農曆是中國傳統曆法，又有陰曆、華曆、夏曆、漢曆、國曆等名稱。一年四季，十二月份，每個月的雅稱都很多很美，這是古人為我們留下的珍貴遺産，知道的越多，想象的空間就會越大；知道得太少，可能就太可惜了。花五六分錢時間沐浴古人的智慧，充實一下自己，愉悅的不僅僅是心情。總之，非常值得，也有這個必要。

一月的雅稱有：孟春、正月、端月、元月、新正、開歲、嘉月、瑞月、陬月、孟陬、柳月、初月等。“孟春”稱呼是将一年新歲首月看作春季之始。據《呂氏春秋通诠》所載，孟春即是春季的首月，春季三月，第一月為孟春，第二月為仲春，第三月為季春。“端月”，本來是農曆的正月，一年的開始為“正”。後來，秦始皇即位，由于秦始皇正月在趙國出生，取名“趙正”，因避始皇諱，改“正月”為“端月”。

二月的雅稱有：如月、杏月、麗月、花月、令月、仲陽，仲鐘、大壯、酣春、仲春、 夾鐘、卯月等。“如月”出自《爾雅﹒釋天》說：“二月為如。”郝懿行著《爾雅義疏》雲：“如者，随從之義，萬物相随而出，如如然也。”

三月的雅稱有：窉月、莺月、辰月、桃月、季月、晚春、暮春、季春、蠶月等。 “桃月”是因三月桃花粉面羞，到了三月，桃花怒放，绮麗芬芳，自然稱“桃月”。“蠶月”，《詩經·豳風·七月》中有“蠶月條桑”句，養蠶缫絲在我國已經有四千多年的曆史，并延續至今。農曆三月是開始養蠶的季節，所以将其成為蠶月。

四月的雅稱有：陽月、農月、乾月、巳月、畏月、雲月、槐月、麥月、朱月、餘月、首夏、夏首、孟夏、和月、正陽等。農曆四月為麥子成熟的時候，《禮記·月令》說：“孟夏之月麥秋至。”蔡邕在《月令章句》解釋為：“百谷各以其初生為春，熟為秋，故麥以孟夏為秋。”四月便稱麥月、麥序、麥候。

五月的雅稱有：榴月、端月、始月、星月、皇月、蒲月、臯月、蘭月、忙月、暑月、鹑月、仲夏、鳴蜩、夏五、小刑、天中等。“鳴蜩”在《詩經》上記載“五月鳴蜩”，蜩即是蟬。意思是在五月知了們紛紛破土上樹，開始了夏天的第一聲清音歌鳴，因此五月别稱“鳴蜩”。

六月的雅稱有：暑月、荷月、伏月、旦月、焦月、季月、未月、暮夏、季夏、長夏、晚夏、杪夏、組暑、溽暑、極暑、林鐘、精陽等。農曆六月裡，“荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開。”唐代王昌齡的《采蓮曲》，這出污泥而不染的蓮蓬，在暑月為人們帶來陣陣涼意，故把六月稱為荷月。在《易·系辭上》說，“日月運行，一寒一暑。”又有六月叫做暑月之說。

七月的雅稱有：中月、蘭月、瓜月、巧月、申月、涼月、霜月、桐月、秋月、文月、首秋、孟秋、初秋、少秋、瓜秋、早秋、新秋、蘭秋、夷則、初商、瓜時等。秋季的頭一個月謂新秋。古時，瓜果成熟也在秋天，“米谷豆子，秋收冬藏”，把七月叫做瓜月。在這個月裡，有一種蘭花在初秋開放，故又把七月稱為蘭秋和秋月。

八月的雅稱有：桂月、壯月、獲月、爽月、葉月、柘月、秋半、秋高、橘春、清秋、桂秋、南呂、中律、竹春、正秋、仲秋、仲商等。《爾雅·釋天》有：“八月為壯。” 郝懿行著《爾雅義疏》雲：“壯者，大也。八月陰大盛。”再如“桂月”，傳說月中有桂，該月正是桂花飄香時，因此稱之。

九月的雅稱有：菊月、詠月、朽月、玄月、青女、窮秋、季秋、末秋、暮秋、晚秋、杪秋、杪商、暮商、霜序、季商、季白等。農曆九月菊花開放時，因稱為“菊月”。清厲荃《事物異名錄·歲時·九月》曰：“九月為菊月。”“暮秋”，即秋末。南朝梁元帝《纂要》：“九月季秋，亦曰暮秋、末秋、暮商、季商、杪秋。”

十月的雅稱有：陽月、坤月、吉月、良月、露月、坤月、小陽春、應鐘、開冬、冬飛、初冬、孟冬、玄冬、玄英等。如“孟冬”，它指每年冬季的第一個月，即農曆十月，在24個節氣中的立冬、小雪兩個節氣。孟冬時節氣候寒冷，曹孟德的詩《冬十月》，開篇即提到“孟冬十月，北風徘徊”。

十一月的雅稱有：冬月、辜月、葭月、暢月、雪月、寒月、 紙月、複月、黃鐘、陽複、陽祭、冰壯、三至、亞歲、中冬、正冬、中寒、仲冬等。“暢月”，《禮記·月令》中說：“仲冬之月，命之曰暢月。”鄭玄的注解為：“暢，猶充也。”因此農曆十一月有一别稱為暢月。

十二月的雅稱有：嚴月、臘月、除月、冰月、殷正、清祀、冬素、季冬、暮冬、杪冬、窮冬、末冬等。杜甫《臘日》詩雲：“臘日常年暖尚遙，今年臘日凍全消。”到了秦朝時将十二月定為臘月，以後沿襲之。自古以來，農曆十二月為冰天雪地的代名詞，故又稱之為冰月、嚴月。

這些來自于古人智慧的雅稱，每一個都飽含精巧美麗的詩意，值得品味和挖掘。這裡所列的雅稱，隻是一小小部分，鑒于抛磚引玉的目的，就到這裡。因為在日常生活和工作，那些“土豪”式的命名，大跌眼鏡的“洋名”等等，靠一靠，比一比。如果我們的老祖宗，再如果他們穿越而來，該是什麼感覺呢！十二月份的雅稱，可能就夠我們品上年把的了。（文／蔡驷讀曆史 圖／源于網絡）