天地之間，萬物可謂各具特色，争奇鬥豔。
老君為什麼偏偏選擇了水，來比喻“道”的存在，并稱其為“上善”。
老君自己解釋說，水啊，至弱至柔，但萬物均賴它而存。
誇父逐日，無水而死；佳木秀繁，缺水則枯；即使厚德載物的地母，沒有水也會成為荒漠。
但水從不炫耀，處衆人之所惡，利萬物而不争。所以老君認為，水是最接近道的，最好的善就像水一樣。
那我們這些自诩為“萬物之靈長”的人呢？自命不凡、好大喜功，甚至踐踏别人的國土，攫取資源，燒殺搶掠。人之道，損不足而奉有餘，其貪婪之本性暴露無遺。非道者都要受到道的懲罰，所以八國聯軍被永遠釘在恥辱柱上，日本軍國主義宣布無條件投降，聯合國軍無奈闆門店簽字······
這樣的例子，太多太多。但“人之謎，其日固久”，在惡性循環中總是難以擺脫。
老君語重心長地告誡我們要學習水的美德：居善地，心善淵，與善仁，言善信，政善治，事善能，動善時。不斷修養自己的不争之德，才能沒有憾惜，才能達到莫與之争。
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