天上有多少顆星星？這一問題與沙漠裡有多少粒沙子、人有多少根頭發一樣抽象又寬泛。

但當孔子提出這一問題時，一個年僅7歲的小孩，卻給出了超乎尋常的答案，在聽到小孩的回答後，孔子佩服地當即拜孩子為師。

一個小孩兒，到底是何方神聖，能夠擁有孔子如此厚重的禮遇？

孔子在魯國設壇講學多年，同時周遊列國宣講儒家思想，門下已有弟子三千、賢人七十二。

某日，孔子聽聞，莒國的東南海邊有一個叫紀障城的地方，周圍百姓淳厚，而且都很博學。

他便與弟子計議東遊此地，博其民情，悟其智慧。

于是，一行人乘着馬車風塵仆仆來到了如今的碑廊地境。

此地風景秀麗，地勢舒坦。

孔子與弟子們盡興觀賞着這片富庶之邦，這一路上，他們縱興談笑，不亦樂乎。

突然，車夫長籲一聲，馬車緩慢了下來。

孔子看見不遠處的大道上，有幾個小孩子聚集着蹲在地上玩耍。

孩子們看到有馬車前來後，連忙躲于路邊避讓。

但唯獨一個小孩子站在路中間紋絲不動。

孔子在車上探身問道：“無知頑童為何擋住我們的去路？”

小孩見眼前的老頭出言不遜，心生不快，便暗暗決定要戲弄一下這些人。

孩子答道：“自古以來，車子遇到城池都要繞開走，哪有撞上去的道理？城池在這裡，你們的車馬怎麼能從這裡過去呢？”

孔子環顧四周，疑惑不解道：“哦？城池在哪呢？”

小孩指了指馬車下面，說道：“城池就造在你們的腳下，用來抵禦車馬軍兵的。”

孔子見這孩子不卑不亢，便屈尊下車，這才看見路上用石子、沙子堆成的一個假城池。

孔子有些不屑地說道：“要是車馬從這裡過了，又能怎麼樣？”

孩童淡定地來了一句：“如果城牆牢固，門一關，你們怎麼能過？難不成城池還要躲避車馬了？”

孔子無言以對，心甘情願地繞“城”而過。

受此戲弄，孔子的弟子子路怏怏不快。

恰巧，子路見路邊一農夫正在鋤地，面容與孩子有幾分相像，他認定，這位應該就是孩童的父親。

子路便上前蓄意戲問道：“看你忙忙碌碌的，手中的鋤頭也不知道一天要擡多少次？”

農夫一時被眼前的陌生人弄得滿頭霧水，看見農夫答不出，子路在一旁暗自竊喜。

不料孩童聽見後，趕來說道：“我的父親年年都鋤地，當然心裡有數了。我看先生出行必有馬車，想必是知道馬兒的蹄子一天擡幾次吧？”

子路啞口無言。

圍觀的孔子見孩童聰穎機敏，内心深感佩服，便決定繼續深入試探一番。

他與孩子商議：“我看你才智過人，現在我們各自出題考考對方，赢了的人就拜對方為老師，怎麼樣？童叟無欺。”

“好，一言為定！”孩童絲毫沒有膽怯。

第一局，孩童問孔子：

“請教夫子什麼地方的水中沒有魚？什麼火沒有煙？什麼樹沒有葉？什麼花沒有枝？”

孔子思忖片刻，頓覺這些問題十分不合理：

“江河湖海，水中都有魚；柴草燈燭，是火就有煙；沒有葉根本長成不了樹，沒有枝又哪裡還會有花呢？”

孩童聽後微微一笑，晃着腦袋說：

“井水無魚，螢火無煙，枯樹無葉，雪花無枝。”

孔子目瞪口呆地愣在了原地，這個回答竟讓他挑不出一點兒毛病。

孩童又問：

“什麼山上沒有石頭？什麼車沒有輪子？什麼牛無犢兒？什麼馬無駒兒？什麼男人沒有妻子？什麼女人沒有丈夫？”什麼是君子？什麼是小人？什麼是不足？什麼是有餘？什麼城無市？什麼人無字？”

孔子皺了皺眉說：“我還真不知道。”

孩童再一次得意洋洋地答道：

“土山無石，轎車無輪，泥牛無犢兒，木馬無駒兒，神仙無妻，仙女無夫，賢為君子，愚為小人，冬日不足，夏日有餘，皇城無市，小人無字。”

孔子恍然大悟，心服口服。

同時他也準備反攻，為難眼前的小神童。

“你可知道天地綱紀，陰陽始終，什麼是左？什麼是右？什麼是表？什麼是裡？什麼是父？什麼是母？什麼是夫？什麼是婦？風從何來？雨從何至？雲從何出？霧從何起？天地相去幾千萬裡？”

小朋友聽完孔子的話，張口就來：

“九九八十一，是天地之綱紀；八九七十二，是陰陽之始終；天為父，地為母；日為夫，月為婦；東為左，西為右；外為表，内為裡；風從蒼梧，雨從郊市；雲從山出，霧從地起；天地相去，有千千萬萬裡，東西南北，皆有方向。”

孔子一看，這都難不倒小孩子，便拿出了殺手锏。

他抛出一問：

“人在世上，都要依靠星辰之光，地生五谷，方能養育衆多生靈。且問小兒，天上有多少顆星星，地上又有多少五谷呢？”

孔老師出題刁鑽，誰知孩童脫口而出:

