L7-12草書釋讀6

三 人體：頁

「頁」是一個部首，它是什麼意思呢？

6.1首

要知道「頁」的意思，先要知道這個字：首。「首」在甲骨文中是一個人頭，上有頭發。這字寫起來太麻煩，近于繪畫，當然要簡化。金文下面簡化為一個眼睛，或者一個鼻子，上面隻留三根頭發，三表示多，并非當時人都是三毛。小篆就是這樣來的，下面部分隸定比「百」字多一橫，這個字沒頭發也是「首」，但跟「百」實在太相近，所以後來加三根發的「首」流行，沒頭發的「首」就消失了。到秦隸簡化小篆，上面隻剩兩根毛了。

「首」字的草化，可分三個筆勢；皇象寫法上面兩點一橫，豎筆勢，下面鐵圍勢，鐵圍勢中加一個側點。西晉索靖減為兩個筆勢，更為簡潔，上面還是豎筆勢，下面改用兩撇一捺飛帶勢。東晉王羲之《豹奴帖》，再簡化，上面豎筆勢不變，下面兩點羊角勢，也就是寫了個大口框架，框架中的筆畫全省略。智永《真草千字文》，無論是墨迹本還是關中本，上面取羊角勢，下面是奮筆勢。也就是下面大口用一橫，小口也有這簡化方法。

「道」字，一個「首」加一個走之旁。走之旁可用虿尾勢，皇象《急就章》的寫法是标準章草，由此可知，王羲之《豹奴帖》「首」字來之于皇象。其後索靖的寫法，完全一樣。

今草「道」可看智永《千字文》，其中「首」就是剛才那種取勢。王羲之墨迹本《初月帖》、《平安帖》中的「道」，取勢跟智永一樣，但線條柔和多了，最後的走之旁用鳥雛勢，王羲之的比智永好看。孫過庭是學王的大家，他确實得到王羲之的精髓。

6.2頁

知道了「首」的草法，回過來講「頁」就很容易了。《說文解字》：「頁，頭也。」甲骨文「頁」是一個跪坐的人，上面畫一個大腦袋，強調「頁」是人的頭，不是動物的頭。金文、小篆都一樣，小篆「頁」上面沒有三根頭發。隸變後産生隸書「頁」字，這是一個部首，頁部的字，如頭、額、颠、頂等，均和人頭有關。現在講到「頁」常用作書本「頁」面，其實本來寫「葉」。

「頁」字三部分，上面是一橫，中間有一個方框，可作為大口處理，下面兩點是「兒」化出來的，上次講過「兒」就是「人」。這一來，草化「頁」大緻有三種方法：一是大口用兩點，和上面一橫組成雞頭勢，下面兩點直接寫為「人」，如「頸」字頁旁。二是大口化為一橫，和上面的橫組成奮筆勢，下面兩點還是當「人」寫，如「賴」字頁旁。三是下面的「人」撇捺變為豎橫，這樣一來，整個「頁」字變成一個奮筆勢，三橫。這裡所舉的三個草字，都是《急就章》中的，也就是說，皇象用了三種方法草化「頁」，還有其他取勢，這裡隻是舉主要的，最後這種取三橫奮筆勢，「頁」

部很多字都用。

領

舉例來說如「領」字，左邊是「令」，「令」字下面節耳化勢，當小口處理用一點，這樣，「令」字在邊就是交争勢加龍爪勢，右旁用三橫奮筆勢，章草還要加上雁尾。索靖寫的兩個「領」字稍有變化，和皇象相比，草字結構隻是小變而已，風格與皇象大相徑庭。

今草「領」，可見王羲之《十七帖》，智永略有變化，孫過庭更近《十七帖》。我建議各位學習草書，要多注意漢魏晉唐的寫法，打下根柢，後世如明朝人有些奇奇怪怪的寫法，經不起推敲的。

順

又如「順」字的草書，左邊三豎，右旁「頁」用三橫，一個豎筆勢，一個奮筆勢，很特别。

須

「須」字，《說文》：「須，面毛也。」小篆畫了三根毛，沿七号位向下，正楷字寫三撇源于此。隸書中寫作三橫尖收，跟隸書三點水寫法完全一樣，草書跟從隸書，左邊直接當三點水來寫。王羲之《十七帖》取隔水勢，右旁還是三橫奮筆勢。注意草書「須」和「泛」極為相似，所以有些書法家寫「泛」，避免相混。

頭

接下來「頭」字，「頭」左邊是「豆」，右旁是「頁」，先要解決左邊這個「豆」草書怎樣寫。

豆

「豆」本義是一種青銅食器，篆書是這個器具的象形，現在一說起「豆」，就想到黃豆、綠豆，那是假借義。「豆」字是一個象形字，草化基本思路有兩種：第一種是把「豆」分成上下兩部分，上面是一橫加口，我講過這是常用的旨字形，奮筆勢，下面是兩點一橫，豎筆勢。第二種思路是中間的口用節耳化勢，下面部分用一橫替代。這兩種都可以進一步簡化，我來一個一個解釋。

短

第一種思路，把「豆」分為上下兩部分，你看智永和孫過庭寫的「短」字，右旁是「豆」，這是照第一種思路草化的，不過更簡化一些，上面旨字形奮筆勢改用雞頭勢，下面兩點一橫豎筆勢省為一點一橫，如果較真點，這是一撇一橫，就要算瞑人勢了。懷素《小草千字文》的「短」，「豆」字寫法很不清楚，所以我說過，學草書不要用這本帖。

