文|單桂芬 編輯|燕子 圖片|網絡

三奶奶是父親的幹娘，就住在我家斜對門。家中女孩子裡奶奶最喜歡我，我也很愛奶奶。

奶奶是個愛幹淨的老太太，她的皮膚白淨而柔軟，頭發梳得随意但不淩亂，總喜歡穿一件近似時風藍的布衫，她的床鋪總是整潔的，即使做飯也會把竈門前打掃得清清爽爽。

我喜歡奶奶的恬靜溫柔，我們祖孫倆相處得很愉快。放學後我總愛跑到奶奶家的院子裡就着小闆凳寫作業，奶奶在屋子裡忙活，我們不說話，但在沉靜溫暖的陽光裡共同享受小院溫柔的呵護。閑暇的時間裡，我會陪奶奶打水浒牌，就是俗稱“婆婆牌”的一種紙牌，我們打了一輪又一輪，奶奶起牌時那略帶骨感修長白皙的手指，那修得長長的指甲，那輕柔舒緩的動作都留給我最美的回憶。我們打牌也會有争執，但那争執總是在奶奶和藹而綿柔的笑聲裡化解，我們親昵的歡聲笑語像極了窗外的清風，令人開心舒暢。

漫長的夏日時光，我們打牌倦了，奶奶就給我講故事，奶奶的故事為我打開了一個奇妙的世界。她給我講朱買臣休妻，講牛郎織女葡萄架，講古人至孝的故事，印象最深的就是一些傳奇愛情故事，比如梁山伯與祝英台的悲劇，他們怎樣同窗共讀，怎樣同床而栖，怎樣十八裡相送，怎樣同穴化蝶，那動人的細節，那美好的情愫，那悲哀的結局在我幼小的心靈上引起了不小的震撼。奶奶的故事神奇的地方還不僅在這裡，她還會由梁祝的故事生發開去，講他們的前生後世，講到他們幾世輪回不得愛情善果，最後有情人終成眷屬的過程。尤記得在他們的前生，兩人也是一對有情人，礙于家庭的反對，他們決定私奔，相約一個夜晚在河邊相會，以男子挂在樹枝上的白衣衫為約會地标志，然後乘船離開。但不巧的是，那夜電閃雷鳴，風雨大作，當女子冒雨趕到岸邊時，隻見白衣衫，卻不見心上人，河水滔滔，狂風嗚咽，她拼命呼喊，但聲音瞬間就被風雨淹沒，她料想心上人已溺水身亡，自己也絕不偷生，抱着白衣衫毅然決然地跳進咆哮的河水之中，殉情而亡。奶奶也講他們後世終成神仙眷屬的傳奇經曆，講男子如何曆經重重考驗，最終與心愛的人脫離凡胎成仙過上幸福生活的過程。還有靈異故事裡那隻白色的小公雞與養雞女之間的愛情，與許仙和白娘子的故事有着異曲同工之妙。在那數不清的日子裡，奶奶用她溫婉而富有表現力的語言為我打開了一扇想象的神奇大門，在那裡我看到了世态炎涼，也感受到至愛真情，我的童年因了奶奶的故事而變得豐富多彩，離奇神秘。

我小學尚未畢業，奶奶的一生就止步在那個秋日的夜晚。那天我去南畝拾棉花，當我拖着兩大袋重重的棉花回家時，月亮已經高高升起。我看見奶奶家的院子裡燃起了一堆火，便料到奶奶去世了，那是在焚燒她的衣物。為奶奶送葬那晚，月亮分外地明亮，我坐在院子裡搭建的竈台前，目送着奶奶的靈柩被擡出了屋門，在沉悶的哭聲裡，整個院子都是白亮亮的一片，像極了奶奶故事裡的神秘世界。我就那麼坐着，沒有太多的悲哀，老覺得奶奶并沒有去世，她隻不過是出一趟遠門，到她經常描述的靈異世界裡去看看而已，那個即将埋葬奶奶的墓地是不是她進入靈異世界的入口呢？

