【提問】Q帝您好,學習您的“權謀智慧”公衆号很長時間了,受到了許多啟發。現實很殘酷,迫使人不得不學習權術以自衛。但有一事想請教,您遍讀史書,對照曆史,“多行不義必自斃”這句話,是否契合人事的發展規律?是或否,對我們的人生和職場有何指導意義?請大帝開示,拜伏,不勝感激。
【解答】曆史上那麼多玩權術的都沒好下場,我們為什麼還要去研究這個學問?這是剛學習權謀的朋友一個普遍的困惑。現在全方位的解答下這個問題:
1、“多行不義必自斃”不對的地方
看似這句話毫無問題。其實仔細分析就不是那麼回事。“多行”多少算多,做壞事100件算多,還是1000件算多呢?一個人做50件壞事是不是就算少的,而不自斃呢?“不義”這個标準如何确定,誰來認定義或是不義。義和不義的界限在哪裡?“自斃”而為什麼不是他人來斃掉?
2、“多行不義必自斃”說對的地方
權謀家不會因為蠅頭小利而處處動用權術,就像各路神仙都會飛行,但是還使用坐騎,就是不把能量浪費在不必要的地方。所以多行就是頻繁操作,沒有大格局。為了雞毛蒜皮的事情争鬥,到處樹敵,得罪很多人,怎麼可能不被人暗中算計?這樣的小人,自然走不會太遠。
3、“多行不義必自斃”破解的方法
不少人對權謀有錯誤的理解。首先是倒果為因,因為失敗了,就否認了人家的成功之處。趙高是死了,但是扶蘇和蒙恬豈不是死的更早?趙高攪動政局的策略就是很棒的手腕。其次是以偏概全,使用手段的都是小人,君子不用手段。這不過是高手吃相更好,一般人沒看出背後動作而已。
經過上述的分析,我們能夠看出來,真正的高手做事,都是打着正義的招牌,把自己的人搞的多多的,敵人搞的少少的,不大規模樹敵,樹敵就斬草除根。使用正确的手段,能夠借刀殺人的絕不自己動手,這樣就不會前台露面,永遠在幕後也就安全了!
權謀網,讓你的職場少走十年彎路!
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