家訓，作為中華傳統文化的一部分，以其獨特的教化功能流傳于世，家就是國，國就是家，家國一體。《大學》中所言：所謂治國必先齊其家者，其家不可教而能教人者無之。故君子不出家而成教于國。《顔氏家訓》至今脍炙人口，其推崇的忠孝節義、禮義廉恥，對于我們的舉止行為有重要的約束作用，對為人處世也有着重要的教化功能。全書二十篇，精煉的語言，足以讓人明事理，正人心。
家訓的目的，不是為了提高門楣，讓人景仰。就如同顔之推在《顔氏家訓》首篇《序緻篇》所說：吾今所以複為此者，非敢軌物範世也，業已整齊門内，提撕子孫。家訓，就是用來整頓家風，教育子孫後代。民間流傳着一句：三歲看大七歲看老。這也足見對孩子教育的重要性。家長是孩子的第一任老師，對孩子的引導作用不容忽視。顔之推更是以其自身的故事告訴我們，要引以為戒。
《教子篇》中，顔之推以孔子的：少成若天性，習慣如自然。來告誡後人，孩子的天性乃是從小養成。這也是我們今日所說的啟蒙教育。啟蒙，乃是開導蒙昧，使之明白事理。現代社會，年輕人有了孩子後更是拼命工作，孩子往往帶給爺爺奶奶照顧，可是，父母在孩子成長成才的過程中，發揮着至關重要的作用。子不教，父之過。作為孩子的第一任老師，培養好孩子也是父母的重任。
都說兒行千裡，家風随行，可見家訓的重要性。
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