城裡的人想出去，城外的人想進來，這是《圍城》對婚姻的論述，也是我在戀愛、婚後時期，偶有不愉時自我安慰的話。

直到今年11月初，我真正閱讀了錢鐘書的《圍城》，才覺得僅僅用“想進來”或“想出去”來概括婚姻，概括錢老的這本書，實在是太過于單薄和貧瘠了。

錢老是中國現代作家、文學研究家，與饒宗頤并稱為“南饒北錢”。 錢老的《圍城》是以方鴻漸的出國留學歸來到中年婚姻這一段時間為索引，描寫了那一段時代和那一類人。乍一看，《圍城》主要講的是婚戀中“無想有，有想無”的心态。但是，如果你能夠潛心細讀，就會發現其中包含了許多婚戀中的“36計”，也解析了婚戀中矛盾的根源問題。

蘇小姐、孫小姐，對方鴻漸都使了“小心機”，隻是結果大相徑庭。蘇小姐最後找到曹先生接盤，孫小姐卻成功成為了方太太。

蘇小姐看似實現了完美轉身，但是，在沈太太和方鴻漸日後的交談中，我們得知她還是無法忘記方鴻漸，還刻意營造暧昧的氛圍。

孫小姐看似取得了成功，但是，當方太太的日子，她并不愉快。且不說她與方家老式作風不兼容的事情，隻要聽到方鴻漸與其他女性發生過的事情，她總會伴随着一壇老醋，酸得自己心肝兒顫。

或許孫小姐自己也知道，方鴻漸是她算計得來的老公，他不會真心實意愛自己，他不是真心想與自己共同生活。因此，底氣不足，孫小姐隻好一直算計。然而。算計越多，底氣越不足；底氣不足，算計越多。惡性循環由此産生。

在生活中，我們也經常會看到這樣的場景。即，這個女人或者男人的計謀用得十分巧妙，好像所向披靡，順利赢得所謂的“愛情”。隻是，世界上沒有密不透風的牆，我們的所作所為總有一天會暴露出來。

真的假不了，假的真不了，撥開那層“稀缺資源”帶來的緊迫感之後，對方就會發現其中的小心機。而無論是誰，都不希望自己像個傻子般被人算計。

現代婚戀中，還有一種算計，即，對對方家庭背景和經濟條件的算計。談及一個男人或者一個女人，必然要談及其家庭如何、父母如何、工作如何、資産如何。選擇這個或者那個的依據，也是看以上條件的綜合評分，而非我愛你、你愛我。

現在，想找一個有錢有勢的夫家或者嶽家的人，比比皆是。可是，被選擇的一方，也并不是“傻子”，隻等别人“占便宜”。親眼見、親耳聞，自以為給孩子找了個靠得住的姻親，最後的結果卻是把自己的孩子“送”給人家，一年也見不得幾回。有的，甚至連自己都搭進去做“長工”。

上趕子的不是買賣，計算來的不是婚姻。因此，少一些單向努力，多一些雙向溝通；少一些處心積慮，多一些情投意合，才能獲得高質量的婚姻。

其實，就算算計得來的婚姻，也不一定就是失敗的。比如，默克多前妻鄧文迪、挪威王妃梅特、英國王妃凱特等。梅特王妃和凱特王妃不必多說，婚姻美滿的新聞時有播報。雖然鄧文迪現在已經和默克多離婚了，但是，鄧文迪的身價已經翻番了不知多少倍。可見，在婚姻生活中，隻要知道自己的目的，并且能夠認真經營婚姻的人，都會得到不菲的“報酬”。

但是，孫小姐和方鴻漸的婚姻卻越過越糟糕。關鍵原因，是兩個人有時候實在是太無話不說了。雖然，夫妻之間沒有什麼事情是不可說的，但是，也不是什麼話都可以随意說的，尤其是那些僅僅是為了一時發洩而說的話。

“鴻漸為太太而受氣，同時也發現，受了氣而有個太太的方便。從前受了氣，隻好悶在心裡，不能随意發洩，誰都不是自己的出氣筒。現在可不同了，對任何人發脾氣，都不能夠像對太太那樣痛快。父母兄弟不用說，朋友要絕交，傭人要罷工。隻有太太像荷馬史詩裡風神的皮袋，受氣的容量最大，離婚畢竟不容易。柔嘉也發現，對丈夫不必像對父母那樣有顧忌。”

