大禹雕塑

“大禹治水”是我們每一個國民都耳熟能詳的故事，它是從真實的曆史衍生成的神話，那麼這個真實的曆史故事，為何能變成神話故事，還被人們傳誦千古呢？

其中有一個不可否認的原因：大禹治水在當時是一件大事，并且這件事造福了天下蒼生，從而才會被人們神化。

這大體上遵循了上古時代神話演變的軌迹。

在《韓非子》一書中曾有這樣一段話：

“上古之世，人民少而禽獸衆，人民不勝禽獸蟲蛇。有聖人作，構木為巢，以避群害，而民悅之，使王天下，号之曰有巢氏。”

這個有巢氏因為能帶領百姓用木頭造房子來居住，所以被人稱為聖人，進而被神化，在先秦古籍中，很多書都将其記載為神話人物。

而大禹變成神話人物，以及大禹治水的故事變成神話故事的原因，和有巢氏是差不多的，都是因為造福了百姓。

有巢氏雕塑

但是，這并不是唯一的原因，大禹治水的故事流傳數千年，僅僅靠這個原因是不夠的，還有很多原因，其中最重要的，便是其象征了民族精神，那麼這個故事到底象征了哪些民族精神？

一，自強不息，前赴後繼的精神：

大禹治水如何能和這一點扯得上關系？來看看神話故事中大禹的身世就知道。

話說在堯帝時代，大地上發了滔天的洪水，堯帝最開始派鲧去治水，鲧用堵水的方法治水，但是成效甚微，有人告訴他，說天宮裡有一種寶物叫“息壤”，可以随着水位而長高，如果得到息壤，一定能阻擋洪水。

《偷竊息壤》雕塑

鲧聽說了這件事之後，就跑到天庭去偷息壤，誰知道被天帝發現了，天帝降怒，将他處死，鲧死之後，屍身三年不腐，從他的肚子裡，鑽出來一個孩子，這個孩子就是大禹，大禹長大之後，被堯帝繼續任命為治水的使者。

男人當然是不可能生孩子的，何況還是個死了三年的男人，但是大禹竟然被他生出來了，後世的人們，認為這個孩子是鲧因為不甘心治水失敗，所以生出來的，目的，就是要他接替自己繼續治水，完成自己沒有完成的任務。

從大禹出生，到他繼續治水，這裡，就體現出了一種自強不息，前赴後繼的精神。

二，開拓創新，不斷進取的精神：

大禹接下了父親未完成的使命後，他采取和鲧完全不同的治水方法，他決定“疏導”，這體現了他的開拓創新精神；那他是如何不斷進取的呢？

在神話故事中，大禹在治水的時候得到過伏羲、九天玄女、巫山神女等衆多神仙的幫助，最後完成了浩大的治水工程，這些“神仙”在現實中，其實都是人，他們也許是當時在各個地方，對山川河流或者各地的地勢比較了解的長者。

伏羲

大禹要疏通河道，他需要去考察地勢，順便向當地的一些長者讨教知識，這些人很可能也随着大禹被神化了，冠以各種神仙的名字。不過，這也體現了大禹不斷進取的精神。

三，舍小家為大家的獻身精神：

“三過家門而不入”

所有聽過大禹治水這個故事的人，應該對這個成語都不陌生，這是說大禹在治理洪水的時候，曾經多次經過自己家門口，卻都沒進去看一眼。

有人也許認為這個說法太誇張了，進去看一眼又有什麼關系？殊不知，正是這樣，才能體現洪水情況緊急，治理水患刻不容緩，而另一方面，也體現了大禹舍小家為大家的獻身精神。

除了這三種民族精神之外，大禹治水這個故事中還體現了上古人民健康的婚戀觀念，以及對堅貞愛情的歌頌。

在《吳越春秋》所記載的神話故事中，大禹因為治水，三十多歲還沒娶妻，後來到了一個叫塗山的地方，遇到一隻九尾狐，九尾狐化身成人，很是漂亮，大禹對她一見鐘情，而九尾狐也仰慕大禹的英雄氣概，所以兩人結為了夫妻，這隻九尾狐就是“塗山氏”。

大禹和塗山氏

男大當婚，女大當嫁，并且還是兩情相悅，這毫無疑問，是一個健康的婚戀觀念。

隻不過這份美好的愛情并沒有得到一個美好的結局。

在《淮南子》所記叙的故事中，大禹疏通河道，需要打通一座叫環轅山的大山，他為了打通這座山，每天都要化身成一隻大熊，他不想讓自己變成熊的模樣被妻子看見，所以就囑咐妻子，平時不要來自己工作的地方。

如果要送飯，也要等聽到自己敲鼓的聲音之後再送來。

塗山氏很聽話，從不去打擾大禹，每次都是聽到鼓聲之後再送飯去，而大禹在敲鼓的時候便提前化為人身，這樣一來，便不會吓到妻子。

可是有一次，大禹在開鑿河道的時候，不小心打飛了一顆石頭，這顆石頭碰巧擊打在了大禹平時敲的那面鼓上，塗山氏聽到鼓聲，以為到了送飯的時候，便給大禹送飯，可是等她到環轅山後，卻沒看到自己的丈夫，而是見到一隻又醜又髒的狗熊，她吓壞了，掉頭便跑。

大禹看到妻子吓跑，急于解釋，便追趕她，這樣一來，塗山氏吓得更厲害，她一直跑，大禹一直追，塗山氏最後因力竭而死，但是她臨死時，終于知道原來這隻狗熊就是自己的丈夫大禹，她便對狗熊不害怕了，在對丈夫無限的不舍中死去。

塗山氏死後，化為石頭，為大禹生下了一個孩子，這個孩子就是夏朝的開創者：啟。

塗山氏所化的望夫石，又名啟母石

這份美滿的愛情并沒有得到一個美滿的結局，但也許正是因為有這樣一個凄美的結局，才更顯得兩人感情的真摯。

塗山氏看到狗熊後吓跑，說明她内心是害怕狗熊的，但是在知道這隻狗熊原來是自己的丈夫之後，她克服了心中的恐懼，說明她真的很愛大禹，并且在臨死時，還為大禹誕下了他們愛情的結晶，這點證明她并未對自己嫁給這隻“狗熊”而感到後悔。

這個故事的由來或許是當時的百姓們憧憬及歌頌美好愛情的最好證明。

可見，大禹治水的神話故事之所以能流傳數千年，它不僅僅見證了曆史，在見證曆史的同時還融合進了中華民族的傳承精神，以及那個時代人們對愛情的美好願景。

大禹治水群雕

雖然這隻是一則小小的故事，但正是因為其“小”中能見“大”，所以它流傳千古，且深入人心，中華文明數千年的曆史長河中，像這樣的神話故事有很多，每一則都有着深刻的寓意，需要後世人們在閱讀中不斷地探索。

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