土門遺址的詩句?“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都”在韓愈的這首詩中，綿綿春雨滋潤着京城，早春時節蘊含着無限生機詩中的天街，據認為就是西安朱雀門外的大街如今的朱雀大街兩旁高樓林立，路上車水馬龍，早沒了青青草色與朦胧煙柳不過在大街一段的西側有一面唐詩文化牆，上面就寫有這首詩和對天街的介紹，記錄并提醒人們這裡曾有過的景象，下面我們就來說一說關于土門遺址的詩句?我們一起去了解并探讨一下這個問題吧!

土門遺址的詩句

“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。”在韓愈的這首詩中，綿綿春雨滋潤着京城，早春時節蘊含着無限生機。詩中的天街，據認為就是西安朱雀門外的大街。如今的朱雀大街兩旁高樓林立，路上車水馬龍，早沒了青青草色與朦胧煙柳。不過在大街一段的西側有一面唐詩文化牆，上面就寫有這首詩和對天街的介紹，記錄并提醒人們這裡曾有過的景象。

唐詩的美，在于由文字傳達出的意境。正因如此，朱雀大街上的唐詩讓人遐想。不僅是遐想，人們還會根據詩中的一些意象進行複原，其中一例恰是天街。

複原為實物場景的天街是洛陽定鼎門大街。2021年我參觀洛陽定鼎門時正是一個春雨天，看了城門前遺留的駝印和發掘完的門址後，一進城門便是滿眼的綠，幾十米寬的草地碧綠如毯，兩旁還有成排的綠樹。四月的草色已不是“遙看近卻無”，雨天裡的天街顯得空寂，四周安靜得隻有沙沙的雨聲。我當時也生出幾分疑惑，洛陽的定鼎門大街也是詩中的天街？在洛陽應天門遺址博物館内氣勢恢宏的壁畫中也有天街、天樞，想來稱之為天街自有緣由。請教常年發掘研究隋唐兩京的同事，同事回答說，韓愈給張籍的那首詩寫于唐穆宗時的長慶三年，當時韓愈在長安，因此該詩描繪的是唐長安的天街，但洛陽定鼎門大街在文獻中同樣稱天街。定鼎門大街希望呈現的，正是唐代都城的景象和唐詩中的隽永意境。

2021年我還參觀了另一處唐詩中出現的遺址，那就是新疆吉木薩爾縣的北庭故城。北庭故城曾是唐代庭州和北庭都護府的所在地，2014年北庭故城遺址被列入世界文化遺産名錄。通過考古發掘和研究，考古學家現已明确了北庭故城的整體格局，它有内外兩重城，有城壕、城垣、馬面、敵台和角樓，城内有衙署區、居住區、作坊區、屯兵區，在城址内外有若幹重要建築和寺院遺址。如今外城的東城牆還保留有高聳的土台，“北風卷地白草折，胡天八月即飛雪。忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開”，詩句描寫的正是東門外的景色。岑參這首《白雪歌送武判官歸京》還寫到“輪台東門送君去，去時雪滿天山路”。唐代的輪台縣屬庭州，位于庭州西。九月的天氣正炎熱，站在北庭東城牆外的觀景棧道上，一眼可見的是綠色的雜草與農田。盡管如此，仍有一種神奇的吸引力讓人駐足遠眺。

從京城到邊塞，從潤物細無聲的早春細雨到奇幻壯麗的八月飛雪，這些美好意象都出自于詩。千年前的場景現已成為遺址，是詩定格了當時的情境，傳諸後世。詩對事物和世界的描繪，無論是現實主義還是浪漫主義，因其融入了詩人的情思與心境，并不能等同于曆史真實。在這個意義上，詩作作為現實的一種表現，文字與詩中描寫的實物保存了古人的情感，最終被錘煉成一段段文化記憶，反過來又進一步影響着我們的情感和想象。正如今天，在考古發掘和保護的基礎上，人們力圖通過這些遺址來再現詩作中的意境。詩與物共同成為我們的文化遺産。

巧合的是，一年之中我還參觀了第三處與唐詩相關的遺址，即河南的崤函古道石壕段。杜甫曾夜宿于此并寫下了《石壕吏》。不過，如今的石壕村并沒有引起人們太多關注，或許是因為這首叙事的詩作與遺址對應不那麼緊密，不似狀物、抒情之作更能調動人們的遐思吧。

（作者為中國社會科學院考古研究所研究員）

作者：施勁松

來源： 人民日報