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名字是一個人的代号，它跟随人一輩子，甚至是有些人的名字名垂千古，因此中國人對于給人起名字是十分的講究的，名字大多是一兩個字，現在三個字的也比較常見，其主要是突出情操、理想、氣度等。名正是金，好名遠揚。因此姓名又凝聚着對新生命的深厚情誼和殷切期望。

俗話說，“千金易得，好名難求”，借用《易經》起名，其博大精深，源遠流長，很有古風韻味。因此，接下來就為大家推薦一些出自易經中的好名字。

1. 果君

出自《蒙卦》：《象》曰：山下出泉，蒙；君子以果行育德。【白話】《象辭》說："《蒙卦》的卦象是坎（水）下艮（山）上，為山下有泉水之表象，但要想發現甘泉，必須設法準确地找出泉水的位置，即意味着先必須進行啟蒙教育。君子必須行動果斷，才能培養出良好的品德。

2. 玉剛

出自《鼎卦》：《象》曰：玉铉在上，剛柔節也。【白話】《象辭》說：“玉制的鼎杠高處上方，表明剛柔相濟，互相調節。

3. 冰霜

出自《坤卦》：《象》曰："履霜堅冰"，一陰一始凝也；馴緻其道，至堅冰也。【白話】《象辭》說："腳踏上了霜，氣候變冷，冰雪即将到來"，說明一陰一氣開始凝聚；按照這種情況發展下去，必然迎來冰雪的季節。

4. 麗君

出自《兌卦》：《象》曰：麗澤，兌；君子以朋友講習。【白話】《象辭》說：《兌卦》的卦象是兌（澤）下兌（澤）上，為兩個澤水并連之表象。澤水相互流通滋潤，彼此受益，因而又象征喜悅；君子應當效法這一一精一神，樂于同志同道合的朋友一道研讨學業，講習道義，這是人生最大的樂趣。

5. 月雨

出自《小畜卦》：上九，既雨既處，尚德載；婦貞厲，月幾望；君子征兇。【白話】上九，下起了細雨，但不久又停下來，一陽一剛者的德行被一陰一氣所彌漫掩蓋；這時婦人要堅守正道，因為十五月圓十六就開始虧了，要小心防備危險。君子要出外遠行，必有兇險。

6. 泉也

出自《井卦》：《象》曰：“寒泉之食”，中正也。【白話】《象辭》說：“像甘甜涼爽的泉水一樣可供天下人飲用”，這是因為九五爻處在最尊貴的地位，位置适中而且十分妥當。象征行為不偏不倚，内心純正無私。因而能夠集中體現水井滋潤萬物，造福大衆的美德。

7. 謙豪

謙：謙謙君子，用涉大川。——《易·謙》

豪：德千人者謂之豪。——《鹖冠子·博選》

意味着寶貝在人生道路上能樹立德才兼備的優秀品質，做一個才能高超的人。

8. 悅溪

悅：禮義之悅我心，猶刍豢之悅我口。——《孟子·告子上》

溪：振溪通谷，蹇産溝渎。——司馬相如《上林賦》

意味着寶貝在人生道路上能樹立吉祥如意的良好品格，做一個溫柔賢惠的人。

9. 烜斌

烜：赫兮烜兮，威儀也。——《爾雅》

斌：斌，文質貌。亦作彬。——《玉篇》

寓意寶寶在日後的發展中，能夠勢如破竹，做一個有文質彬彬優良品質的人。

10. 微淺

微：微，隐行也。——《說文》

淺：明白易懂，淺顯意指簡單明了，心領神會，明辨是非。

意味着寶貝在人生道路上能樹立一絲不苟的優秀品質，做一個氣宇軒昂的人。

《周易》是中華文明史上一部内涵精深、影響廣泛、流傳久遠的典籍，有“群經之首”和“大道之源”之稱。幾千年來，《周易》以其外在的魅力，以及博大精深的内涵，吸引着人們在各個領域對其進行研究和應用，形成了龐大的易學研究體系。

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二、《周易》智慧名言，經典透徹，很适合從裡面起名字

在中國文化史上，《周易》被尊為“群經之首”“六藝之源”。幾千年來，大到治國安邦，小到家務瑣事，人們都習慣于到《周易》中去尋找答案。《周易》蘊涵着極其豐富的精神内涵，也為人們提供了行之有效的為人處世策略。今日與大家分享《周易》裡古老的處世智慧。

1. 順乎天而應乎人

釋義：革命要适應客觀規律，順天應人。當老天要在你面前降下災難時，不要悲觀，不要失望，要堅強，也不要過多地去苦惱，苦惱沒有用，要保持平常心，要順應自然，要懂得有容乃大的道理，隻有這樣你才能夠讓自己的身心放松下來，更理智地去處理路邊的荊棘和雜草。更快樂地去從容面對一切。

2. 夫乾，其靜也專，其動也直，是以大生焉。夫坤，其靜也翕，其動也辟，是以廣生焉

釋義：乾靜止時是專一的，動起來後一直向前，所以能夠大生。坤靜止時是閉合的，動起來就開，所以能夠廣生。

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