讀書的手抄報簡單漂亮?人們常說：“人是萬物之靈”人究竟“靈”在哪裡？靈就靈在有一個無比神奇的具有思想活力的大腦對于人的思想狀态，西漢楊雄說是“精神恍惚，萬念交錯”，西晉陸機說是“精骛八極，心遊萬仞”，梁朝劉勰則說是“寂然凝慮，思接千載；悄然動容，視通萬裡”如比一個具有神奇活力的“心”，如果無所安頓，如何能平？如果無所激勵，如何能樂？無數先賢為我們摸索出了許多平心悅性的方法，其中重要的一項就是讀書讀好書，善讀書，就能使得心平性悅；經常保持心平性悅的狀态，就會有益于健康，下面我們就來聊聊關于讀書的手抄報簡單漂亮?接下來我們就一起去了解一下吧!

讀書的手抄報簡單漂亮

人們常說：“人是萬物之靈。”人究竟“靈”在哪裡？靈就靈在有一個無比神奇的具有思想活力的大腦。對于人的思想狀态，西漢楊雄說是“精神恍惚，萬念交錯”，西晉陸機說是“精骛八極，心遊萬仞”，梁朝劉勰則說是“寂然凝慮，思接千載；悄然動容，視通萬裡。”如比一個具有神奇活力的“心”，如果無所安頓，如何能平？如果無所激勵，如何能樂？無數先賢為我們摸索出了許多平心悅性的方法，其中重要的一項就是讀書。讀好書，善讀書，就能使得心平性悅；經常保持心平性悅的狀态，就會有益于健康。

讀好書，是說書的内容要好。說理透辟的哲理書，能使人明智曠達；科學實用的知識書，能使人充實多能；色彩斑讕的文藝書，能使人在大驚之後有大喜，大疑之後有大快，大急之後有大慰，可為人生增添無窮興味。詞達事理，内心充實，樂趣常在，都對健康有益。至于專門的養生書，常讀更能直接利于身心。被曆代奉為“學仙之玉律，修道之金科”的《黃庭經》，開篇第一章有詩說：“詠之萬遍升三天，千災以消百病痊。不憚虎狼之兇殘，亦以卻老年永延。”意思是說，若能詠誦《黃庭經》一萬遍，就會千災消除，百病痊愈，延年不老。這話雖然有些誇張，但是可以斷言，經常詠誦《黃庭經》，擴而大之，經常閱讀養生書，必會增進健康。文字是一種信息。既是信息，就會在肌體中産生反響。古代有個望梅止渴的著名故事，不僅曹操的士兵聽說前方有梅林而止住了幹渴，就連讀者讀到這裡也禁不住會流出唾液。這就是巴甫洛夫所謂的“條件反射”。所以，讀者的情緒跟着書中的内容起伏跌宕，時喜時憂，時哭時笑，時而輕松愉悅，時而緊張壓抑，甚至拍案而起，這是常有的事情。常讀養生的書，常便自己的身心陶融在舒泰、平和、清雅、愉悅的文字之中，接受的是一系列美好信息的刺激，又怎會不利于人的身心？所以中國養生學有一個極為顯著的特點，就是不僅重術，重視方法，而且尤其重道，重視修養。讀養生的書，不僅可以從中懂得一些養生的知識，學得一些鍛煉規程、奇方秘術，更重要的是，讀書的過程，本身就是陶冶性情、和适身心的過程。得，就在耳濡目染、潛移默化之中。中國古代的養生家們都把讀道書——養生書，作為他們養生實踐的一項重要内容。像唐代大詩人白居易、宋代大文豪蘇轼、大詩人陸遊，到了中晚年時候，身邊案頭都是經常不離道書的。

善讀書，是說讀的方式要對。除了讀書時要注意姿勢、注意眼與書的距離以及注意光線等等之外，還有一條就是要注意勞逸适度。李白曾經作有一首《嘲杜甫》，詩曰：“飯顆山頭逢杜甫，頭帶笠子日卓午。借問如何太瘦生？總為從前作詩苦！”白居易曾經作過一首《聞龜兒詠詩》，詩曰：“憐渠已解詠詩章，搖膝支頤學二郎。莫學二郎吟太苦，才年四十鬓如霜！”可見，雖然讀的是好書，著的是妙文，然而用心太過，也一樣會損害健康的。所以，讀好書也須讀得從容，不可過于執著，不可刻意追求。