文：王玉

唐代大詩人王維一首《相思》，讓紅豆深深地烙印在了人們的心頭。不過據說，在詩詞裡美麗的紅豆，是有毒的。王維筆下的紅豆，可不一定是相思子，南方類似紅豆的植物還有赤豆、海紅豆，它們都能結出明豔的紅色的果實，不過，我們甯願相信這美麗的紅豆它是無毒的，因為它在詩詞裡是美和愛的化身。

曆史上，關于紅豆與愛情的傳說真的有不少，其中就有紅豆得名相思子的故事。

這說的是漢代越國一個男子被征兵戍守邊疆，他的妻子在他走後，日日盼望夫君歸來。日複一日，和他同去的人都返回了故裡，就是不見丈夫回還。

她不甘心，還是終日站在村口的樹下，等待着丈夫能夠平安歸來，最後哭斷了柔腸，泣血而死。

在她死後不久，這棵樹忽然結出了晶瑩鮮豔的果實，人們說那是夫妻情深的血淚凝成，于是便稱之為“紅豆”，又名“相思子”。

他和她相遇在江南的煙雨中。

梁朝是一個崇尚佛法的朝代，在梁武帝蕭衍的治下，禮佛敬佛蔚然成風。在全國興建了四百多座寺院，所以才會有杜牧詩中的“南朝四百八十寺”之說。

那一年，太子蕭統代父出家來到顧山香山寺修編文選，也就是在這裡，他遇到了一位名叫慧如的秀麗尼姑。

蕭統不僅是一位文采飛揚的才子，更深谙佛法。這個慧如也不是一般女子，她聰慧美麗，才思敏捷。他們情趣相投，談經說法，慧如的才情與美麗深深地吸引了他，由此結下了一段凄美的緣分。

後來的她還是得知了他真實的身份，不免忐忑，他是皇宮裡顯貴的太子，她是草庵中卑微的尼姑，身份地位的懸殊，這樣的愛戀是她所不敢奢望的，但他們還是深深地相愛了。

隻是，太子終究還是要回到宮中的，他不屬于這裡。臨别，他許她紫蓋香車，有朝一日接她回宮，她把一顆紅豆放在了太子手中，讓他見豆如見人。

他一騎絕塵就此作别，再無音訊。身為太子的蕭統，對自己的終身大事也是做不了主的，帝王家哪有兒女情長？即便有，那更多的也是出于對江山社稷的考量，他雖貴為太子，也無可奈何。

宮門一入深似海，從此蕭郎是路人。

他怎知，他走後，她便相思成疾，郁郁而終。後來的他還是回到了這裡，隻不過，早已物是人非，佳人已逝。他含淚親手栽下了兩棵紅豆，黯然離去。

這個故事，我們不必要去求證它的真假，隻要它曾經某一個時刻，深深地觸動了我們柔軟細膩的心靈，足矣。

《相思》

唐.王維

紅豆生南國，春來發幾枝。

願君多采撷，此物最相思。

這首詩，算不上王維最好的作品，但卻被人們世世代代口口相傳。

這南國的紅豆，一定也承載着詩人少年時代的一段愛情，這詩詞裡的佳人，她是何人？不得而知，但我知道，她深深地刻在了少年王維最純真的記憶裡，也定格在了無數人愛的回味中。

如果沒有真實的經曆、如果沒有細膩的情感，詩人又怎能寫出這飽含深情的佳作？

詩人、作家的創作從來都離不開自身的經曆，豐富的生活積澱，就是他們創作的源泉。

王維，在唐代詩人中始終是一個特别的存在，他的才華與風度與他高貴的出身一樣令人矚目，他不僅是山水詩的翹楚，更在繪畫與音樂方面擁有深厚的造詣，據說，連唐玄宗的妹妹玉真公主也對王維愛慕有加。

他少年成名，青年做官，中年以後遠離官場，晚年修道，歸隐自然。

他的歸隐與陶淵明完全不同，陶淵明的“悠然見南山”之中或許還有為生計擔憂的惆怅與無奈，王維，則完全不會為生活憂心，因為他有前期豐厚的積澱，所以他的歸隐是真正的放松與閑适，看山、彈琴、作詩、修道。

“人閑桂花落，夜靜春山空。”他的内心是沉靜而安詳的，他在大自然中重新找到了生命的皈依。

遠離仕途之後的隐逸，是他對平靜閑适生活的向往，他經曆過浮華後看淡了名利，更知，真正的幸福來源于心靈的淡泊，他聽從了内心的召喚，走向了徹底的無為與清淨。

這樣的王維，已不僅是一位偉大的詩人，更是一位清醒的智者。

溫庭筠，就是其中的聖手，他雖然長相不敢恭維，但詞作卻常常令人相見恨晚。

一顆紅豆，被他賦予了刻骨的相思：“玲珑骰子安紅豆，入骨相思知不知。”

他以一位女子的口吻寫下了這樣俏皮的詞篇：那骰子上的紅點，顆顆都是入骨的紅豆，就像我對你綿綿的思念？遠方的人兒，千萬不要誤了歸期哦。

《紅樓夢》第二十八回《蔣玉菡情贈茜香羅 薛寶钗羞籠紅麝串》裡也有一顆紅豆，那是林妹妹的眼淚滴成的：

“滴不盡相思血淚抛紅豆，開不完春柳春花滿畫樓。睡不穩紗窗風雨黃昏後，忘不了新愁與舊愁。”

這首紅豆曲，除了相思，其實更多的是悲怆，是紅樓一夢的荒唐，是寶黛愛情的悲劇。

“一别正思紅豆子，雙栖終向碧梧枝。”

在明末詩人錢謙益的筆下，紅豆已經不僅是相思了，它更契合着時代的脈搏，承載了故國之思。

王國維除了編著了集美學與詞學于一體的《人間詞話》之外，也留下了一首纏綿深情的紅豆詩。

那一年，他出行在外，忙碌的公務之餘，撫摸紅豆，不由得起了深深的思念，他思念的是何人，一定是那個贈與他紅豆的佳人？

《紅豆詞》

南國秋深可奈何，手持紅豆幾摩挲？

累累本是無情物，誰把閑愁付與他。

他知道紅豆本是無情之物，是人們深情之下，托物言志的載體，但依然還是忍不住寄托思念，隻有敏感多情的人，才能體驗到浪漫的情韻。

“問世間情為何物，直教人生死相許。”從古到今，我們生生世世說相思，終是難逃一個情字。

想這人間如若沒有了愛，終是蒼涼而粗粝的，男男女女，誰的内心深處，沒有種着一棵紅豆樹呢？

問君知否？相思的紅豆，它長在南國的春天，也刻在你我的心間。