@秦楚刊号​

十二生肖，古時又稱十二相屬。如今，人們習慣于将“相屬”前後調換，以“屬相”稱之。僅就稱謂來說，生肖文化曆史積澱既厚，異名别稱也多，其間信息量不小。羅列這些名稱，給人以五光十色之感。

十二獸。唐代《事始》：“黃帝立子醜十二辰以名月，又以十二名獸屬之。”認為先以十二地支稱月，後以十二種動物屬配。

十二禽。東漢王充《論衡·物勢篇》講四象與十二生肖，有語曰“以四獸驗之，以十二辰之禽效之”。十二辰之禽即十二生肖。

十二蟲。蘇轍《守歲》詩：“於菟絕繩去，顧兔追龍蛇。奔走十二蟲，羅網不及遮。”詩人自注“是歲壬寅”。詩中寫到虎、兔、龍、蛇四種生肖，十二蟲即十二生肖。

十二神。唐代韓愈《毛穎傳》寫兔：“因封于卯地，死為十二神。”柳宗元《三戒》：“鼠，子神也。”明代于慎行《谷山筆麈》：“十二神者，十二支所屬也。”十二神即十二生肖。

十二屬。南朝人沈炯寫過一首《十二屬詩》，是現在所能見到的最早的十二生肖詩。

十二物。《新唐書·回鵲傳下》：“黠戛斯，古堅昆國也。……以十二物紀年，如歲在寅則曰虎年。”

十二時。宋代王溥《五代會要》：“文武官及庶人喪葬，三品已上，明器九十事，四神十二時在内。”十二時指十二生肖。

十二類。柳宗元《東海若》“十二類之燒”，南宋孫汝聽注曰：“十二類，謂子為鼠、醜為牛之類。”繞就為人肚子裡的蟲蝈蟲。

十二像。陝西民間稱十二生肖為“十二像”。

十二支神。1933年1月哈佛燕京社出版“燕京學報專号之一”，鄭德坤、沈維釣合著《中國明器》認為，東漢十二生肖畫像磚圖樣，“這或者是後來明器中十二支神所本”。十二支神即十二生肖。

十二辰屬。《宋史·外國傳八·吐蕃》：“道舊事則數十二辰屬，曰兔年如此，馬年如此。”

十二辰畜。隋代王度《古鏡記》：“四方外又設八卦，卦外置十二辰位而具畜焉，辰畜之外又置二十四字。”講銅鏡鑄紋中的十二生肖圖案。

十二肖象。郭沫若《釋支幹》：“十二肖象于巴比倫、埃及、印度均有之。”

十二肖屬。明代王逵《蠡海集》：“十二肖屬，子為陰極，幽潛隐晦，以鼠配之，鼠藏迹。”又說“稱肖屬及(地)支而不及(天)幹”，意思是生肖聯系着地支而與天幹無關。

十二相屬。清代趙翼《咳馀叢考》列有一條，題名“十二相屬起于後漢”。

十二辰禽象。清代李光地等奉旨編撰的《星曆考原》說“十二辰禽象：子鼠、醜牛、寅虎、卯兔、辰龍、已蛇、午馬、未羊、申猴、酉雞、戌狗、亥豬”。

十二生肖可稱“獸”，可稱“蟲”，可稱“神”，可以稱為“十二辰屬”等。在這些稱謂之中，沉澱着古代的俗文化和雅文化，沉澱着上古民風、近古民俗，沉澱着口頭文學和書面詩文，沉澱着中華文化的博大精深。

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