上學時,咱們做得最多就是找錯别字題。大家别小看這些題,有些詞直到現在還讓不少人為難,比如“終生不嫁”和“終身不嫁”,到底哪個是正确的?目前的說法是,“終身”多指與自己切身有關的事,“終生”多指事業,所以“終身不嫁”才是對的。但這兩個詞在其它用法上,又基本相同,确實是讓人為難。
與這個詞類似,有不少詩句中的字也讓不少困惑,比如李白的:天生我材必有用,千金散盡還複來。這裡的“天生我材”到底是“材”還是“才”,曾讓很多人不解。目前關于它的解釋有很多,其中最讓大家接受的是這個“材”是個通假字,通的是“才”,那麼這句話的意思就是:我天生就是個有才華的人,将來也必有所用!
其實這個解釋是有些牽強的,所謂通假字其實就是一種借用字,古代的文字匮乏,所以才會有這種現象。比如先秦時沒有“當”這個字,所以《詩經》中就常用“倘”來代替,表示當時的意思。通假字的用法在文字發達的唐代其實已經不多見了,那李白有沒有可能用“材”來通用“才”呢?
“才”這個字早在屈原的《離騷》中就用過了,屈原用的是“舉賢才而授能兮,循繩墨而不頗”,把屈原當成先賢的唐代文人怎會不知此字。事實上,李白在其它詩中,也常用這個“才”字,比如《行路難三首》中的“劇辛樂毅感恩分,輸肝剖膽效英才 ”等。所以李白用“材”來通“才”的可能性是極低的,這樣想未免太小看李白了。要理解這個字,咱們還是要再讀一讀原詩:
《将進酒》(節選)
君不見,黃河之水天上來,奔流到海不複回。
君不見,高堂明鏡悲白發,朝如青絲暮成雪。
人生得意須盡歡,莫使金樽空對月。
天生我材必有用,千金散盡還複來。
烹羊宰牛且為樂,會須一飲三百杯。
岑夫子,丹丘生,将進酒,杯莫停。
李白一生狂傲不羁,但若隻是人生得志時狂也算不得什麼,寫此詩時他正是落魄時,一生才華不被欣賞卻仍能寫出了這樣的豪情之作,這才是狂到骨子裡了。前兩行兩個“君不見”,劈空而來,不講章法,不講格律,黃河水、青絲暮雪,除了李白誰能寫出這樣的極悲而又極快意的詩句。捧着酒杯的李白,對着明月的李白喚來好友岑夫子和丹丘生,要烹羊宰牛、一飲三百杯。
在古代漢語中,“材”有很多意思,在這一句的意思是“資質”和“本能”,成語:因材施教中的“材”就是此意,而“才”指的是才能和本事。兩指的區别在于前者側重于人的天資,後者側重于人受教育後所具備的能力。
很明顯李白就是刻意用這個“材”字,突出自己是一個有天資的人,與一般的才子是不同的。隻是這一個字,他就要把自己和凡夫俗子區分開了,這就是李白骨子裡的狂。在《行路難》裡他說别人是“英才”,他也曾用“忽棄賈生才”來形容賈誼,在玉真公主面前用“誰貴經綸才”贊美朝中大臣,但到了自己身上卻是“材”而不是“才”,這一個“材”字就看出了他的狂和牛氣。
不過這首詩流傳到現在,有些人習慣了天生我才的寫法,一般情況下也很少有人說這樣是錯的,但筆者還是認為這個字其實是李白的小心機,還是用最原汁原味的好,大家覺得呢?歡迎讨論。
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