對聯，又稱對子、楹聯，對仗工整，平仄協調，是一種獨特的漢語藝術，是我國古典文化藝術的瑰寶。據說最早的對聯出現在三國時期，由于這項藝術傳承了千年，所以期間産生了不少的佳句，令衆人驚歎。比如上聯：“八戒洗澡，豬下水”，你知道下聯是怎麼對的嗎？

對聯

過年時候，家家戶戶基本都有貼對聯的習俗，事實上，關于對聯的形成也是有兩種說法的。一種說法認為對聯起源于桃符，也就是将句子寫在木闆上。一種說法認為對聯起源于春貼，古人在立春這一天會貼上春貼，以祈求來年風調雨順，後來春貼就慢慢演變成為了春聯。對聯講究平仄，要求對仗工整，好的對聯，讓人看着賞心悅目，一眼便會被折服。比如三國時期的這句“四海慶安瀾，鐵柱寶光留十字；萬民懷大澤，金爐香篆藹千秋。”

除了過年時期，就是在平常日子，很多才子佳人也喜歡互對對聯，留下了一段段的佳話。比如蘇東坡和佛印這對冤家，他倆就用對子來打趣對方，讓大家哭笑不得。一日，佛印和蘇東坡共遊瘦西湖，佛印把題有蘇東坡詩句的扇子扔進水中，并大聲說到：“水流東坡詩”，其中詩字取諧音“屍”，也就是說水上流的是蘇東坡的屍體，這相當于是在嘲笑蘇東坡了。

蘇東坡乃一代文豪，日常鬥嘴，他怎麼能輸呢？于是他腦筋一轉，指着河邊啃骨頭的狗便說：“狗啃河上骨”。其中“河上”二字取諧音“和尚”，而佛印本身是個和尚，蘇東坡的意思就是狗在啃佛印的骨頭。兩人這鬥嘴的對聯一出，很快就傳揚了天下，讓人捧腹大笑。不得不感歎，對聯這東西，太好玩了。

八戒洗澡，豬下水

再說到“八戒洗澡，豬下水”這個上聯，八戒指的是西遊記中的豬八戒這一角色，他本身是天庭的天蓬元帥，掌握水兵，因犯事被貶下凡間，結果他運氣比較差，落入了畜道，而且又恰好成為了豬，所以在跟随唐僧後，唐僧為他取名豬八戒。

豬八戒去洗澡，很自然就是豬進入水中，所以說是豬下水，而“豬下水”除了動詞的意思，還有名詞的意思在其中。在民間，豬下水指的是豬的内髒，有些地方“豬下水”甚至是一道美食，一道菜名。所以要對上下聯，必須滿足這幾個特點。

下聯

有人根據豬八戒出身于西遊記，所以借孫悟空的身份來對出下聯。比如“悟空上山，猴拜師”。粗看之下，這個下聯其實還是頗為工整的，悟空對應八戒，上山對應洗澡，豬下水對應猴拜師。不過如果把“豬下水”當作名詞來看的話，猴拜師就顯得不那麼合适了。

針對上面這個下聯，也有人做出了修改，改成“悟空帶帽，猴頭箍（菇）”。這個猴頭菇有名詞的意思在其中，不過“頭箍”這一詞語并非完全是動詞，感覺還是不那麼恰當的。

後來，又有人給出了這麼一副下聯：魔王劫道，牛攔山。其中魔王指的是牛魔王，和豬八戒相呼應，豬八戒下水對應牛魔王劫道，豬下水對應牛攔山，動詞對應動詞，而牛攔山的諧音“牛欄山”指的也是一個名詞，是一種可以喝的酒，這樣對應起來的話，下聯就更加顯得對仗工整了。

不過除了上面這一個下聯，有人也對出了一個更合适的下聯。新的下聯叫“如來翻牆，佛跳牆”！其中如來也是西遊記的人物，如來對應八戒，而翻牆對應洗澡，八戒本身是豬，他洗澡就是豬下水，如來本身是佛，他跳牆，豈不就是佛跳牆？除此之外，豬下水作為一道菜名，也可當作是名詞。

而佛跳牆除了動詞的意味，它也是可以作為名詞的，而且它是福建的一道名菜，完全對得起“豬下水”這個詞！同上面的其他幾個下聯相比，佛跳牆這道下聯顯得更加工整，讀起來朗朗上口，餘味無窮令人稱贊。

結語

對聯，作為中華民族的傳統習俗，有非常大的意義，而且對聯本身也可以風趣幽默，讀起來令人回味無窮。比如上聯：“八戒洗澡，豬下水”，下聯“如來跳牆，佛跳牆”就對仗得非常風趣，人人稱贊。對于這道上聯，不知你是否還可以對出更好的下聯呢？歡迎留言評論哦！