《西遊記》是中國古典四大名著之一，迄今影視劇已經出現多個版本，然而哪怕最經典的86版，同原著想比還是添了些許現代人的藝術加工。

那麼問題來了，《西遊記》為什麼不能按照原著來拍？不說别的，單拿該書靈魂人物孫悟空來講，在影視劇中是個有情有義的美猴王，可如果按照原著來拍，大概真的會教壞小朋友。

先說孫悟空的形象問題，六小齡童老師給人們呈現出一個富有靈動、俊美的猴王形象，原小說的孫悟空卻是一隻身高不滿四尺（一米二左右）的小瘦猴子。

矮也就罷了，長得也是十分醜陋，“七高八低孤拐臉，兩隻黃眼睛，一個磕額頭；獠牙往外生，就像屬螃蟹的，肉在裡面，骨在外面”，這般相貌，不知道怎麼好意思叫美猴王。

名著的精華不在于以貌取人，孫悟空的一些行為着實很難當做榜樣。

第二十八回：大聖作起這大風，将那碎石，乘風亂飛亂舞，可憐把那些千餘人馬，一個個石打烏頭粉碎，沙飛海馬俱傷……

這是孫悟空三打白骨精被唐僧趕走，回到花果山，使用法術頃刻間殺死了千餘獵戶。

不否認這些獵戶靠山吃山，抓了花果山不少小猴子，但你孫悟空好歹是佛門弟子，使用法術将他們趕走便是，上千條人命就這麼死在孫悟空手裡，不符合主角以德報怨……

第三十一回：行者道：“你兩個駕起雲，站在那金銮殿上，莫分好歹，把那孩子往那白玉階前一掼。有人問你是甚人，你便說是黃袍妖精的兒子……

如果說之前孫悟空打死獵戶，是那些獵戶不對在先，可黃袍怪的兩個孩子又犯了什麼錯？雖說動手的不是孫悟空，卻教唆八戒、沙僧摔死了兩個無辜孩兒。

試問，這樣殘忍的畫面，如何能夠搬上熒幕？

第三十三回：行者心中埋怨道：“師父偌大年紀，再不曉得事體。這等遠路，就是空身子也還嫌手重，恨不得捽了，卻又教我馱着這個妖怪！莫說他是妖怪，就是好人，這們年紀，也死得着了，掼殺他罷，馱他怎的？”

平頂山銀角大王變成受傷的道士要算計孫悟空，這妖怪不安好心，但從孫悟空的内心活動，這猴子也不是什麼好鳥。都說尊老愛幼是傳統美德，讓猴子背個“老人”，就要把人家摔死……

平頂山這一難，孫悟空下手晚了，被銀角大王壓在了三座大山之下。紅孩兒那回，孫悟空也是這般打算：“猴王發怒，抓過他來，往那路旁邊賴石頭上滑辣的一掼，将屍骸掼得像個肉餅一般，還恐他又無禮，索性将四肢扯下，丢在路兩邊，俱粉碎了。”

若不是紅孩兒跑得快，真的是屍骨無存了！

自從孫悟空保唐僧取經以來，打死的妖魔不計其數，死在他棒下的凡人強盜也是數不勝數，有的可能真的該死，有的孫悟空自己都“不忍心”。

第七十四回：（孫悟空）掣出鐵棒……把棍子望小妖頭上砑了一砑，可憐，就砑得像一個肉坨！自家見了，又不忍道：“咦！他倒是個好意，把些家常話兒都與我說了，我怎麼卻這一下子就結果了他？也罷也罷，左右是左右！”

獅駝嶺小鑽風說三個魔頭要吃唐僧，孫悟空懊惱一棒子結果了小鑽風。打死了又後悔？真的後悔嗎？無外乎貓哭耗子假慈悲……

孫悟空不僅對外人狠，對自己人也算計。還是在獅駝嶺，豬八戒跟象精決鬥，讓孫悟空在腰間纏了繩子，告訴孫悟空，如果打不過讓他拽繩子。

孫悟空可倒好，直接把繩子給丢了，豬八戒逃跑被繩子絆了一跤，被象精活捉。這不是鬧着玩，是和妖精打仗，要是象精有殺心，一槍捅在老豬身上，豈不要了命？

唐僧都看不慣孫悟空的秉性，說道：“悟空，怪不得悟能咒你死哩！原來你兄弟全無相親相愛之意，專懷相嫉相妒之心！”

如果說豬八戒跟孫悟空是同事關系，對待同類猴子，孫悟空也是毫不手軟。第五十七回：那行者見沙僧打死一個猴精，把沙和尚逼得走了，他也不來追趕，回洞教小的們把打死的妖屍拖在一邊，剝了皮，取肉煎炒，将椰子酒、葡萄酒，同衆猴都吃了。

有人說了，這是假行者幹的！如果你看原文，在所謂真孫悟空沒有回花果山之前，和沙僧對話，沒有在行者面前加一個假字。

就算真的是六耳猕猴幹的，看看群猴的态度，沒有一個人跳出來反對，指責孫悟空煎炒同類的不是，顯然已經是習慣了。可能真的孫悟空平時也是這麼幹的……

單單是對孫悟空的描寫，就有如此多的黑暗面，真要按原著拍《西遊記》，恐怕就是禁忌恐怖題材了。