孔子，生于公元前551年9月28日，卒于公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，祖籍宋國栗邑，即現在的河南省商丘市夏邑縣，生在春秋時期魯國的陬邑，即現在的山東省曲阜。華夏著名的思想家、教育家和政治家，儒家學派的創始人。他與弟子周遊列國十四年，晚年期間，修訂了六經，即《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》。聯合國教科文組織把它評為“世界十大文化名人”之首。孔子用畢生的時間修訂《詩》《書》，定制《禮》《樂》，序作《周易》，精研《春秋》。

曆史資料記載，孔子弟子三千，其中賢人七十二。孔子去世後，他的再傳弟子把他及其所有弟子的言行和思想都記錄了下來，整理并彙編成儒家經典的名著《論語》。 在古代，孔子被尊奉為“天縱之聖”和“天之木铎”，是當時最博學者，後世統治者尊其為孔聖人、至聖、至聖先師、大成至聖文宣王先師、萬世師表等。他的儒家思想對于中國乃至世界都有深遠的積極的影響。他被列入“世界十大文化名人”之首。被尊為儒家的始祖，因為孔子影響力很大，所以，對孔子的祭祀，也一度成為了同國之祖先相等級别的“大祀”。此種殊榮除老子和孔子外，無有其他。

那麼，孔子的儒家思想的核心是什麼呢？

其思想核心有仁、義、禮、智、信、恕、忠、孝、悌等。

1、仁：仁愛。它是孔子思想體系的理論核心。是他社會政治和倫理道德的最高标準，同時，也反映了他的哲學觀點，對後世影響極其深遠。

2、義：原來指"宜"，就是行為要适合于"禮"。孔子用"義"作為評判人們的思想和行為的道德标準。

3、禮：是指儒家的政治與倫理範疇。在漫漫的曆史長河中，把"禮"作為中國封建社會的道德規範和生活準則，對中華民族精神素質的提高和培養起了極其重要的作用，但是，随着社會的發展，特别是到了封建社會的後期，它愈加成為束縛人們思想和行為的道德繩索，影響了社會的進步。

4、智：亦同"知"，屬于孔子的認識論和倫理學的基本範疇。是指知道、了解、見解、知識、聰明、智慧等概念。内涵主要涉及知的性質、來源、内容和效果等幾個方面。對于知的性質，孔子把它歸結為一個道德範疇，一種人的行為規範。

5、信：即誠實，言行一緻的态度。為儒家的"五常"之一。孔子把"信"作為"仁"的重要表現，是賢者必須具備的良好品德，凡是在言論和行為上做到誠實，便能取得人們的信任，統治者有信用，百姓也會以真心相待。

6、忠：就是己欲立而立人，己欲達而達人。他認為忠是表現于在與人交往中的忠誠老實的程度。

7、孝：孔子覺得，孝悌是仁的基礎，它不僅隻限于對父母的贍養，而且應該着重對長輩的尊重，如果沒有或者缺乏孝敬之心，就是大逆不道。

8、悌：是指對兄長的敬愛之情。孔子非常重視悌的品德，其思想在家庭倫理的發展中起到了很大積極作用。