一提“五行”，隻要是兒童以上的中國人，肯定知道是“金木水火土”，但為啥“金木水火土”被稱為五行？我想很多人未必能回答得上來。今天就來聊聊五行。

曾想當然地認為，五行就是指金木水火土五種物質，但為啥被稱為“行”一直莫名其妙，直到最近查閱了很多資料，才明白五行的基本概念是怎麼回事。用個“基本”這詞是說五行之内涵也是包羅萬象，所知也是管中窺豹。

“太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦。”這裡頭好像沒有五行啥事，怎麼說五行跟易經有關系呢？天上有五顆行星，木曰歲星，火曰熒惑星，土曰鎮星，金曰太白星，水曰辰星。五行運行，以二十八星宿為區劃，由于它的軌道距日道不遠，古人用以紀日。五星一般按木火土金水的順序，相繼出現于北極天空，每星各行72天，五星合周天360度。我們講《易經》源頭為《河圖》《洛書》，河圖歌是“天一生水，地六成之；地二生火，天七成之；天三生木，地八成之；地四生金，天九成之；天五生土，地十成之。”，裡頭恰好就是金木水火土，并且會發現正好都是是一奇數一偶數，即陰陽組成。也即是說五行的源頭也是《易經》。

為什麼稱為“行”？水有個特性，一句話形容的很好：“水往低處流”，就是說水總是往低窪處流動；火呢，平時說“上火”，就是火總是炎上，就是往上走；木呢？木代表生命，指萬物蓬勃生長的生命之力；金呢？金從礦中提煉濃縮而成，幾百噸礦石才提煉一噸黃金，所以說金有凝斂、收縮的力量；土呢，土很踏實，穩定，我們隻有踩在土地上才覺得心中踏實。這樣就很好理解了，“五行”的“行”指的是宇宙中五種運行的力量：向上之力、向下之力、向外之力（生發之力）、向内之力（收斂之力）、穩定之力，也可以說是五種力量的行進方向，簡稱五行。向上之力以火，向下之力以水，向外之力木，向内之力金，穩定之力金。

五行延伸解讀一下：五方與五行：古人常用的方位的五行定義，是結合長期生活的中原地區（北半球）的環境和太陽運轉狀态所得出來的。太陽東升，生發萬物，所以東方為木；中午時天最熱，蒸氣上升，所以南方屬火；下午太陽西落，萬鳥歸巢，所以西方金；水自冰川，那冰産生時的狀态就是水性，北地冰最多，所以北方水；以土為根，萬物交聯，所以中央土。

五行生克：雖然很多人未必說全五行生克，但都知道五行生克這回事。其實從純元素的角度講五行生克是有點牽強附會，但若是從五種力量之間來看相互之間肯定是相互關聯牽扯的。五行相生的順序為：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木；五行相克的順序為：木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。五行生克是五行學說的重要内容，在中醫理論中運用廣泛。而我們日常生活，明顯用到五行生克的地方不多，基本處于“日用而不知”的狀态。本文隻探讨基本的内容，就不詳細論述這個問題了。要提醒的是要注意量變引起質變的問題，比如說土克水，當水大到洪水級别，土也克不住。所以要注意規律跟現實的結合。

我們是中華民族，叫中國，也叫中土。通過疫情這件事，發現我們确實很穩定，按部就班在運行，以創建人類命運共同體為己任，而反觀很多地方出現的極端偏執行為，更深深佩服老祖宗們的智慧。