理論檢驗的第一步是進行理論建構?【第410期】翁永坤：把握科學理論的對象與檢驗方法，今天小編就來說說關于理論檢驗的第一步是進行理論建構?下面更多詳細答案一起來看看吧!

理論檢驗的第一步是進行理論建構

【第410期】翁永坤：把握科學理論的對象與檢驗方法

根據科學理論表述對象的不同，可以将理論分為三類。一類是表述普遍規律的理論。普遍規律的特點是，在“其他條件相同”的情況下，相同的原因總是會引起相同的結果。第二類是表述過去發生的曆史事件的理論。第三類是表述特定機制的理論。

在“其他條件相同”的情況下，普遍規律的作用使得相同的原因總是會引起相同的結果。普遍規律的這一性質，是科學家能以實驗方法對理論進行檢驗的基礎，隻要保證每次實驗的條件滿足“其他條件相同”，每次實驗的結果就會相同。如果時間、地點因素不在“其他條件”之列，那無論實驗在什麼時間、什麼地點進行，都不會影響實驗結果。利用普遍規律的這一性質，科學家可以在實驗之前對實驗結果進行預測，然後通過比較預測和實驗結果是否一緻來對理論進行檢驗。

原文鍊接：把握科學理論的對象與檢驗方法

不論是個體實驗還是群體實驗，都建立在實驗對象是“現實的個人”的本體論基礎上。“現實的人”轉化為社會科學的實驗對象的一般邏輯是，将人類比作物，再考慮具有自我意識的人作為實驗對象應具有什麼樣的條件限制。

“現實的人”轉化為社會科學的實驗對象，本質上是認識主體能動的創造性的構建過程。前理解在社會科學實驗對象建構中具有重要作用。社會科學實驗對象的确立，需要在整個實驗研究的問題背景和研究所依托的理論框架下，确定實驗研究的對象。不同的理論框架側重的概念和問題極不相同，因此涉及的實驗研究對象也不同。在概念框架的籌劃下，社會科學實驗的進行也是一個建構過程。這種構建過程，在邏輯上與自然科學相類似。

原文鍊接：多維探析社會科學實驗研究對象

國際政治語言研究中的“語言”内涵十分豐富，既包含言語行為、叙事、話語等，也包括翻譯、修辭、語境等。具體而言，國際政治語言研究常常圍繞語言使用者的話語實踐和受衆對語言的理解而展開。一是研究語言使用者本身如何使用具體的語言來實現自身目的。二是研究受衆的理解過程。這一過程不僅涉及語言本身，還涉及語境、受衆的知識背景、習慣習俗等，這些因素直接影響話語的接受過程和受衆最終形成的認知。

國際政治語言研究可以啟發人們跳出慣常的研究範式，對一些國際問題和現象作出不同角度的思考。當前，應立足我國外交豐富實踐，汲取中國自身獨特的語言、文化、思想、實踐經驗等方面的資源，推動這一研究取得更大進展。

原文鍊接：深化國際政治學中的語言研究

中西醫并重，我國獨特的醫藥文化承載着中華民族的價值追求，也為構建人類衛生健康共同體提供了生動的樣本。

堅持人民健康至上。人民至上源自馬克思主義的根本政治立場，人民至上、生命至上是人類文明新形态的主要特征。醫藥文化的核心是以人為本的人文主義精神，處處體現對個體生命和人類命運的關注與關懷。

堅持中西醫協調發展。中西醫并重，“重”在優勢互補，最大限度發揮各自優勢，讓醫學護佑人民健康的協調性得到更充分的彰顯。這既是中醫藥幾千年來兼容并蓄的精神特質，也是我們黨重視中華優秀傳統文化創造性轉化、創新性發展的成果。

堅持中西醫和平發展。中西醫并重，可以充分發揮兩種醫療模式在護衛人民健康中的作用，是不同文明實現和平發展的生動範例。

原文鍊接：中華醫藥文化在創造人類文明新形态中的價值意蘊

2008年6月，鄂倫春民歌被列入國家級非物質文化遺産名錄。鄂倫春語隻有語言沒有文字，所以鄂倫春民歌隻能通過口傳心授的方式傳承，這就成了影響其傳承與發展的主要原因之一。

有學者已經從多個角度開展工作：一是鄂倫春民歌的音樂特征和傳承策略研究；二是結合鄂倫春族生活的曆史背景和民族精神進行審美研究；三是從鄂倫春民歌音樂本體入手，對其調式、旋律、節奏和句式進行研究。值得一提的是，理論語言學也可以參與非物質文化遺産保護，而且理應是推進語言資源保護與開發的重要手段，更是科學保護少數民族語言文字的有益探索。目前，理論語言學參與鄂倫春民歌保護的路徑主要是以實驗語音學方法對其韻律進行研究，以韻律學研究手段對其進行數字化保護。

原文鍊接：理論語言學也能參與非物質文化遺産保護

來源： 光明網-學術頻道