詩雲：

賈不假，白玉為堂金作馬。

阿房宮，三百裡，住不下金陵一個史。

東海缺少白玉床，龍王來請金陵王。

豐年好大雪，珍珠如土金如鐵。

人們往往隻知道《紅樓夢》裡的四大家族富可敵國。尤其是賈府擁有衆多的仆人，乃至隻有皇家才可以擁有的禦醫，以及世間的奇珍異寶和大量的皇族器物，卻不知道他們為什麼如此富有。

其實，是我們讀《紅樓夢》時，讀得實在太粗糙了。我們被一些所謂的“權威”洗腦，喪失了自己獨立的思考能力，以至于不加思索地全盤默認了“江甯曹寅說”的觀點。

殊不知，權威有時候一點也并不權威。比如說地心說被日心說推翻，牛頓的萬有引力被愛因斯坦的時空扭曲推翻。“曹寅說”被“皇家說”推翻也是必然的，因為它完全不符合賈府為什麼可以擁有衆多仆人、大量财富的最基本邏輯。

如果我們稍微質疑和留意下的話，那麼就會發現這個賈府本身就是皇宮，所以才富可敵國，号稱天下望族。同時我們就會駭然發現《紅樓夢》裡每個人物的真實身份，實際上《紅樓夢》的作者和脂硯齋均已作了暗示。

比如說，當脂硯齋點明王子騰是賈府的外戚之時，就已經毫無懸念地告訴了我們：賈府就是皇家。“江甯曹寅說”頃刻之間轟然倒塌！至此，《紅樓夢》所述的事已經豁然明朗，包括曹雪芹到底是誰等等在内，都将面臨重新考證。

由于《紅樓夢》裡所述的事矛頭直指皇宮，尤其是涉及當前的朝代，非常敏感。所以作者有時并沒有直接點明，而是不得不極其委婉地進行了暗示（像脂硯齋多次強調的春秋筆法）。就像隐身于雲霧之中的龍，你雖然看不清它的全貌，但是它時不時地東露一鱗，西露半爪，告訴你這是一條龍。

現在我們來看一下，作者是怎麼來暗示《紅樓夢》裡每個人物的真實身份的。

作者用“賓天”一詞，告訴我們賈府裡的賈敬，是皇帝。用極其隐晦的“北邙山”（帝王谷）一詞，告訴我們甄士隐其實是皇帝。又用“漢玉九龍珮”，來暗示賈琏亦是九五之尊的皇帝。

作者用“朝陽五鳳挂珠钗”來暗示王熙鳳是帝後。用“有鳳來儀”來暗示林黛玉是帝後。又編了子虛烏有的“鳳藻宮尚書”一詞，來暗示賈元春亦是後宮的最高領導人——帝後。

還用“九省都檢點”來暗示王子騰是駐京部隊的最高軍政長官，以及用“兩根蔥管一般的長指甲”來暗示晴雯是皇帝的妃子。等等。

以上就是作者的一些寫書技法，以及我們該如何讀懂《紅樓夢》背後故事的一些秘訣，希望大家能有所收獲。

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