河南惠陵劉備墓?初冬季節，銀杏葉紛飛記者來到西南民族大學武侯校區，從地圖上發現，該校園被三國文化遺迹包圍，劉關張的墓冢遺迹在校園外呈三角分布，我來為大家科普一下關于河南惠陵劉備墓?以下内容希望對你有幫助!

河南惠陵劉備墓

初冬季節，銀杏葉紛飛。記者來到西南民族大學武侯校區，從地圖上發現，該校園被三國文化遺迹包圍，劉關張的墓冢遺迹在校園外呈三角分布。

西南民大東南面有地名“衣冠廟”，這裡過去有關雲長的衣冠冢；校園東北方向有“桓侯巷”，桓侯是張翼德的谥号，此地曾有張飛廟；而北面與校園相鄰的是著名的武侯祠文化區，被稱為“惠陵”的劉備墓就在此。四川省博物館研究員王家祐認為，劉備惠陵、關羽衣冠廟、張飛桓侯祠在這區域呈三角分布，并非巧合，而是四川民間對劉關張“桃園三結義”的表現方式。

如今，桓侯巷隻留下少量遺迹，舊時相傳為張飛墓的墓冢，經發掘研究确認為漢時期的貴族墓葬。而衣冠廟也隻是空留地名。最具盛名的成都武侯祠，不同于國内其他專祠，實際上是一處三國文化内涵豐富的綜合文物區，包括祭祀諸葛亮的武侯祠、“惠陵”和漢昭烈廟、祭祀劉關張的三義廟等。武侯祠是中國唯一一座君臣合祀祠廟，是第一批全國重點文物保護單位。

經過修葺，惠陵陵園建築較為完整。前為照壁，穿過三開間的大門是神道，兩邊有恢複的石人、石馬、石麒麟等各一對。然後是寝殿和阙坊，陵園最後為墓冢。墓冢殘高12米，有石條保坎，将封土圍住。關于劉備墓的具體位置，原來并無争議，前些年曾有一些不同觀點。有學者提出，劉備在奉節白帝城去世，陵墓應在白帝城。有學者認為，根據相關材料，成都惠陵就是劉備陵寝。陳壽《三國志·蜀書·先主傳》記載，223年劉備去世葬于惠陵。“夏四月癸已，先主殂于永安宮，時年六十三。”“五月，梓宮自永安還成都，谥曰昭烈皇帝。秋，八月，葬惠陵。”惠陵旁有祭祀劉備的漢昭烈廟。南北朝時期，武侯祠才遷建到惠陵，與漢昭烈廟毗鄰而居，此格局一直持續到明代。明初蜀獻王朱椿到此拜谒，看見到處斷壁殘垣便進行了整體修繕，以“君臣宜為一體”為由，将惠陵、漢昭烈廟、武侯祠合為一處。明末清初因戰亂之災，武侯祠損毀嚴重，清康熙十年（1671），在川湖總督蔡毓榮倡導下，在原址上重建武侯祠，形成現在的格局。

武侯祠南北中軸線上有大門、二門、劉備殿、過廳、諸葛亮殿五重。各殿内外都挂有多幅楹聯、匾額、碑碣。東西偏殿有關羽、張飛等塑像；東西兩廊則立有蜀漢文臣武将28座塑像。

成都平原有很多蜀漢人物墓葬遺迹，除了惠陵，還有大邑趙雲墓、新都馬超墓、金牛壩黃忠墓等，但由于時代久遠，多非原貌，或是晚近新建的。近年來，曹魏、孫吳的高等級墓葬，甚至是重要曆史人物的墓葬相繼被發現，經過科學考古發掘，使學界對于魏吳墓葬研究有了豐富的材料；而對于蜀漢曆史人物的墓葬研究，還有待發現的契機。

來源：中國社會科學網-中國社會科學報 作者： 曾江 實習記者 楊平