重陽節到了，根據以往的經驗重陽節老師會布置關于重陽節的作文，因此我們整理了本篇關于重陽節作文的資料供同學們參考。

重陽節的來曆

來源一

關于重陽節的來曆，最早可以推到漢初。《西京雜記》中記西漢時的宮人賈佩蘭稱：“九月九日，佩茱萸，食蓬餌，飲菊花酒，雲令人長壽。”相傳自此時起，有了重陽節求壽之俗。同時還有大型飲宴活動，是由先秦時慶豐收之宴飲發展而來的。

來源二

重陽節的原型之一，和古代的祭祀大火的儀式有關。在古代，古人對火總有莫名的恐懼，因而也常常敬畏和祭拜火神。古人常将重陽與上巳或寒食、九月九與三月三作為對應的春秋大節。我們可以從流傳下來的風俗中，也可以尋找到一些古俗遺痕，例如說江南部分地區有重陽祭竈的習俗。

來源三

重陽在古人的生活中成為夏冬交接的時間界标，如果說上巳、寒食是人們渡過漫長冬季後出室暢遊的春節，那麼重陽大約是在秋寒新至、人民即将隐居時的具有儀式意義的秋遊，所以民俗有上巳“踏青”，重陽“辭青”。重陽節俗就圍繞着人們的這一時季感受展開。

重陽節的6大習俗

賞菊

菊花，又叫黃花，屬菊科，品種繁多。我國是菊花的故鄉，自古培種菊花就很普遍。菊是長壽之花，又為文人們贊美作淩霜不屈的象征，所以人們愛它、贊它，故常舉辦大型的菊展。菊展自然多在重陽舉行，因為菊與重陽關系太深了；因此，重陽又稱菊花節，而菊花又稱九花。賞菊也就成了重陽節習俗的組成部分。宋代《東京夢華錄》卷八：“九月重陽，都下賞菊，有數種。其黃、白色蕊者蓮房曰‘萬齡菊’，粉紅色曰‘桃花菊’，白而檀心曰‘木香菊’，黃色而圓者‘金齡菊’，純白而大者曰‘喜容菊’。無處無之”。

登高

重陽最重要的節日活動之一，即是登高。故重陽節又叫“登高節”。登高所到之處，沒有劃一的規定，一般是登高山、登高塔。

當然人們登高也不單是攀登而已，還要觀賞山上的紅葉野花，并飲酒吃肉，享受一番，使登高與野宴結合起來，更有吸引力。如隋時孫思邈《千金方·月令》：“重陽日，必以看酒登高遠眺，為時宴之遊賞，以暢秋志。酒必采茱萸、菊以泛之，即醉而歸。”記隋代風俗，已與後世近似。在南宋的《夢粱錄》卷五載：“日月梭飛，轉盼重陽。……是日‘孟嘉登龍山落帽，淵明向東籬賞菊’，正是故事。”南宋韓元吉《水調歌頭·九日》上片：“今日我重九，莫負菊花開。試尋高處，攜手攝展上崔嵬。放目蒼崖萬仞，雲護曉霜成陣，知我與君來。古寺倚修竹，飛檻絕尖埃。”描寫了重陽賞菊及登高觀景的韻緻。

由于重陽為秋節，節後草木開始凋零，所以有稱重陽節野遊活動為“辭青”，與三月春遊“踏青”之說法相對應。清潘榮陛《帝京歲時紀勝》記：“(重陽)有治看攜酌于各門郊外痛飲終日，謂之‘辭青’。”這也是一個頗有詩意的名稱。

佩茱萸·簪菊花

重陽節有佩茱萸的風俗，因此又被稱為“茱萸節”。茱萸是重陽節的重要标志。重陽節時人們還喜歡佩戴菊花。茱萸雅号“辟邪翁”，菊花又名“延壽客”。

茱萸是一種可以做中藥的果實，因為出産于吳地（今江浙一帶）的茱萸質量最好，因而又叫吳茱萸，也叫越椒或艾子，它是一種常綠小喬木，樹幾乎可以長到一丈多高，葉為羽狀複葉，初夏開綠白色的小花，結實似椒子；秋後成熟。果實嫩時呈黃色，成熟後變成紫紅色，有溫中、止痛、理氣等功效。茱萸葉還可治霍亂，根可以殺蟲。《本草綱目》說它氣味辛辣芳香，性溫熱，可以治寒驅毒。古人認為佩帶茱萸，可以辟邪去災。

