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紅樓夢人名漫談寶黛钗
紅樓夢人名漫談寶黛钗
更新时间:2024-08-08 21:18:22

“閑談不說《紅樓夢》,讀盡《詩》《書》也枉然”。《紅樓夢》與《西遊記》《三國演義》《水浒傳》并稱中國四大名著,可見《紅樓夢》在中國文學史上的地位非同一般。

《紅樓夢》又名《石頭記》,《情僧錄》、《風月寶鑒》。全書共一百二十回,前八十回為曹雪芹所著,後一百二十回為高鹗續作。

紅樓夢人名漫談寶黛钗(解讀紅樓夢之木石前盟與金玉良緣)1

魯迅先生說:“單是命意,就因讀者的眼光而有種種,經學家看見《易》,道學家看見淫,才子看見纏綿,革命家看見排滿,流言家看見宮闱秘事……”可見紅樓夢涵蓋知識之廣,故事曲折,人物豐富,書中隻有名有姓的人就多達四百八十多位,且塑造各個人物性格鮮明,栩栩如生,讓人印象深刻。

紅樓夢人名漫談寶黛钗(解讀紅樓夢之木石前盟與金玉良緣)2

全書以賈史王薛四大家族的興亡為背景,以寶玉、黛玉、寶钗之間的愛情糾葛為線索貫穿始終,寫了十二個巾帼不讓須眉的女子——金陵十二钗。依次是:林黛玉、薛寶钗、賈元春、賈探春、史湘雲、妙玉、賈迎春、賈惜春、王熙鳳、賈巧姐、李纨、秦可卿。

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寶玉,前世為赤瑕宮的神瑛侍者。出生時含玉而誕,那玉乃石頭幻化成型,本一塊頑石,是女娲補天剩下的一塊石頭,它自怨自艾,動了凡心想去人間享一享這榮華富貴,求了一僧一道投到昌明隆盛之都,詩禮簪纓之族,花柳繁華地,溫柔富貴鄉去安身樂業。

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黛玉前世則是一顆绛珠草,為了報答神瑛侍者的灌溉之恩,修成女體,下凡報恩,要用一生的眼淚償還恩情。

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《紅樓夢》中很多人名,曹雪芹先生都起的很有講究,比如金陵十二钗中的“元春,迎春,探春,惜春。” 取自“原應歎息”之意。曹雪芹先生可能是對女子的命運感到惋惜,故取此意。還有開篇提到的甄士隐,賈雨村,可以理解為“真事隐,假語存”,将真事隐去,借助賈雨村的話,來說出了《紅樓夢》這本奇書。

甄士隐乃姑蘇當地一個名門望族,他禀性恬淡,不以功名為念,每日隻以觀花修竹,酌酒吟詩為樂,年過半百,膝下隻有一女,年方三歲,喚做英蓮。

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她是紅樓夢裡面第一個出現的女子,命運比較悲慘,書中一僧曾預言英蓮的命運:“慣養嬌生笑你癡,菱花空對雪絲絲;好防元宵佳節後,便是煙消火滅時。”

果不其然,一語成谶,在元宵佳節當晚,家裡的一個叫霍啟的下人把英蓮弄丢了,霍啟即禍起。英蓮被拐子賣給馮淵,後又被呆霸王薛蟠搶去,賈雨村恩将仇報,把英蓮判給了薛蟠,于是英蓮成了薛家的下人,被寶钗賜名香菱。

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香菱在大觀園和衆人生活了一段快樂的時光,後薛蟠娶了夏金桂,讓香菱苦受為,最後因為難産而死。香菱做完為十二钗副钗之首,命運相當可悲,作者以香菱的故事作為引子,引出紅樓夢其他女子,紅樓夢的故事就此展開。

林黛玉出現在書中第三回,黛玉母親賈敏去世,林黛玉父親林如海念及自己年近半百,無續室之意,且黛玉體弱多病,上無親母教養,下無姊妹兄弟扶持,就把她送到外祖母及舅氏姊妹去,減去顧盼之憂。

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林黛玉無奈之下,就抛父進京都,書中這樣寫道,“且說黛玉自那日棄舟登岸,便有榮國府打發了轎子并拉行李的車輛久候了。”自此,賈寶玉林黛玉二個人就在榮國府相遇了。

而賈寶玉就是那神瑛侍者,因為生來口中含着一塊美玉,美玉上有“莫失莫忘,仙壽恒昌”八字,被賈母等人捧在手心,他的性格離經叛道,不向往功名利祿,而是喜歡閨閣女子之情,有愛吃胭脂,愛紅等怪毛病。

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周歲抓阄,賈寶玉的父親賈政要試他将來的志向,便将那世上所有之物擺了無數,讓他抓取,誰知他一概不取,伸手隻把些脂粉钗環抓來,政老爺便大怒了:“将來酒色之徒耳!”

