孔子的父親叔梁纥為什麼不姓孔？如果你還以為孔子姓孔，那可就太天真了。雖然以一個現代人的眼光看來，“姓 名”是一個再自然不過的個體代号組合，但是如果你穿越到古代，情況便要複雜許多。

對現代人而言，一個姓氏加上一個名字是标配，隻是很多人不知道，“姓氏”和“名字”的概念其實是“姓”、“氏”、“名”、“字”四個概念在曆史發展過程中融合的結果。在此，我們先來捋一捋“姓”、“氏”、“名”、“字”這幾個概念的區别。

首先，談一談什麼是“姓”。在先秦時期，姓，原本是指母親一系的血緣關系；氏，則指父親一系的血緣關系。先秦所謂“同姓不婚”的原則，指的便是母方同血統者不能結婚。然而，随着母系氏族社會逐漸向父系氏族社會過渡，漢代以後，“姓”逐漸發展成父系血緣的代号，并且一直沿襲至今。

再來說一說孔子的姓，孔子真正的姓并非“孔”，而是“子”，那麼子姓從何而來？根據《古今姓氏書辯證》和《通志·氏族略》的記載：“商始祖偰，為舜之司徒，受封于商，賜姓子。”

古籍大意是說，孔子的先祖是殷商帝王家族，而孔子的祖先最早可以追溯到先祖偰。偰原本生活在殷水，以“殷”為姓，後來因為輔佐大禹治水，立下大功，舜帝任偰為司徒，把他封在商地，賜姓為子。這便是“子”姓的由來。

講完了姓，我們來看一下稍微有點複雜的“氏”。在上古社會，姓是一種族号，而氏常被作為姓的分支。例如母系社會中，擁有同一個“姓”的人稱為同族。後來，由于子孫繁衍，一族分為若幹分支散居各地，每支便形成了各自的特殊稱号作為标志，這個标志就是“氏”。例如舊說商人的祖先是子姓，後來分為殷、時、來、宋、空同等氏。這樣，姓就成了舊有的族号，氏就成了後起的族号。

在此科普一下，“氏”既可以是諸侯受封的國名，也可以是卿大夫及其後裔則以受封的邑名，所居的地名，自身的官名，祖先的字或谥号等。那麼孔子的先祖為何以孔為氏呢？

《阙裡文獻考》卷一講到：孔子先祖從弗父何到孔父嘉，五世親盡，當别為公族，乃以字為孔氏。也就是說，孔子先祖弗父何讓國以後，他的子孫依然屬于宋國公室成員。然而到了先祖孔父嘉這一代的時候，按照宗法制的規定，五世親盡，不能再繼續列入公室，而是應該别立一族。于是孔父嘉就取自己的字作為族的名号。可見孔氏的孔就是從孔父嘉那傳下來的，由此可以确定，孔子和他的父親叔梁纥都是“子”姓“孔”氏。

說完了“姓”、“氏”，接下來我們談一下“名”與“字”的區别。現代人普遍挂在嘴邊的“名字”放到古代并沒有這麼簡單。根據舊時傳說，嬰兒出生三月後由父親命“名”，而當他們成年後，還會得到各自的“字”。一般男子會在二十歲舉行冠禮時取字，女子則會在十五歲許嫁，結發加笄時取字。

孔子名丘，字仲尼。在孔子的“字”中，“仲”表示輩分排行。在周朝的貴族中，在“字”的前面加伯仲叔季表示排行是一種十分流行的慣例。

在此區分了“姓”、“氏”、“名”、“字”的差異後，孔子的父親為什麼不姓孔的問題也就迎刃而解了。我們平時所稱呼的孔子其實采用的是孔子的姓氏名字中“氏 姓”的組合方式。而孔子的父親叔梁纥名纥，字叔梁，叔梁纥的這一叫法采用的則是“字 名”的稱謂組合方式。

附帶說一說，古人名字連着說的時候，通常是先稱字，後稱名。不過在先秦時期，關于人名的叫法，可以是“字名”、“氏名”、“姓名”等多種組合方式，相對複雜。如以孔子為例，叫他孔丘、仲尼丘或是子丘，其實都是沒有錯的。

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