2020年11月14日,我與池建學、王利民、魏洪舉等同事和老師們去巴林左旗林東鎮北井村喇嘛洞溝觀看了古遺址,遺址位于遼代新羅寨故址區内,現存古井、古石洞和古崖壁刻記等文物。
古井位于山崖下面的山谷之中,井口直經約一米,井深約三十米,水清可鑒,如今仍是荒山承包人養羊放牧和日常生活的重要水源,為防止雜亂物品進入井内,牧羊人用木闆蓋住井口,備一台抽水機提水飲用。在井位下方約三百米的山崖上隐秘的石壁半腰處有一高約1.5米,寬約1.2米的石洞,據推測這個石洞應該是喇嘛誦經修行的幽靜之所。在石洞下方約距30米的山崖上,有面積約4平方米的石壁,石壁面平整無損,壁表有陰刻藏蒙兩種文字六字真言和漢文品字型符号。
藏文六字真言為唵嘛呢叭咪吽,是四臂觀音之心經。下面的蒙文刻記将六字連寫為四字,為:唵、嘛呢、叭咪、吽。此字體又稱為阿裡嘎裡字,是于公元1587年喀喇沁僧人阿尤喜固什,為迎合藏傳佛教大規模傳入蒙古地區,以滿足翻譯佛經時正确轉寫梵文、藏文名詞術語的需要而編制出的一套音标系統。漢文品字型符号為藏傳佛教三怙主,是四臂觀音、文殊菩薩、金剛手菩薩的代表符号,刻在石壁上面就為三尊佛像。因此該崖壁是從前人們拜佛上香的重要祭祀場所。
此遺址位于海杆加拉嘎内,與銀加拉嘎相連,為清代順治帝公主下嫁到巴林左旗後其仆人們的生活區,此遺址的形成應與長眠于鳳凰山腳下的清代公主有密切聯系,能夠充分證明順治帝公主在此地區的深遠影響,對于其形成的具體年代和曆史背景,要由廣大史學愛好者和專家們需要進一步考證。
來源:昭日格圖
編輯:畢永寶
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