近日，人民教育出版社所版的小學數學教材上的人物插畫由其醜陋詭異，擦邊而受到公衆的廣泛關注，由此而引出的諸多教材問題也都爆發出來。

此版教材于2013年審定，至今使用已近十年，内容含括一至六年級，也就是說在這十年的歲月裡，10後将近一代的孩子都在使用這樣的小學教材 。

我們需要首先認識一下本次事件的主角 ——吳勇，畢業于中國工藝美術學院，曾任汕頭大學長江藝術與設計學院視覺傳達主任、教授，中國出版協會書籍裝幀藝術委員會副主任，同時也出任了聯合國兒童基金會駐華辦事處藝術顧問，中國青年出版社美編室副主任等職。

這樣具有藝術能力的人，畫出來的教材，卻是這樣的：眼神呆滞，無精打采；

這樣的：裸露隐私，擦邊猥瑣；

還有以下的，

身穿星條旗，頭戴美耳機

甚至有駕駛二戰時日本飛機的：

如果不從國家角度，而隻是從畫風藝術角度，這已經足夠讓人匪夷所思了，因為在我們印象中的教材插畫應該是這樣的：身姿挺拔的少年月下捉猹，目光緊盯，舉叉蓄力；

這樣的：武松騎坐吊睛大蟲，掄拳相向

或是這樣的：廉頗身負荊條，下跪請罪

這樣傳神而栩栩如生的畫作才應該是提供給少年兒童學習的，這樣的插畫與上文所說吳勇工作室的作品相較，更顯得其畫室作品低俗愚癡，這到底是所謂的藝術還是心有不軌？

而且值得一提的是，吳勇還拿過不少獎獲，他受邀設計《中國電影誕生一百周年》等郵票、其《畫魂》、《無盡的航程》、《書築·介入》等書籍作品曾獲香港設計師協會金獎、香港國際海報三年展商業類金獎、GDC07海報類銀獎、東京TDC獎。而且他所獲獎的作品中，他的畫風是這樣的

《中國電影誕生一百周年 》

《複旦大學建校一百周年 》

這些郵票及書籍獲獎作品并不缺乏藝術性，不乏美感 ，那為什麼偏偏是人教版書籍教材插畫畫風如此不同 ？

我們不妨再來看看吳勇曾經設計的英語教材，在這本教材中 ，那裡的小朋友和日常的活動一切都顯得特别的美好和正常 ：

也是這樣的反差和特别，讓人不禁懷疑其用意，教育是國之根本，是重中之重 ，少年兒童所使用的教材必然要是真善美的，必然要充滿了正能量 ，充滿了中華民族傳統文化的滋養 ，這樣才能向上，才能健康的發展 ，這樣五官歪扭，略顯呆癡 ，形容猥瑣的插畫難堪重任。

在社會面對進行口誅筆伐的時候 ，吳勇過往的采訪也被人扒了出來 ，他曾經在采訪中說到被調入政治策略研究室之後同事說他的作品雖然有些擦邊，但是比較有創意 ，而且不違反規定 。而在另一次采訪中，他也提到書籍是他的一種情懷 ，現在這句話在他的插畫被扒出來之後 ，變成了一種諷刺 。

網友們發現了他那些不太為人所知的東西 ，比如經查證，吳勇工作室 ，所有的成員隻有吳勇一個人 ，而且在相關的系統中無法查到企業信息；再比如吳勇所輔導的學生對他所設計的數學教材插畫進行論文贊揚 ，好似一種強捧。

在當一個人的錯誤被擺到公案上 ，當一個人錯誤的影響足以讓社會對他進行廣泛關注的時候，那這個人的缺點無論多少，都會被挖掘出來 。缺點歸缺點，但是他的插畫中所帶有的日本法西斯和美國帝國主義色彩，這是原則和底線，他的插畫，無論再具有藝術創造力，也應該遵從這樣的底線 。

可是他沒有 。

這個事被爆出來之後 ，人教社緊急道歉 ，成立專門小組進行調查 。

而在我寫下這篇文章的幾個小時前 ，把日報也提出要嚴懲這樣的現象 。

各方都在回應 ，都在對于這一現象進行調查 ，都在給出處理方案 。

吳勇呢？

吳勇在哪 ？

我不知道。

吳勇唯一一次的出現是警告網友發律師函。

而在他還沒露頭的時候 ，已經有一大批的專家學者在為他說情了 ，專家學者的建議和勸告沒有問題 ，他們說吳勇這樣的做法是有問題的 ，但不至于上綱上線 ，我們所最應該具有的修養是寬容 。