奶奶确乎離世了，有那挂在牆上的照片和她那空空的床鋪為證。

許多年之後，我生活的酸甜苦辣也像極了奶奶口中的故事，我選擇了去讀研。這期間，老師讓我們搞劇本策劃，在一次回校的列車上，我一下子有了四個劇本策劃的雛形，而這些劇本裡的環節都是幼時奶奶講給我的部分故事。在我們師門的研讨會上，我簡介了自己策劃的劇本《桃園仙遇》和《白羽》，老師和同門聽了贊歎不已。晚上的時候，老師又興奮地打來電話，一再誇贊我劇本策劃細節的獨到之處，并說以後我們師門裡有關細節策劃的問題都由我來負責，并要求把我策劃的四個劇本都發送給他。

那晚的風很柔，窗外的銀杏樹枝葉扶疏，蓬蓬勃勃，我握着手機，将頭探向窗外，任微風輕撫我的面頰，任銀杏葉輕柔的鼓掌聲拍打我的耳膜，那一刻，這風，這銀杏樹發出的絮語，就像奶奶在講故事，将我一下子拉到奶奶身邊，此刻我深深地明白了，奶奶真的沒有仙去，她一直活在我的内心深處。

後文附上我策劃的劇本簡介，以示對奶奶的紀念：

一、劇名《桃園仙遇》

題材愛情劇

人物簡介

許生——博山腳下一年輕郎中。父母雙亡，孤身一人，靠采藥、治病為生。

妙音——博山山神的三女兒。父母的掌上明珠。

靈兒——妙音的侍女。一隻靈鴿的化身。

果果——許生與妙音的兒子，一歲。

婆婆——生活于博山深處，年紀老邁，與兒子相依為命。

婆婆之子——博山山神家仆人。

故事梗概：

一天，許生進大山深處采藥。專注覓藥之時，忽然一隻白鴿飛到面前，并對他不停鳴叫，随後飛起，許生被吸引，尾追到一桃園處，許生才見樹下斜倚一貌美女子，腿被摔傷，往外滲着血。許生把女子背到家中，細心為她敷藥醫治，關懷備至。女子為之感動，并向許生介紹了自己的身世，自名妙音，博山山神之女。并且表示為了報搭救之恩，願與之結為夫妻。寒來暑往，一年即過，妙音生下一可愛男嬰，取名果果。但幸福的時日不久，一日許生采藥歸來，見妻子不在，心感不妙，四處尋覓，發現桌上留一紙條，妙音筆迹：與卿再見，桃園深處。許生忙背上熟睡的孩子，朝大山深處奔去。

到了大山深處，卻怎麼也找不到去桃園的路。而此時已是夜色朦胧，正愁無處投宿，見前方燈光閃爍，有戶人家，許生趕上前去敲門。一老婆婆開門，許生說明來由，但婆婆不準他們留宿，原因是她有一魯莽的兒子，有食人本性，怕傷害他父子。但許生看也無處留宿，還是苦苦哀求，不得已婆婆讓他們留下了，藏在一米缸裡。等兒子回來，聞到有生人味兒，便問母親，被婆婆設法隐瞞過去。天明以後，許生在婆婆的指引下，來到桃園深處，但見桃林依舊，卻不見妻在何處。正處無奈之時，忽見白鴿飛來，幻化成一美麗侍女，介紹自己是靈兒，聲稱三小姐讓她來引路。許生父子随靈兒來到一出富麗堂皇的深宅大院，男女侍從很多，來往忙碌，其中他還看到婆婆的兒子，但院子卻極為安靜肅穆。靈兒安頓下他們父子，又鄭重囑咐，博山山神不會輕易要他見三小姐，近兩天，妙音的兩個姐姐可能會請許生吃飯，不管請吃什麼飯，都一定要吃，許生滿口答應。

這天，大姐請吃飯，許生欣然前往。落座後，侍女端上來一大盤食物，許生一看，傻了，一盤腐爛生了蛆蟲的生肉，上面還有蛆蟲在爬行，他強忍嘔吐之感，辭别而出。喪氣之餘，靈兒告訴他，大姐寬厚仁慈，可能不會怪罪，但二姐脾氣壞，請吃飯，就千萬要吃了。二姐請吃飯時，許生忐忑不安地前往。可二姐家上來的卻是一個剖開了肚皮的胎兒，五髒六腑清晰可見。他又于心不忍，被二姐奚落一番後悻悻而歸。此時，博山山神發怒，嫌他不知好歹，傳話讓他帶着孩子去後花園跳井。許生也萬念俱灰，狠心抱着孩子閉眼跳下去，但沒摔死，被卡在了一棵樹上，定睛一看，周圍是一片桃園，碩大的鮮桃挂在枝頭，他摘下幾個，與兒子分吃起來。過後隻覺渾身熱血洶湧，竟輕輕飄了起來，徑直飄到井口處。他低頭一看，發現井内還有他爺倆的樣子在，甚是奇怪。靈兒告訴他，他已經脫去凡胎，成了仙人，可以與小姐成婚了。他轉憂為喜，去見自己日思夜想的妻子，可與之相見的竟是一群與妙音衣着長相完全一樣的女子，他一時也分辨不出，可山神發話，挑不出就甭想娶他女兒，茫然無措的他此時看見靈兒在以目示意他和孩子，許生讓孩子跑去辨認，立時找到了妙音。山神無奈，隻好讓許生夫婦團圓。