《圍城》裡這段關于夫妻間發脾氣的論述，簡直是太真實不過的“表白”。大多數敢跟另一半發脾氣的人，在心裡都是有意識無意識地走了一遍上面的曆程。

《為何家會傷人》中曾說：“戀愛過程沒有完成前，我們彼此将對方當作自己理想的父母，我們也彼此努力去扮演對方理想父母的形象。但結婚儀式完成後，理想父母回歸到了現實，我們不再扮演彼此理想父母的形象，不願意再給予無條件的積極關注。”

從方家和孫家的情況，我們可以看到他們都在自己的家庭被壓抑，或者被邊緣化，所以，都希望能夠找到一處“桃花源”，可以讓自己随意索取，随心所欲。在結婚以前，他們算不得上戀愛的階段，彼此還守着人與人交往的界限，還能端着給予對方更美好形象的譜子，做着彼此看着還算過眼的樣子。最初在一起的時候，彼此還能好好的說話，還盡力讓對方聽着舒服。

完婚後，孫小姐雖然還是頗有主意，但是行為中經常退化成愛撒嬌的孩子，向方鴻漸索取着“父愛”。因為她知道，方鴻漸性情軟弱，不會與她強硬地撕破臉皮。

而方鴻漸也逐漸呈現出無賴小兒狀，這是他想在父親面前做，卻從未有膽子做的事情。可是，方鴻漸知道，孫小姐愛他勝過他愛孫小姐。因此，孫小姐會在最後的關頭，選擇緘默，從而讓兩人的關系不至于破裂到無法挽回。因為被愛，所以肆無忌憚。

他們想不到的是，等到孫小姐不想緘默，或者方鴻漸不想包容時，婚姻破裂咫尺可見。

結婚，不是接渾，誰也不想接1個渾小子或者渾丫頭回家折磨自己。

如果說口無遮攔是導緻方鴻漸和孫小姐婚姻不順最重要的原因，完全不同的觀念就是導緻兩人婚後生活不愉快的第二個原因。

方鴻漸覺得婚姻這回事，是娶誰、嫁誰都一樣的。因為，無論想娶還是想嫁的人，在婚後總會變成另一個人。就像《紅樓夢》裡賈寶玉評價女人，一旦結了婚就會從珍珠變成死魚眼睛。而孫小姐覺得，婚姻中依然要保有戀愛一般的感覺，儀式感和寵溺是必不可少的，打情罵俏更是必備環節。

這兩人的觀念都沒有錯。唯一錯的是，彼此找錯了一起過日子的人。如果方鴻漸找上薛寶钗樣的女子，怕是不會有跟孫小姐這麼多的沖突。至于孫小姐的需要倒是不太容易滿足。懂得小女兒心态的男人，往往多情，賈寶玉如此，西門慶亦如此。又要專一、又要無需調教就會哄人的男人，真是少之又少。

其實，不同的觀念對婚姻生活的影響，遠比普通意義上門不當戶不對的影響更大一些。夫妻之間因為要不要抽煙喝酒，要不要名牌包包，要出去旅遊還是宅家，甚至豆花的鹹甜也可能會争上一陣。

由此可見，比起門當戶對，我們更要眼界相當、心态對等、觀念相近。

當然，不同觀念的人，可以結成夫妻，也可以過得愉快。比如說伏明霞和梁錦松、郭晶晶和霍啟剛，不同的人生經曆，注定讓他們的觀念會産生差異。但是，這并不能影響他們成為一對對幸福的夫妻。重點是，兩個人是否在結婚前都已經能夠接受對方的觀念，并且在婚姻中能夠以一種積極的心态進行磨合。

幸福的婚姻總是相似的，不幸的婚姻各有各的不同。透過《圍城》，我們看到了人生百态，也敲響了我們内心的警鐘。如果你不想像方鴻漸一樣錯過唐小姐，就要學會堅定的拒絕别人；如果你不想像蘇小姐一樣發現自己錯付芳心，就要學會睜大眼睛、找對人；如果你不想像孫小姐一樣機關算盡太聰明，反而誤了卿卿婚姻，就要學會從實際相處中觀察一個人。

其實，一段美好的婚姻生活需要互相扶持，共同成長，願我們都能把握好婚戀的尺度，共同迎接幸福生活。