有時候我覺得專家說的有一部分道理 ，藝術嘛，确實應該是自由 ，主觀的，但是所有的東西都要有前提的 ，自由和主觀也要有前提 ，如果不能把控大方向上的正确和向上，那麼這樣教材插畫的流出就無疑是一種荼毒。

師者，傳道授業解惑者 。拿着這樣的擦邊球 ，猥瑣的插畫 教材進行講解 ，難以服衆。

筆者要提三個問題 ，首先有一個疑問，這樣的插畫十年了 ，主管部門和審核部門在哪兒 ？之前雄獅的電影醜化中國人的時候也沒見這樣的插畫主管部門有所應對 ，難道這麼多年時間一點兒問題都沒有嗎 ？

第二個問題。藝術是自由 ，這是無疑的 。可是作為藝術工作者要明白自由的前提是有所牽制 ，有原則，有方向的自由才是真正的自由 ，這已經超出自由的範圍了，這難道不是一種文化輸入 ，侵略嗎？在一個早期訪談中，吳勇曾經明确的表示過他對于現代中國文明的不自信 。

（取材于公衆号：提刀探花在緬北.感謝！）

從他的訪問記錄中，我們可以看出他對于現代的中華文明是沒有信心的 ，因為有原始的劣根性 。可是筆者想說的是，你隻看到了中國曆史近代的社會 ，你隻看到了一個制度發展到最後必然會導緻的腐敗 ，可是你沒有看到他強大的地方 ，沒有看到他可以流傳上下五千年的地方 ，這是一種狹隘 。

在此基礎上，他的插畫帶有靠攏别國的意圖 ，星條旗和日本戰機二戰的烙印，帝國主義的壓迫 ，躍然紙上 。藝術有時候是模糊 ，一個人的創作有時候也可以潛移默化 ，可是當群衆擦亮眼睛的時候就會發現這不僅僅是個性的張揚 ，這是一種原則的背叛 。

第三個問題，有關部門整改了，出台規定進行調查了，吳勇在哪 ？哪怕真正的發過一個聲明，哪怕真正的道過歉 ，也算條漢子 ，可是沒有 。

教育的問題是一個國家的核心，是文明得以繼承和發揚的核心 ，單個問題的出現，往往背後隐藏着一連串環節的錯誤 ，吳勇問題絕非少數 ，近期又爆出來扁鵲治病文章涉嫌擦邊 ，這些文章層出不窮，這背後的問題可分為兩個層面 。

最深的層面 ，是人性的問題 ，人性不正 ，德行不起 ，正義不興 。每個人都想着如何謀利 ，如何為自己求取利益 ，不去想這個事情，如果真正的為社會做出貢獻，應該怎麼辦 ，不去思考自己應該為這個社會做些什麼 ，哪怕是身兼使命的插畫師 ，教材設計者，也無法懷着赤色的衷心真正的為人民做些事 ，而隻追求自己所謂的藝術美感，乃至超離了國家和民族的邊界，最高的藝術是天人合一 ，什麼叫做天人合一 ，人不再被自我和執着控制 ，放空自己，空到同藝術合為一體，自己就是藝術，而為了創新求奇，力走偏鋒的所謂藝術家們，是一種自我的沉淪 。對于這部分的藝術家，如果不是故意的話 ，簡直可以說是愚鈍 。

表層的層面是制度 ，制度讓腐壞的分子有機可乘 ，讓本應該正常運行的時候會無法正常運行 。其實縱觀曆史 ，這樣的現象是正常的 。有規則就必然有反規則的地方 ，因為規則因其言語意義情景制約是有形的 ，有形就必然有限，就必然會被反面制約 。但是規則的制定是必然的 是必要的 ，規則也會慢慢被完善 ，慢慢變成人心中的準則 ，變成人内心的界限 ，變成不需要顯現但每個人都知道的東西，所謂無所為而又無所不為 。我們的規章制度在完善，隻能盡力去做，這需要靠我們每個人去維護 。

每一位藝術家，每一位工人，醫生，生意人，每一個職業的勞動者最重要的是要找到其本心 ，明白其初心 ，懂得把事業做到極緻，就是為人民做貢獻 ，懂得把藝術做到頂峰，就是像對待自己一樣對待他人 ，真正的正确的路就在腳下 ，不要為了遠方的幻想而傷害周圍的人。