這個故事源于齊王，戰國時期縱橫家、謀略家蘇秦說服齊、楚、燕、趙、魏、韓六國聯合起來結成同盟，共同抗秦。

蘇秦身挂六國相印，風光無限，遭到許多大夫忌恨。

蘇秦六國封相衣錦榮歸圖

正當蘇秦在齊國效力的時候，不幸遇刺，兇手逃之夭夭。

齊王聽到這個消息非常氣憤。為了捉拿兇手，齊王對外宣稱：

蘇秦是個大内奸，死有餘辜，刺殺蘇秦的人是義士，為民除害，大快人心，要給予重賞。

告示一出，人們紛紛奔走相告，不幾日便有四人自稱是刺殺蘇秦的義士，前來官府領賞。

他們一口咬定蘇秦是如何被他們四人所刺，在問清楚時間和地點以及聽了他們描述的詳細經過之後，齊王便賞賜了他們千兩黃金。

四人喜滋滋磕頭稱謝，每人分得二百五十兩黃金，還沒等走出大殿，隻聽齊王大喝一聲：

“把這四個二百五推出去斬了！”自此，二百五便在民間流傳開來。

本山大叔的小品中，二百五又被簡化成了二，人們常用它來形容傻頭傻腦，不很懂事，辦事不着調而又倔強莽撞的人。

據劉餗《隋唐嘉話》一書記載，唐代初年，著名的良相房玄齡因為輔佐有功，唐太宗獎賞他，賜幾個美女做妾。

“貞觀之治”的主要締造者之一，房玄齡

房玄齡婉言謝絕了，唐太宗起初不解，後來才知道，房夫人天性好嫉妒，偏偏房玄齡又懼内。

唐太宗派皇後前去勸說，無奈房夫人倔得像頭牛，死活不給面子。

唐太宗一氣之下，命太監送了一壺毒酒去到府上。對房夫人說：要麼應允，要麼賜飲毒酒。

不曾想房夫人确有幾分剛烈，面無懼色，甯死也不答應，端起那壺“毒酒”一飲而盡。

房夫人含淚喝完毒酒并未喪命，原來不是什麼毒酒，而是酸酸的濃醋。

于是，吃醋的故事傳為千古趣談，打那以後，吃醋一詞便演變成了“嫉妒”的比喻語。

中國人比較注重人情，現代人相互間還要恭維一下，更别說古代了。

拍馬屁實際是一種民俗，要追溯到元朝。蒙古族是馬上打天下的，馬對牧民來說非常重要。

牧民拍馬屁以示贊譽

牧民們常常以養得駿馬為榮，大家牽着馬相遇時，一般都喜歡拍一拍對方馬的屁股，摸摸馬膘如何。

并且附帶随口誇上幾句“好馬，好馬！”以此博得馬主人的歡心，原本是褒義。

要知道人都是喜歡聽好話的，後來，有些人不管别人的馬好馬壞、強弱，都象征性的拍着馬屁股，瞎子算命—專挑好話說。

就算是一匹劣馬，也一味地說是好馬，漸漸地人們就把對他人的巴結、奉承比喻為拍馬屁。

用于諷刺不顧客觀實際，專門奉承、讨好他人，尤其是吹捧上司的行為并沿用至今。

現實生活中有人特别喜歡搞這一套，于是又一個新的名詞出現了——馬屁精。

清代才子袁枚年紀輕輕就名滿天下，官拜七品縣令，走馬上任之前，去向自己的恩師——乾隆時的名臣尹文端辭行。

袁枚晚年畫像

恩師問：“你年紀輕輕去做縣令，有些什麼準備？”

袁枚回答：“學生什麼也沒準備，隻準備了一百頂高帽子。”

尹文端聽了非常不高興，說：“怎麼能搞這一套呢？還是要講究勤政務實呀！”

袁枚接着說：“恩師有所不知，現如今大部分人都喜歡戴，像您老人家這樣不喜歡戴高帽子的人真的是太少太少了。”

恩師聽他這麼一說，非常受用，沒有一點防備，馬屁就這樣悄悄拍成了。

從恩師家出來，書童問他與老師談得如何，袁枚說，高帽子已經送出了一頂。