​作者:大禹昆侖

日期:2021年7月21日

殷墟甲骨蔔辭中“蔔”字之下“貞”字之上即為“貞人”。其中有一個“貞人”名高頻出現，這個“貞人”就是被學者識認為“㱿”的“貞人”。《甲骨文精粹釋譯》拓片10:

原書學者釋義:

原書學者釋義:

另一塊蔔辭中也有這個“㱿”字。

從拓片10的内容看，為“婦好”分娩貞蔔的這個“㱿”，身份有三種可能:（1）武丁、（2）武丁的兒子、（3）武丁的貞蔔官。

“㱿”字甲骨文如下:

可以看出“㱿”字甲骨文有多種變體。

這個“㱿”到底指誰呢？

在殷墟青銅器銘文中發現了如下王名框。

與“㱿”字進行對比:

通過對比，很明顯這個王名框中的“字”就是被學者釋義的所謂的“㱿”字。

現在已知，被我破解的衆多殷墟“族徽”其實都是商王的王名框。

而且殷墟商王異常集中，隻在武丁至武乙一家四代人之間。殷墟也發現有小辛、小乙王名的青銅器，但這都是武丁為其所做。

小辛至武乙，我已破解都是古埃及的法老。

其中小辛是第十九王朝法老拉美西斯一世，小乙是第十九王朝法老塞提一世。

由發現的殷墟青銅器帶“㱿”字的商王名框可以确定“㱿”就是商帝王，因此排除了“㱿”為“武丁貞蔔官員”的可能。

那麼這個所謂的“㱿”實際上隻剩兩種可能，要麼是“武丁”，要麼就是“武丁的兒子”，它到底是指誰呢？

從這個“㱿”字的組成看，它實際上是“父丁與南”三字的合體。這個複合字指的就是“武丁”的王名。

“南”字甲骨文:

由“父丁”可知這個變體字是“祖庚”為其父“武丁”所做的王名标。

那麼這個“㱿”字中的“南”為什麼代表的是“武丁”呢？

現已知武丁就是古埃及第十九王朝法老拉美西斯二世。

武丁的王名圖案如下:

對拉美西斯二世的王名圖案分析後得到如下圖示:

可以看出拉美西斯二世王名圖案中的“權利與阿瓦利斯地形”圖符就是“南”字甲骨文原型。

此外，又發現了一個殷墟青銅器王名框 ，上面有“南”字及“貝”圖符。

這個“貝”正是“武丁”的王名标志。

此外，拓片10中的另一個貞人“三口”正是指“祖庚”的兒子廪辛。

廪辛已被我破解為古埃及第十九王朝法老西普塔赫。

西普塔赫(廪辛）的王名:

對王名分析後得到如下圖示:

“三個口”正好組成了這個貞人名“三口”。

此外，在《甲骨文精粹釋譯》拓片108中也有這個廪辛的王名标“三口”:

這是廪辛“三口”貞問其父祖庚的一例蔔辭。

本人釋義為:“三口”(廪辛)貞(問)立(王)庚于牛。

在拓片262蔔辭中更是明确了“三口”是帝的身份。

至此，拓片10基本搞清楚了，這則蔔辭是祖庚制作的，記錄了其父武丁貞蔔“婦好”分娩，以及其子廪辛貞問“多羌”的蔔辭。

由此也揭開了甲骨蔔辭中所謂的“貞人”秘密，殷墟“貞人”全部都是商帝王的王名标，就如上面所破解的“㱿”為“父丁”、“三口”為“廪辛”，諸如此類。

作者:大禹昆侖

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