二、劇名《白羽》

題材家庭劇

人物簡介

小玉——父母雙亡，依靠哥嫂度日。

白羽——玉兒飼養的一隻長着潔白羽毛的小公雞，後幻化成精。

乞丐——街上行乞，後入道學法術，成為一名道士。

花妖——一株長于荒院裡的罂粟花。千年修練成精。

白林——小玉與白羽之子。

珠兒——小玉哥嫂之女。與白林青梅竹馬。

故事梗概

小玉本是集鎮上的一善良女子，出門經常接濟惹人讨厭的小乞丐，乞丐十分感念她的善心。哥哥去世後，小玉抱着心愛的小公雞與嫂子當掉房子，帶着還在襁褓中的侄女珠兒搬到一處破廢的荒院居住。院内一株紅得發紫的罂粟花正在盛放，嫂子特别喜歡。但不知罂粟成精，觊觎小玉美色，想借小玉軀體成人。

一日深夜，小玉夢見一風度翩翩的白衣少年來到自己床邊，男子自稱白羽，二人一見如故，攀談投機。如此幾天，便做起夫妻。嫂子在某晚夢一身着紅得發紫的紗衣的女子向她透露小玉的秘密，并讓她拿走白衣少年的衣服。實際上是罂粟花妖怕白羽發現她的秘密，對自己化人不利，故借嫂子除掉白羽。但嫂子不明就裡，十分好奇，一天夜晚，藏在妹妹床下，偷走白羽衣服。第二天小玉發現她的小公雞被拔光了羽毛死在雞窩裡，悲痛的小玉把心愛的小公雞埋葬在了罂粟花的旁邊。從此白衣少年再也沒有出現，而此時小玉已懷有身孕。

十八年過去了，嫂子去世後，小玉把侄女珠兒和兒子白林撫養長大。白林十年寒窗高中狀元，接到喜報後，按傳統為旌其光宗耀祖，要祭祖立旗杆，可卻怎麼也立不起來，一直眼睜睜看着白林長大的白羽的鬼魂在旗杆周圍時隐時現，表情喜憂參半。此時多年前的乞丐入山學藝歸來，成為一位道行很深的道士，告訴小玉讓白林祭拜自己的父親才能立起旗杆。果不其然。

随後，白林帶母親和珠兒赴任做官，白羽鬼魂暗中護佑，花妖轉換目标，又觊觎珠兒美貌，途中把自己寄居在珠兒體内，想找機會把珠兒掠走。白羽鬼魂發現珠兒眉心有一塊紅得發紫的陰影，知是花妖作怪，借機把花妖從珠兒體内引出，并與之搏鬥，二人過招激烈卻難分勝負。為讓白林能按時赴任，白羽鬼魂托夢白林，請求乞丐幫忙。乞丐想盡辦法，覓得妙藥，能除去花妖，但藥水也有一害處，即對非人非仙的靈異之物均有緻命性傷害。白羽鬼魂被藥水傷了之後會被打入萬劫不複之地，但他不顧危險，陪同乞丐與白林捉妖。花妖為了保護自己，在乞丐撒出藥水的一刹那向白林撲來，白羽鬼魂為了護佑兒子，迅速迎了上去，瞬間，花妖與白羽鬼魂灰飛煙滅。

白林在乞丐的幫助下，帶領被花妖附身後有些虛弱的珠兒和得知實情後悲痛的母親小玉，祭拜白羽後，攜全家繼續赴任之路。

作者簡介：單桂芬，山東省定陶區第一中學語文教師，曾先後在《當代小說》、《東京文學》、《學術理論與探索》等雜志、報刊發表文章多篇。

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