如果說問大家一個問題,“不如吃茶去”的上一句是什麼,相信大部分人表示不清楚,表示沒有聽過這句詩。那當然也有人表示知道,而且他們給出的答案都不相同。比如說“舉頭望明月,不如吃茶去”,又或者是說“鋤禾日當午,不如吃茶去”,如果說你沒有讀過《靜夜思》、《憫農》,乍一看來這兩句都毫無違和感。為什麼會這樣呢,因為很多詩句流傳至今,已經出現了混搭風。比如之前很火的“人生自古誰無死,不如自挂東南枝”,“天生我材必有用,不如自挂東南枝”等。
那我們就有必要了解一下這句詩真正的出處了。這首詩出自現代卓越的佛教領袖、傑出的書法家、著名的社會活動家與偉大的愛國主義者趙樸初,原本此詩無題,為後續品詩者題。趙樸初喜愛飲茶,自稱茶蒌子,還經常以茶禅入詩,深得飲茶真趣,便作下此詩。
《吟茶詩》
七碗受至味,一壺得真趣。
空持百千偈,不如吃茶去。
原詩賞析“七碗受至味,一壺得真趣。”第一句的意思是,痛痛快快暢飲七大碗甘甜的瓊汁玉露固然是讓人回味無窮,但是有的時候卻比不上小飲一壺香茗更有情趣。從這句話中可以看出作者所追求的并不是物質上的享受,而是更執着于精神上的陶冶。“空持百千偈,不如吃茶去。”第二句寫的是,心中存有千百句得道高僧的偈語又能怎麼樣,也隻不過是參盡苦禅皆不是,還不如放空心中的一切喝壺茶去。
據說有唐代高僧從念禅師,人稱趙州和尚,每次話前總要說“吃茶去”,有兩位僧人至趙州和尚處,和尚問其中一位:“新近曾到此間麼?”,答“曾”,和尚曰:“吃茶去!”。和尚又問另一位僧人:“新近曾到此間麼?”,答“不曾!”,和尚還是曰:“吃茶去!”。
“吃茶去”并非“吃茶去”
“吃茶去”從字面上來講就是指喝茶去,在此處表達的并不是如此,而是指一種心态。大千世界,多得是想不通的事,多得是猜不透的心,多得是看不透的人。不如不想,不如不猜,不如不看,不如寄情山水,不如快意人生,不如,吃茶去。
在這個浮躁的社會,人們要接觸和承受越來越多的壓力,如果說面對所有的事情,都是以一種焦慮的态度去處理,可能會适得其反。在這種環境下,我們更應該沉下心來,放空自己,以一種放松的心境去面對,可能所有的問題都會迎刃而解。車到山前必有路,船到橋頭自然直,以一種随性自然的心境生活,你會體會到不一樣的人生。
讓我們一起“吃茶去”。
我是@樹下煮茶人,跟着我一起吃茶去。
關注我,與你分享不一樣的世界。
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