陶淵明像

大家喜歡陶淵明，是因為陶淵明勇敢地退出了“樊籠”似的官場，回到了“狗吠深巷中，雞鳴桑樹颠”的田園，他“種菊東籬下，悠然見南山”，雖然莊稼種得不好，“草盛豆苗稀”的，但确實不用為五鬥米折腰了。真正的“裸辭”呀，從此以後，就沒有工資了，如果莊稼收成不好，就得挨餓。陶淵明讓我佩服不已的就是這種勇氣，我可真沒這種勇氣，試想，明明有官做，就是不做，自己倒是逍遙自在了，讓一家老小跟着辛苦勞作、挨餓受凍的，老婆不唠叨嗎？孩子們不埋怨嗎？不過這是我無端地替古人擔憂，陶淵明的老婆唠叨了沒有，陶淵明的孩子們埋怨了沒有，陶淵明的詩裡沒明确地寫，陶淵明的詩裡主要寫的是他自己的日常活動，與朋友的交往酬贈以及自己的各種胡思亂想。

陶淵明的詩文作品裡，有少量作品提到了自己的孩子，讓我們看到這位大名鼎鼎的隐士是怎樣做父親的，他是不是一個合格的父親。

陶淵明像

陶淵明二十六、七歲的時候，寫了一首詩，題目叫《命子》。是因為陶淵明的長子出生，他要給他取個名字，表達一下對他的期望。

在這首詩裡，陶淵明回顧了自己祖先的光輝業績，說自己很慚愧，沒什麼出息，不能光大祖先的勳業。幸好兒子出生了，免去了“無後”之罪，“名汝曰俨，字汝求思”，給兒子取名叫“俨”，字叫求思，希望他能像孔子的孫子子思一樣，繼承發揚祖先的事業。

望子成龍，陶淵明也一樣。但陶淵明實在是個通達的人，是個有哲學家氣質的人，他說：“福不虛至，禍亦易來。夙興夜寐，願爾斯才。爾之不才，亦已焉哉！”

不到三十歲的陶淵明對社會、人生已有很透徹的領悟，他已經知道一個人可不是想成才就成才、想成功就成功的，所以他說，我日日夜夜期望你能成才，但如果你實在成不了才，那也是沒有辦法的事情。

陶淵明故居

白發被兩鬓，肌膚不複實。雖有五男兒，總不好紙筆。阿舒已二八，懶惰故無匹。阿宣行志學，而不愛文術。雍端年十三，不識六與七。通子垂九齡，但覓梨與栗。天運苟如此，且進杯中物。

寫這首詩時，陶淵明已四十四歲，是在經曆了出仕與歸隐的交替反複并最終歸隐田園之後。陶淵明有五個兒子，最大的十六歲，最小的九歲。陶淵明稱呼的是他們的小名，他以玩笑戲谑的口吻說，自己的五個孩子都不太愛讀書，老大阿舒十六歲了，就數他最懶；老二阿宣快十五歲了，卻不操心讀書；阿雍和阿端十三歲了，連六和七都不認識；最小的阿通快九歲了，天天爬樹找果子吃。實在是命運不濟呀，兒子不成才，能有什麼辦法呢，還是喝酒吧！

陶淵明的兒子可能不像他期望的那般優秀，因此他确實有點心灰意懶，有點失望，但他沒有苛責。

陶淵明故居

疾患以來，漸就衰損，親舊不遺，每以藥石見救；自恐大分将有限也。汝輩稚小家貧，每役柴水之勞，何時可免？念之在心，若何可言！然汝等雖不同生，當思四海皆兄弟之義。

鮑叔、管仲，分财無猜；歸生、伍舉，班荊道舊瑠。遂能以敗為成，因喪立功。他人尚爾，況同父之人哉！颍川韓元長，漢末名士，身處卿佐，八十而終，兄弟同居，至于沒齒。濟北氾稚春，晉時操行人也，七世同财，家人無怨色。詩曰：“高山仰止，景行行止。”雖不能爾，至心尚之。汝其慎哉，吾複何言。

這是陶淵明寫給五個兒子的書信體文字，陶淵明此時已年愈五十，老年的詩人情深意切地對同父異母的兒子們說，由于自己“性剛才拙，與物多忤”，所以辭官歸隐，以至于使兒子們“幼而饑寒”，“每役柴水之勞”，作為父親，心裡非常難過。不知哪一天，他就會離開這個世界，希望兒子們相親相愛，“常思四海皆兄弟之義”，千萬不要忘記兄弟情分。

以上是陶淵明寫給自己兒子的詩文作品，雖然數量不算多，但流露出的是一種滿滿的愛，是一種拳拳舐子之情。盡管陶淵明自己的人生不算得意，他的兒子們不算出色，但他作為一個父親，因為這樣一份親切，卻遠勝那些父子關系僵硬的所謂成功者。

想到了自己，一個沒什麼出息的準老年母親，混得就差上街做乞丐讨飯了，我能強行要求女兒為我增光添彩嗎？如果她自己沒有内動力，我的苛責能起到什麼正面作用呢！如果她自己願意奔跑，我想追恐怕都追不上。還是先繼續修煉自己吧，好好學習，天天向上！