1963年，陝西省寶雞市發現的一座西周古墓中，曾出土過一件珍貴的青銅器。該件青銅器篆刻的銘文内容與時間直接與“周公”産生了關聯。

周公是誰，他究竟埋在哪裡？史學界一直存在着比較大的争議，而該青銅器也就伴随着産生了許多未解之謎。然而2003年，北大考古隊在展開調研工作的過程中，有了意外的發現，考古學者們将青銅器身上的謎團逐一解開。

1963年寶雞市賈莊村的一位村民，在自家後院種菜的時候，意外挖出了一塊銅疙瘩。由于該村民沒怎麼上過學，對銅疙瘩并不是很在意。他竟然随手将銅疙瘩，丢棄在了家中的角落裡。直到轉年開春，收拾屋子的該村民，覺得銅疙瘩有些礙事，也擔心銅疙瘩氧化生鏽後不值錢，因此他便将銅疙瘩賣到了鎮上的廢品收購站。巧合的是，就在該村民将銅疙瘩賣到廢品收購站沒多久，寶雞市博物館的佟姓工作人員也來到該處廢品收購站。進入廢品收購站的院落後，老佟一眼就看上了村民賣的銅疙瘩。

看着銅疙瘩上精美的花紋，嚴謹的器型以及上面篆刻的文字，覺得銅疙瘩很不一般，甚至很可能是一件古董。老佟自掏腰包30元将其買走，随後老佟又将該件青銅器存放到了自己所工作的博物館，這一存放就存放了13年之久。

1976年，寶雞市博物館的工作人員應邀前往北京參加文物展覽。在衆多帶到北京的參展文物中，就有老佟收上來說不清來曆的青銅器。通過北京文物專家解讀青銅器上的銘文，老佟及其同事終于得知這件青銅器的真正價值。

北京文物專家對老佟等人說道：根據銘文以及青銅器的整體造型可以判斷，該青銅器是一件産自西周時期的盛酒器皿：尊。該西周青銅尊高約38CM，口徑約為28CM，重約14KG。造型特點為：長頸、圓腹，表面刻有獸面紋飾。造型厚重且工藝精美的青銅酒尊上，篆刻的122字銘文，更能證明其無可估量的考古價值。

這122字銘文翻譯過來的大緻意思為：周武王伐商成功後，祭祀皇天後土，向上天禱告營建王都洛邑等重大事件。北京文物專家随後又告訴老佟等人：“銅在古代本就是權力的象征，上面刻着如此重要的信息，就說明該青銅尊和周朝皇室的關系十分密切，是一件國寶級的珍貴文物”。

可惜的是，青銅尊銘文的最後一句中“公”字之前的一個字已經模糊不清。這就無法斷定該青銅尊是西周皇室中哪位公所有，也無法斷定它的來源。不過北京文物專家大膽推論，銘文所反映的時間、事件與周公旦所處的時代相吻合，很大可能該該青銅尊的實際擁有者正是周公旦。

而周公旦就是姬昌的兒子，武王的弟弟，西周伐商統一天下後，周禮的創建者。其中，令北京文物專家有些不解的是，西周青銅尊的發現地為何不在周公墓附近？

直到2003年年末，北大考古專家組在周公廟進行調研時，才解開了西周青銅尊不在周公墓附近的真相。北大考古專家組先是發現了西周時代的甲骨文，緊接着他們又在岐山周公廟附近，發現了高等級的西周王公級墓葬群。

首先，從地域來看，青銅尊的出土地距離西周王公級墓葬群的距離并不算太遠。其次，清朝光緒年間岐山附近盜墓之風極度猖獗。北大考古專家組據此推斷，很可能就是在光緒年間，盜墓賊盜走了青銅尊，随後又将其埋在了寶雞。再次，青銅酒尊上的銘文明确指出，這位“公”不但曾輔佐過周文王，還曾主持過營建洛邑的事宜，而周公旦正是當時營建洛邑的皇族之一。最後，從推斷來看，青銅尊上的銘文雖然因為模糊不清的緣故無法斷定其主人到底是誰。但周公旦是周禮的制定者，武王祭祀天地的活動，本就應該是由周公旦負責的。因此北京北大考古專家組得出結論，寶雞出土的西周青銅尊其主人應該就是周公旦無疑。

周公旦輔佐過兩代周王，又曾創建周禮，幫助武王興建王都。武王賞賜給他一件象征權力的青銅尊并不為過。如今該西周青銅尊正收藏于寶雞青銅曆史博物館。參考資料：《史記》《周公廟遺址》