社會上有一個現象：淩晨三點清潔工已經開始上班；四五點早餐店老闆開始營業；七八點寫字樓上班的人開始擠公交或地鐵……

他們每一個人都在拼命地工作，但忙碌一天後，除了一身疲憊的身體，卻沒有什麼收獲感和成就感，想要有所作為更是難上加難。

古往今來，成大事需要具備很多的條件。曾國潘成為晚清重臣，靠的是讀書與自省；馬雲創建阿裡巴巴，是因為他有敏銳的商業意識和善于抓住機會。

可以看到成大事的人往往靠的不是拼命，而且懂得一些人生道理，當人們具備了這些條件，定能成事。如果隻是埋頭苦幹，沒清晰的方向，人隻會在原地踏步。

當一個人想要成就一番事業，就需要具備一些特征，懂得一些人生鐵律，而《易經》一書早已道出了人生中的這些規律，讓我們一起來看看吧！

《易經》把世界分為“陰”和“陽”兩極。世界萬物千變萬化，都基于陰和陽，它們從簡到繁，循序漸進，衍生萬物。

也就是說，這個世界上無論任何事物的發展都是遵循陰陽變化規律，不按照這個規律進行，必然會有災害。《易經》所說的“物極必反”也是這個道理，一件事發展到極端，必定會向相反的方向轉化。

在生活中，我們做事也是一樣，每個階段應該做這個階段應該做的事情。例如：你是一個剛畢業的學生，就不要想着立馬就有房有車，事業有成。你首先得找到自己的方向，再多學習累積經驗，一步步摸索，努力獲得進步。當你達到一定的高度時，你要的東西自然就會得到。

一個想要成就大事的人，一定要懂得“物極必反”的道理。世間萬物有得必有失，凡事過度，必将本末倒置，得不償失。要想成大事就不要為了追逐名利而迷失自我，也不要為追求成功而铤而走險，讓自己墜入深淵。

《易經》有句話：“天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物。”這裡的上半句是強調不斷奮鬥，而下半句就是告訴世人：大地氣勢厚實和順，君子也應該增厚自己的美德，容載萬物。

為什麼一個人要擁有良好的品德呢？因為“德不配位，必有災殃”，一個人的德與自己所處的地位不匹配時，那麼他一定會面臨種種的苦難。

例如：在生活中，如果讓一個剛畢業的學生立馬跑去創業，那麼他失敗的概率高達百分之八十，因為剛畢業的學生對社會還未有很清晰的認識，而商場如戰場，少不了一番搏鬥，相對于經驗豐富的社會人，他們就像沒有武器的士兵，隻能任人宰割。

相反，如果一個人在商場上摸爬滾打了很多年，有了一定的社會經驗，再加上他本身擁有強大的意志力，不怕失敗的勇敢，一定會成功的決心，那麼他成就大事的幾率就會高很多。

現實告訴我們，一個人有多大的能耐就做多大的事，不要想着做超越自己能力範圍的事，擁有不匹配自己品德的社會地位，就會惹禍招殃。

一個人的品德，要與這個人的權力、聲望達成平衡，但凡有一方多一點就會導緻這個天平傾斜，就能讓這個人毀滅。

《易經》比卦說：“初六，有孚，比之，無咎。”其中的“有孚”，就是有信的意思。

俗話說：“人無信，則不立。”大意是，一個人不講信用，就不能立足于世。也就是說，一個人的信譽就是這個人最好的名片。

春秋時期思想家，儒家學派的重要代表人物曾子，被世人尊為“宗聖”，為孔廟的四配之一，僅次于“複聖”顔淵。他就是一個十分講信任的人。《曾子殺豬》的故事被後人廣為傳頌。

有一次，曾子的妻子上街，他們的兒子要跟着去，于是母親就哄騙兒子：“如果不跟着媽媽去，我回家就殺一頭豬給你吃。”

後來，曾子妻子一回家，曾子就要準備殺豬，妻子阻止他殺豬并說：“我說殺豬吃隻是我對孩子的戲言，你不要當真啊！”

曾子卻說：“小孩子是不能欺騙的，作為母親你說話要算數，否則以後他就不再相信你所說的話了。”

最後，曾子還是兌現了妻子的諾言，把豬殺了煮豬肉給兒子吃。

曾子用自己的行動教育孩子做人要誠實，言而有信，不要欺騙他人。這一做法值得廣大父母深思，因為父母是孩子的第一任老師，父母的行為會直接影響到孩子的認知。

同理，在生活中，如果一個人沒有誠信，他的朋友肯定都不會信任他，也不會有人想與他親近或者共事，因為他讓人感到虛假；

在社會上，一個人缺乏誠信的話，無論做什麼都會處處碰壁，甚至沒有一家公司願意讓他去做事，因為别人隻會覺得這個人不靠譜，無法信任他。

誠信可赢天下，想要成就一番事業，就一定要言而守信。因為一個人隻有言而有信，才會得到别人的信任，别人才會願意敞開心扉與你交朋友，工作上，才會有人去相信你工作的能力，願意和你合作，讓你的事業更上一層樓。

以上就是《易經》中的三條規律，掌握了它們，有助于邁向成功。其實，并不一定是成大事者才需要具備，這些道理運用到生活中，同樣能讓你在人生中少走很多的彎路，減少不必要的災難。

作者：千面略懂先生

家事國事天下事，略知一二；煩心憂心玻璃心，開解三四。

人有千面，物有萬象，冰山一角之下的世界才是暗流湧動的真實世界，人生需要看透假象的慧眼。

千面略懂先生每天帶你一起識破生活假象，化解人生迷局。

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