“天高不可丈量，地廣不能尺度，一天一夜星辰，一年一茬五谷。”

稍一頓，小孩使起了詭計：

“人的身體比地小，眼睛上的眉毛比天低，雙眉長在眼睛上，天天可以看到，敢問夫子您可否知道自己的眉毛究竟有多少根呢？”

孔子很尴尬地回答不上來，甚至還沉浸在“一天一夜星辰，一年一茬五谷”的絕妙中。

此孩偷換了度量單位，把原來問題中隐藏的“顆、粒”單位換成了“夜、茬”，并且以天、年為統計時間，做了明白無誤的回答，後生可畏。

正當孔子要尊敬地詢問孩子如何拜師之時，孩童已縱身跳入了旁邊的水塘中。

隻見這一孩童吐了幾個泡泡，從水面露出一個腦袋，調皮地對孔子說：“沐浴後才可行拜師之禮，夫子也前來沐浴。”

孔子拿他沒辦法，但孔子沒學過遊泳，怕自己沉下去。

孩童見孔夫子忐忑，仍未善罷甘休，借機問道：“鴨子不曾學過遊泳，反而浮而不沉，而夫子為什麼不行呢？”

“鴨有離水之毛，故而不沉”，孔子終于答上了一問。

但反轉來得太快，小孩随即舉例了‘葫蘆無離水之毛，也浮而不沉’的例子。

“葫蘆圓而且内部是空的，所以不沉”，孔子解釋道。

“鐘圓且内空，何又沉而不浮”，孩童應答。

又對戰了兩回合，孔子面紅耳赤，徹底被折服。

待孩童沐浴完畢，孔子上前非常誠懇地向他作揖，正式拜了這一七歲小神童為師。

身旁的弟子們見到孔子這樣一位學識淵博的老者，竟心甘情願地虛心向孩童拜師，心中對孔子的敬意也更加深刻了。

在這之後，孔子打道回到曲阜，此後不再東遊。

一個七歲之齡的孩童，面對一位知識淵博、見多識廣的大學者孔夫子，以及孔夫子提出的問題，居然能鎮定的對答如流，滴水不漏。

這一孩童，注定不是等閑之輩，而他正是神童項橐。

項橐誕生在幽兒崮頂西北角的荒野中，出生時，他的啼哭響徹山谷。

父親見他長的天格方圓，地格飽滿，脫口而出：“像個小橐（口袋），就叫他橐吧！”

而項橐的聰穎也是與生俱來的，他從小就喜歡觀察事物。

遇到困難時，他可以打破砂鍋，問到底。

項橐的父親，也常常被兒子的好奇發問所難住。

某個夏日的午後，天空突然烏雲密布，閃電與雷聲交織，傾盆大雨随之而下。

項橐在屋檐下觀察着氣象的變化，他問父親：“為什麼會有閃電和雷聲呢？”

父親答道，這是老天爺在使用招數，打雷轟劈壞人和妖怪。

一般的小孩子會被這個魔幻的回答吸引，但項橐反問父親道：“可是，為什麼隻有夏天會電閃雷鳴，難道壞人和怪物隻在夏天存在，冬天就消失了嗎？”

父親張口結舌，一時語塞。

這樣的對話，已經不止一次發生在父子之間，但每次，父親都被小項橐打敗。

還有一次，一位官差路過項家大門，官差對項橐的聰明才智略有耳聞，便想親自見識一番。

官差以人馬皆餓為由，登門去項家蹭飯。

項橐父母平日熱情好客，經常接濟人。

這次見是官差，二話沒說便找了草料喂馬，随後又問差爺想吃什麼，官差便說：“米面飯都行，但要二十樣菜＂。

項橐父母面露難色，家裡僅有的糧食怎麼都拼不出二十道菜。

嬉戲回來的項橐聽聞情況後略加思索，對母親說：“好辦！烙個大餅用大蒜和醬拌生、熟兩盤韭菜就行了。”

母親疑惑不已，項橐解釋說：“生韭熟韭，二韭（九）一十八，再加上蒜和醬，正好二十樣。＂

他的母親也隻能忐忑的按照項橐的意思，簡單的烙起大餅。

等到飯菜擺上桌時，官差不僅沒有生氣，反而會心一笑，暗自佩服項橐的過人才智。

項橐過人的才華，在成長的道路上更是一發不可收拾。

而時間與空間的重疊下，同樣聰明絕頂的大聖人孔子，竟與項橐機緣巧合的會面，并在辯論後奇妙地與項橐結下了忘年之交。

項橐攔車，三難孔子，最終令孔子拜師的故事，在《三字經》中留下了：“昔仲尼，師項橐，古聖賢，尚勤學”十二個字。

作為中國古代偉大的思想家、政治家、教育家，孔夫子一邊向弟子傳道授業解惑，周遊列國潛心學問；

而另一邊是當面對比自己地位低的孩童時，同樣可以禮賢下士、不恥下問的拜孩童為師。

如此做學問的精神，值得令後世之人尊敬。

事實上，拜師項橐，隻是孔子敏而好學、不恥下問的一個縮影。

論語中的“三人行，必有我師焉，擇其善者而從之，其不善者而改之”，也是孔子在其一生中一直踐行着的言論。

而像孔子這樣偉大的聖賢，尚不忘勤學，何況我們普通人呢？

參考資料：

1、項橐三難孔子_百度百科

2、項橐_百度百科

3、孔子拜師_百度百科