但是賈母還是把寶玉當命根子一樣,賈寶玉道:“女兒是水做的骨肉,男人是泥做的骨肉。我見了女兒,我便清爽;見了男人,便覺得濁臭逼人。”

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黛玉和寶玉的第一次見面,書中第三回,黛玉一見寶玉,便大吃一驚:“好生奇怪,倒像在哪裡見過一般,何等眼熟到如此!”

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書中借着黛玉的心理活動,描寫寶玉的外貌,“面如中秋之月,色如春曉之花,鬓若刀裁,眉如墨畫,眼如桃瓣,睛若秋波,雖怒時而若笑,即瞋視而有情……面如粉敷,唇若施脂,轉盼多情,語言常笑,天然一段風騷全在眉梢,平生萬種風情,悉堆眼角……”

而這樣熟悉的感覺。賈寶玉也感同身受,當着衆人的面:“這個妹妹我曾見過的。”并做了一首詩形容黛玉:“兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似喜非喜含情目。态生兩靥之愁,嬌襲一身之病。淚光點點,嬌喘微微。閑靜時如姣花照水,行動處似弱柳扶風。心較比幹多一竅,病如西子勝三分。”

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黛玉這樣的病态之美超凡脫俗,又淚光點點多愁多情,與其他衆姐妹截然不同。寶玉也産生不一樣的情愫,他想着這樣神仙似的妹妹應該也有玉吧,便詢問一句,可也有玉沒有?得知黛玉沒有玉時,登時發作起癡狂病來,“家裡姐姐妹妹都沒有,單我有,我說沒趣。如今來了這們一個神仙似的妹妹也沒有,可知這不是個好東西。”便狠命摔去,吓得賈母衆人千哄萬哄才好轉些。

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寶玉摔玉看似無理取鬧,其實是他對女性的尊重,他認為自己是男子,是“濁物”,他不感覺男人身份多尊貴,不在乎自己的地位,也不在乎這塊寶玉,這是他在意黛玉,出于對女性尊重的想法。

第二次摔玉是在書中第二十九回,一個道士向賈母提到了寶玉的親事,因寶钗有一個金鎖,上有“不離不棄,芳齡永繼”八字,寶钗寶玉兩個人有“金玉良緣”的說法,黛玉向來心眼細,所以吃醋出言諷刺“耽誤了你的好姻緣……”寶玉是個癡兒,别人不理解他也就罷了,連黛玉也拿這個“金玉良緣”之說諷刺他。

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寶玉一氣之下賭咒發誓,又把玉狠命摔了一次,兩個人大鬧了一次方才收場。其實寶玉對“金玉良緣”之說不屑一顧,對寶钗始終是姐弟的情誼,哪怕最後“黛死钗嫁”,寶玉依然思念黛玉,他始終堅守他所相信的“木石姻緣”,成親後與薛寶钗相敬如賓,又逢家道中落,兩年便出家了。

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可以說賈寶玉兩次摔玉都和林黛玉有關,《紅樓夢》中賈寶玉的這兩次摔玉之舉也象征着他對“金玉良緣”的反抗,寶玉向往自由戀愛,不喜傳統的包辦婚姻,對于寶钗對他的勸學,他也是直接生氣走人,并說:“林妹妹從來說過這些混賬話嗎?”,寶玉和黛玉兩個人可以說是精神上的知己。

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在書中第二十三回,兩人一起共讀《西廂記》等古今傳奇角本,思想一緻,志同道合,産生愛情也是情理之中,可以說是流水知音,寶玉黛玉都憐花惜花,寶玉想讓花瓣随水流走,林黛玉道:“撂在水裡不好。你看這裡的水幹淨,隻一流出去,有人家的地方髒的臭的混倒,仍舊把花遭塌了。那畸角上我有一個花冢,如今把他掃了,裝在這絹袋裡,拿土埋上,日久不過随土化了,豈不幹淨。”

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寶玉聽後喜不自禁。黛玉葬花其實是感花傷己,《西廂記》中有“原來姹紫嫣紅開遍,似這般都付與斷井頹垣……”等句,讓黛玉感慨詞句十分纏綿,又有“良辰美景奈何天,賞心樂事誰家院……”又感慨戲文中也有好文章,隻可惜世人隻知看戲,未必能領略這其中的趣味,“你在幽閨自憐,如花美眷似水流年……流水落花春去也,天上人間”等句,聽得黛玉如癡如醉,仔細忖度,不覺心痛神癡,眼中落淚。

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這裡就細緻描寫黛玉憐春惋春,惆怅的思緒滿懷,也找不到排遣之地。并在二十八回中寫了一首經典葬花吟“花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐?……試看春殘花漸落,便是紅顔老死時。一朝春盡紅顔老,花落人亡兩不知!”

