七星也是季節判斷的一個标準，《鹖冠子》中以柄端所指方位示季節為道之行

托名上古三代的《尚書》中便已經記載了占星的一些情況，有些記錄比較詳細，如舜通過向四方指派官員進行星相觀察來确定時令。這件事情在顯示中國對星相利用的時間比較早的同時，也反映了占星産生的最初用途就是确定時令以便于農業生産，可能再稍晚的時期裡才發展出空間劃分和蔔災問難的用途來。相對來講，時令确定之後雖然時有變更，但架構卻基本穩定；空間劃分上也遵循同樣的道理；比較活躍的，其實就是蔔災問難。

占星背後所表達的哲學思想是比較宏偉的，它的裡面包含着人的自我生存與空間事物間的微妙聯系。在進行占星時，占星人觀察星相，主要包括幾個方面：亮度、位置、速度、軌迹、方向、出現時間等。繁星浩渺，如此諸多的星辰中，有些被置于重要位置，賦予重要意義，經年存在于夜空之上的北鬥七星就是如此。

北鬥七星在大熊座，大熊座在古希臘中綽号是“戰車”

首先來講，北鬥七星在天空中被設想為天帝的車子，天帝乘坐它來在上空往複巡查，“臨制四方”，而譬喻于人間，它是帝王命運的預示者。

七顆星中，前面的四顆星，即鬥的位置，被稱作“璇玑”，有的書中稱四星中的第一顆星即鬥的端點為“魁星”，故而，這四顆星也被叫做“魁四星”。

後面的三顆星，即柄端，總稱為“杓三星”，《春秋》中稱其為“标”，意思一緻；前端的星命名為“玉衡”，此三顆星也因此被稱呼為“鬥衡”。所以，有時，北鬥七星也會被書中記載為“璇玑鬥衡”。

北鬥七星也指示天下的七個重要州縣

七星整體明亮或晦暗，古人認為是一個朝代、國家命運的揭示。如果明亮，那麼，古人認為，此朝天子賢德，臣民勤勞，河清海晏，天下承平；相反，七顆星全都暗淡無光，則寓意君昏臣暗，廟堂易手，社稷将亂。

由北鬥七星的鬥端開始，依次向柄端而去，分别被命名為：天樞、天璇、天玑、天權；玉衡、開陽、瑤光。七者各與日月五行相聯系，組成古代人推斷天下興亡的主要依據。

天樞，為土，陽德，政星，是天子命途的征兆，它的晦暗，預示天子将會在短期内遭遇災難，在一些書中，也常将此星名為“正”，與“政”相通，但此處應該專指天子一人的德行，即他是否具備管理天下的才能。

天璇，是女主的位置，象征着月德，又有“法”的象征，綜合這兩種含義，此星的晦暗也就通常意味着兩件事情：其一是将現月食；其二即法令不興。從後面幾顆星所昭示的内容上看，此處的法令，是專指法令制定層面，法令利于天下，則此星顯出光輝的迹象來，相反，則此星晦暗不堪。

天玑，是主災禍的，它所寓意的是君王與百姓之間的關系。如果君王不愛護百姓，那麼，天玑星就會暗淡，相反，就會明亮。

天權，是連接鬥與柄的關鍵一星，從古人賦予的寓意上看，它所代表的是武力，是攻伐，是戰争。從這個層面上看，如果說天玑所指的是君王與百姓的感情聯系，那麼，天權則示君王與百姓的熾熱沖突。在古代的農業為本的治理方式裡，君王的命令違背時節，讓百姓無法進行生産活動，這顆星就會變得晦暗起來。

玉衡，專集中于黎民的切身感受上。如果君王樂于大興土木，耗費民脂民膏，大肆征用民力，徭役過多，這時，玉衡就會出現亮度上的減弱。

開陽，是百姓收成的表現；瑤光是應星，主要代表根據前方六星的變化産生相應變動。

此外，在開陽之側，有輔星，是相星，代表着丞相的德行命運。