放紙鹞

放紙鹞是惠州過重陽節的主要習俗。換句話說，惠州民間過重陽節是以放紙鹞為主要特征的。此習，除惠州流傳的民謠中有叙述以外，光緒《惠州府志》亦有記述。

紙鹞亦現在的風筝。風筝是五代以後的稱謂，五代之前，北方習慣稱“紙鸢”，南方則多叫“鹞子”，惠州的“紙鹞”稱謂很明顯的是保留了五代以前的古老名稱，且有“南北混合”的味道。

吃重陽糕

重陽的飲食之風，除前所述的飲茱萸、菊花酒，吃菊花食品之外，還有好些，其中最有名的就是吃糕。在北方，吃重陽糕之風尤盛。

據《西京雜記》載，漢代時已有九月九日吃蓬餌之俗，即最初的重陽糕。餌，即古代之糕。《周禮》載餌用作祭祀或在宴會上食用。漢代又記有黍糕，可能與今天的糕已差不遠。蓬餌，想必也類似于黍糕之類。至宋代，吃重陽糕之風大盛了。糕與高諧音，吃糕是為了取吉祥之意義，因而才受到人們的青睐。

重陽糕又稱花糕、菊糕、五色糕，制無定法，較為随意，有“糙花糕”、“細花糕”和“金錢花糕”。

粘些香菜葉以為标志，中間夾上青果、小棗、核桃仁之類的糙幹果；細花糕 有３層、２層不等，每層中間都夾有較細的蜜餞幹果，如蘋果脯、桃脯、杏 脯、烏棗之類；金錢花糕與細花糕基本同樣，但個兒較小，如同“金錢”一 般，多是上層府第貴族的食品。

據說，早年不家用發面餅夾上棗,栗諸果的， 或以江米、黃米面蒸成粘糕餅，似“上金”、“下銀”的花糕。

飲菊酒

菊花，是我國名花，也是長壽名花。在“霜降之時，唯此草盛茂”，由于菊的獨特品性，菊成為生命力的象征。

早在屈原筆下，就已有“夕餐秋菊之落英”之句，即服食菊花瓣。漢代就已有了菊花酒。魏時曹五曾在重陽贈菊給鐘蹈，祝他長壽。晉代葛洪在《抱樸子》中記河南南陽山中人家，因飲了遍生菊花的甘谷水而延年益壽的事。梁簡文帝《采菊篇》中則有“相呼提筐采菊珠，朝起露濕沾羅懦”之句，亦采菊釀酒之舉。直到明清，菊花酒仍然盛行，在明代高濂的《遵生八箋》中仍有記載，是盛行的健身飲料。

重陽佳節，我國有飲菊花酒的傳統習俗。菊花酒，在古代被看作是重陽必飲、祛災祈福的“吉祥酒”。

重陽節古詩詞：

​九月九日憶山東兄弟

唐代：王維

獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。

遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。

醉花陰·薄霧濃雲愁永晝

宋代：李清照

薄霧濃雲愁永晝，瑞腦消金獸。佳節又重陽，玉枕紗櫥，半夜涼初透。(櫥 通：廚)

東籬把酒黃昏後，有暗香盈袖。莫道不銷魂，簾卷西風，人比黃花瘦。(人比 一作：人似；銷 一作：消)

九月十日即事

唐代：李白

昨日登高罷，今朝更舉觞。

菊花何太苦，遭此兩重陽？

蜀中九日 / 九日登高

唐代：王勃

九月九日望鄉台，他席他鄉送客杯。

人情已厭南中苦，鴻雁那從北地來。

九日齊山登高 / 九日齊安登高

唐代：杜牧

江涵秋影雁初飛，與客攜壺上翠微。

塵世難逢開口笑，菊花須插滿頭歸。

但将酩酊酬佳節，不用登臨恨落晖。

古往今來隻如此，牛山何必獨霑衣。(霑 同：沾)

行軍九日思長安故園

唐代：岑參

強欲登高去，無人送酒來。

遙憐故園菊，應傍戰場開。

行香子·天與秋光

宋代：李清照

天與秋光，轉轉情傷，探金英知近重陽。薄衣初試，綠蟻新嘗，漸一番風，一番雨，一番涼。

黃昏院落，凄凄惶惶，酒醒時往事愁腸。那堪永夜，明月空床。聞砧聲搗，蛩聲細，漏聲長。

過故人莊

唐代：孟浩然

故人具雞黍，邀我至田家。

綠樹村邊合，青山郭外斜。

開軒面場圃，把酒話桑麻。

待到重陽日，還來就菊花。

重陽節手抄報：