“新”字的曆史演變

從“新”字的曆史演變可知，“新”是形聲字，從斤，從木，辛聲。據甲骨文，左邊是木，右邊是斧子，指用斧子砍伐木材。本義是：用斧子砍伐木材。“新”是“薪”的本字，因此《說文解字》中說：“新，取木也”。木之始伐謂之新，這就是新最早的含義。

古人伐木

在漫長的農耕生活中，人們明白樹木隻有砍去舊枝，長出新枝，才能茁壯成長、枝繁葉茂。因此，中國人自古就具有求新、創新的意識。

著名的物理學家彭桓武亦曾總結成功經驗：“集體、集體、集集體；日新、日新、日日新”。的确，一個人若能堅持向新、自我完善，學業、品德必将“苟日新，日日新，又日新”。人生的成果也将在日積月累中産生日新月異的進步。

“創新”一詞常同“改舊”一詞一同出現，如《魏書》有：“革弊創新者，先皇之志也”。《周書》載：“西自雁門，東至碣石，創新改舊，鹹得其要害雲”。這說明，創新不是對過去的否定，不是無中生有、憑空創造，而是“溫故而知新”，“守正出新”，是在傳統基礎上的更新。

創新之城新加坡

創新是一個漢語詞語，亦作“剏新”，一指創立或創造新的，二指首先。出自《南史•後妃傳上•宋世祖殷淑儀》：“據《春秋》，仲子非魯惠公元嫡，尚得考别宮。今貴妃蓋天秩之崇班，理應創新。”

現代意義的創新，是以新思維、新發明和新描述為特征的一種概念化的過程，是人類特有的認識能力和實踐能力，是人類主觀能動性的高級表現形式。創新是指人們為了發展需要，運用已知的信息和條件，突破常規，發現或産生某種新穎、獨特的有價值的新事物、新思想的活動。

有新思維，才能有新突破

創新的本質是突破，即突破舊的思維定勢、舊的常規戒律。創新活動的核心是“新”，它或者是産品的結構、性能和外部特征的變革；或者是造型設計、内容的表現形式和手段的創造；或者是内容的豐富和完善；或者是對舊有的一切所進行的替代、覆蓋。總之，隻有創新才能突破，隻有突破才能取勝。

一要重視遇到的問題，認真反思，不斷改進。“新問題”是一塊絆腳石，也是一塊墊腳石。正如“危機”一詞，“危險”和“機會”是并存的，關鍵是你看到的是哪一方面，是規避問題，還是從問題中尋找解決的方法，去實現創新。

創新是新時代的使命

二要重視細節，重視“微創新”。現在的創新很少是颠覆性的，大多是“微創新”，這要求我們在工作中更加重視細節，有的時候你發現某一工作方式不是很順手，經過反思後，就會發現一個新的工作方式。

三要加強學習和交流，吸取新知識和新經驗。現在的創新很多都是在不斷交流和思維碰撞中産生的，正所謂它山之石可以攻玉，閉門造車是不可取的。年齡可以增長，身體可以衰老，但是思想不能衰老，如果我們的思維老化了，那麼我們隻會走向衰亡。

創新引領未來

創新引領未來。中華文明能夠成為人類曆史長河中的唯一沒有幹枯、沒有斷流的文明，與我們民族不懈追求“苟日新、日日新、又日新”的意識、“周雖舊邦，其命維新”的精神息息相關——這種求新的精神，就是強大的生命力。

所以，即使一時遇到波折，依然能夠渡盡劫難、重整山河、煥發新生。所以說，創新是推動民族進步和社會發展的不竭動力。