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這樣的經典絕唱。從這裡也可以看出黛玉清高自憐,多愁善感,自強孤傲,不願如同這些花一樣,落入泥潭,而是希望‘’質本潔來還潔去’’。

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在門第上,林黛玉的父親是前科的探花,欽點的巡鹽禦史,黛玉屬于“官二代”,而薛寶钗家雖然富貴無極,但是“士農工商”,所以,從門第來看,林黛玉才是真正的名門貴女。

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在性格上,相比黛玉的單純孤傲,多愁善感,寶钗代表了傳統女性的典範:品格端方,大度得體,恭順體諒,世事洞明,以至于上上下下都喜歡她。

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書中第四次回寫道:“豐年好大雪(薛),珍珠如土金如鐵。”暗指薛寶钗家其實是“黃商”,生活富貴,但是寶钗卻不喜富貴,衣着擺設都很簡約樸素。

這樣大方得體的寶钗無疑是受到衆人的歡迎。寶钗對寶玉的愛也表現的很含蓄。寶钗深知要想嫁給寶玉,得合乎規矩禮法,所以比較懂事,識大體。

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在生日宴會上,賈母問寶钗喜歡吃什麼東西,聽什麼戲文,寶钗為了迎合賈母的心思,都依着賈母的喜好說了。

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甚至在黛玉生病中,還給她送去燕窩等補品,從這裡可以看出寶钗比黛玉辦事周到,更加得人心。林黛玉也許是身世原因,母親去世,遠離父親,又寄人籬下,看着賈母熱鬧的一大家子,林黛玉形單影隻,不免敏感多疑,終日以淚洗面,再加上才思敏捷,聰慧過人,思想超前,也加深了對自己的認識,自艾自憐。

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同樣是身世不幸,父母早亡的史湘雲,她就比較樂觀,性格直率豪爽、為人熱情。書中第六十二回“憨湘雲醉卧芍藥裀。”

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賈寶玉生日那天,湘雲與衆姐妹玩鬧吃酒以後直接躺在石凳上睡着了,書中寫“果見湘雲卧于山石僻處一個石磴子上,業經香夢沉酣,四面芍藥花飛了一身,滿頭臉衣襟上皆是紅香散亂;手中的扇子在地下,也半被落花埋了,一群蜜蜂蝴蝶鬧嚷嚷的圍着;又用鲛帕包了一包芍藥花瓣枕着”。口内猶作睡語說酒令“泉香而酒洌……”可見其純真美麗,憨态可掬。

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如果黛玉也像湘雲這樣憨直樂觀,也許也不會郁郁而終。

黛玉的性格孤僻清高,有些曲高寡和之意,而且思想比較超前,可以說是不被理解的。

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寶玉也是如此,對丫鬟姊妹一律一視同仁,不分尊貴卑賤,兩個人認為男人是濁物,這樣無疑是離經叛道,在當時的背景下,這種愛情幾乎不可能修成正果,從黛玉和寶钗的判詞就可以得知,‘’可歎停機德,堪憐詠絮才!玉帶林中挂,金簪雪裡埋。”

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最後黛玉的結局是比較悲情的,黛玉從丫鬟口中得知寶玉要娶寶钗,深受打擊,一病不起,在寶玉成親當晚,熱鬧喜慶的氛圍中,黛玉焚燒了自己的書稿,流盡了此生最後的眼淚去世,這顆绛珠仙草用她一生的眼淚終償還神瑛侍者對她的灌溉之情。她的判曲就很好的诠釋了她和寶玉的愛情悲劇。

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‘’一個是阆苑仙葩,一個是美玉無瑕。若說沒奇緣,今生偏又遇着他。若說有奇緣,如何心事終虛化?一個枉自嗟呀,一個空勞牽挂。一個是水中月,一個是鏡中花。想眼中能有多少淚珠兒,怎禁得秋流到冬盡,春流到夏!”

對于薛寶钗的判詞,是以寶玉口吻說的“都道是金玉良緣,俺隻念木石前盟。空對着,山中高士晶瑩雪。終不忘,世外仙殊寂寞林。歎人間,美中不足今方信。縱然是齊眉舉案,到底意難平。”

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《紅樓夢》裡面一幅幅詩情畫意的情景,讓人感覺美不勝收,拍案叫絕,比如黛玉葬花,寶钗撲蝶。

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書中語言成熟優美,傳神準确,達到了爐火純青的境界。裡面描寫的人情世故,通透練達,嬉笑怒罵皆文章。

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曹雪芹先生在寫大觀園被抄,也預示腐朽的封建統治階級即将崩潰,走向覆滅的是不可挽回的事實。通過對寶玉黛玉這些“離經叛道”的人的贊美,表達了新的朦胧的理想。

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