君父與父君的區别-tft每日頭條

“如何讓天下安定，如何讓蒼生不再受苦，如何才能正義明道，使君君臣臣，父父子子。”丹說到。丹因其特殊經曆有遠超常人的遠見，他已經青出于藍而勝于藍。對他的一些問題，就算是兵聖商聖也回答不了。

君父與父君的區别（君君臣臣父父子子）1

君君臣臣，父父子子

丹提到的問題，範蠡曾經無數次反思過，同樣孫武也無數次在沙盤上反複演練，他們倆都提出了他們的想法，并且編成了學說。這也正是丹所要面臨的選擇，因為現在兩聖互不相讓都要丹學他們的學說，用他們的學說來平定天下。

劍聲铿锵，落葉還是沿着軌迹，紛紛而下。一套劍法舞畢，殺氣漸弱，葉不再是葉，再分不清是塵埃還是葉粉。

君父與父君的區别（君君臣臣父父子子）2

吹去劍身上的齑粉，孫武立劍插腰道：“自平王東遷，國不國，臣不臣，父不父，子不子。乃至鄭伯射天子，更有齊桓打着尊王攘夷的旗号，霸淩中原，諸侯群起紛争，吞并擴張，稱王稱霸連連不絕。時至今日，形成六大數小的局面，彼此之間互相攻伐，蒼生受難，民不聊生。然則有識之士紛紛著學立說，來往于諸侯之間，以希望天下能夠重歸于治。可是結果如何？局面并無好轉。丹兒，你可願意繼承我的兵道，以武平天下，雖有血流成河屍橫遍野但是卻能以最有效的方法救民于水火之中，匡扶天下正義。”

君父與父君的區别（君君臣臣父父子子）3

範蠡也說：“丹兒，義父這些年讓你學儒學道學陰陽，目的無非讓你更明白我商道實乃治世之道，他糅合了無數了家優點，包括兵家學說。商道較之兵道争霸更難，更難以平天下，但是義父相信你肯定能行。”

丹兒：“義父，師父，孩兒在學堂已經已經想的明白，孩兒決意要先行商，通天下貨值，同天下異端，掌天下物流，以商入政，達到各國共治的目的。”深吸口氣又說到：“如若打不到目的，那麼孩兒将行兵道，攜大軍掃平天下異端，制定新規則新秩序，達到治世目的。”

範蠡：我兒已長大，此法甚妙！若無君臣父子，那便定個君臣父子，若商無用，則以兵治之。我兒已可出師。

那年夷光見他雖處于流民之中，卻獨自流蕩，神色堅毅而眼露慧光，如那天上璀璨明珠，故取名白丹，而君子必佩玉，又取字為“圭”。成長至今日終于學有所成，在這些年裡，他熟通兵法，儒家道家之學說，更是對商道有深刻理解。範蠡心頭欣喜，即學有所成，就應該學有所用，是到了該出山的時候。

君父與父君的區别（君君臣臣父父子子）4

銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢

秋，風正急，光漸冷！