孫過庭這寫法更進一步，還可以簡化，上面雞頭勢第一點逐漸縮小為一個起筆動作，下面瞑人勢兩筆連寫，結果變為豎筆勢。把這兩筆裹束在一起，橫豎加豎橫，就是鐵圍勢。鐵圍勢兩筆未必要差不多大小，變化很多，如果一筆大、一筆小，或者交叉，大圈跟鐵圍勢沒什麼兩樣，這些都可以稱之為鐵圍化勢，草書中應用很廣。

壹

索靖《月儀帖》中的「壹」，下面的「豆」就是鐵圍化勢。智永的「壹」就是學索靖的，但稍微有點走樣。索靖整個字從上到下，先寫十字勢，然後奮筆勢，最後鐵圍化勢，一共三個筆勢。有人認為智永中間是節耳化勢，這很難講得通。了解一個今草的取勢，可以查查章草，章草是今草之源，對理解今草筆勢很有幫助。

豆

「豆」字第二種取勢思路，把上面奮筆勢改變了，一橫之下的「口」，改用節耳化勢，下面兩點一橫豎筆勢，用一橫替代，省掉了兩點。皇象寫的「豆」，《急就章》拓本上殘缺，沒有留下來，元代趙孟俯、鄧文原就是這樣寫的，中間用節耳化勢，當時拓本可能和現在不一樣。高二适先生所書，看起來好像四橫，其實中間還是節耳化勢，隻是和下面一橫連寫了。我前面講過，節耳化勢可以用一橫替代，所以「豆」字草化，最簡單可以變成三橫。

如「登」字，下面是「豆」，經常用三橫替代。無論是索靖的章草，還是王羲之、智永的今草，以及傳為張旭的《古詩四帖》狂草，草法都用三橫。仔細看一看，《古詩四帖》是簡單的三橫，王羲之和智永三橫不一樣，第一橫縮小為點，整個「豆」草化後看起來像「之」字。《古詩四帖》線條類似篆書，他力度很大但形态簡單，王羲之和智永線條類似真書點畫，用筆豐富多變。

豐

但把「豆」寫成三橫，并非可以通用。如「豐」字，下面是「豆」，王羲之《十七帖》下面隻寫兩橫，可能是鐵圍化勢的快寫，如果寫三橫，那是「無」字，差别就是多一橫。《十七帖》有八個「無」字，有七個中間繞了一圈，這樣寫比較容易區分，不會和「豐」混淆。懷素《聖母帖》有一個「豐」，寫了兩橫之後，回頭再補一橫，完全不必要。

頭

知道了「豆」的寫法，回來說「頭」字的草化。如果左右都用三橫，就會得到這樣一個字，很像八卦中的坤卦，沒有人覺得這就是「頭」字，而且左邊用三橫，會和「須」字相混。宋代一些文人寫「頭」，左邊第三橫用移位，如黃庭堅、葉夢得的「頭」，跟「須」字分清楚了。這種寫法，可能來之于用逆時針一圈，圍中間的「口」，逐漸發展為奮筆勢兩開半，一次移位。

黃庭堅、葉夢得寫的是今草，那「頭」字章草怎麼寫？皇象《急就章》這個字損壞了，趙孟俯、鄧文原是這樣寫的，左邊是「工」，右旁是「人」，幾乎就是「改」字。趙孟俯另一次寫《急就章》，「頭」字左邊用一豎，右旁省為交争勢，很像「日」字，高二适取勢也相同。高先生說這寫法源于漢簡，但漢簡隻是民間草字，各種奇怪的〔「頭」字〕寫法差不多近二十種，不足以為憑。我在「草書釋讀」一開始就說過，我講的是整理過的草字，也就是經典作品中的寫法。至于民間那些寫法，隻是參考，很多不規範的寫法，後來都淘汰了。這就像我們今天，民間也有大量草寫，語文老師往往當作錯别字，一律扣分。

頤

頤和園的「頤」字，左邊是當「正」字來寫的，漢碑中如「姬」字，也會寫「女」字旁加一個「正」。「正」的寫法，漢隸中間演化為兩點，跟《急就章》「頤」左邊寫法一樣。章草和漢隸，我想是互相影響的，很難說誰先誰後。

今草「正」，中間隻用一點，或者一橫，所以今草「頤」，左邊「正」也隻用一點。右旁的「頁」，王羲之用曲鈎勢加交争勢，這樣取勢在皇象《急就章》中也有，可留意。

頓

「頓」，左邊是「屯」，右旁是「頁」。小篆「頓」左邊的「屯」，有弧線似玉函勢，在隸書中拉直了，《乙瑛碑》就有這個寫法。其後真書如鐘繇、智永和顔真卿都承隸書寫法，行書如王羲之《喪亂帖》也是這樣寫的。

所以「頓」這個字草化，左邊與隸書、行書、真書一樣，右旁「頁」取三橫奮筆勢。裹束時，把「屯」的下面一橫，交給右旁，剩下的就是挑土勢，而右旁還是奮筆勢，這是第二次組織筆勢，完成新的寫法。智永《千字文》關中本的「頓」，兩個筆勢非常清楚，墨迹本比較花巧，其實隻是把筆鋒軌迹表現在紙上而已。

頓首

古人信函中經常寫「頓首」兩個字，以表敬意。這兩個字如果連寫，就會出現來來回回的路程，我在第六課草書規則講過，要力求避免這樣走法，簡單點說，可以把線條拉直些，「頓首」兩字最後合起來了，可說成為一個符号。

這裡是前人各種各樣的「頓首」，用于自己簽名之下。今天就講這些，感謝各位聽我講課，黃簡頓首，頓首。

本節要點：

· 人體-首：道。

· 人體-頁：領、順、須、頭、頤、頓。

· 器具-豆：短、壹、登、豐。

複習思考：

· 顔、颠、頰、項這四個字各表示頭上什麼部位？草書怎樣寫？

· 試用草書寫《禮記》這句話：「大道之行也，天下為公」。