陰陽五行是我國古代人民唯物論和辯證法思想,對古代社會的諸多方面産生了巨大的影響,八字命理學便是以它為基礎發展起來的。陰陽是指對立制約的兩個方面,是萬物的根源,而五行是古代人民認為構成宇宙的基本物質,當然,時至今日,陰陽五行被賦予了更多的含義在裡面。
陰和陽,即可以表示相互對立的事物,又可用來分析一個事物内部存在的兩個方面,一般認為,凡是劇烈運動着的、外向的、上升的、溫熱的、明亮的,都為陽,比如男人,天,太陽等等,而與其相對的、靜止的、的、下降的、寒冷的,就都為陽,如女人,大地,月亮,水等。再放小一些範圍,比如意志為陽,軀體為陰、理智為陽,欲望為陰,在社會上,大衆為陽,小我為陰、公益為陽,私利為陰。
而五行,便是金、木、水、火、土五種元素,古人認為五行是組成一切事物的根本,宇宙中的一切變化,都是由這五種基本元素相互運動變化而産生的。同時,還以五行間的生克關系來解釋事物之間的相互作用,任何事物都不是孤立的、靜止的,而是在不斷的相生、相克,在運動中協調平衡。
從古至今,随着人們認知能力的提高,五行也相應對應到了方方面面,最知名的便是中醫,将每種不同的元素對應人體不同的部位。更深一些的,比如方位,東為木,南為火,土為中,金為西,水為北,從四季上來說,春為木,南為火,土生于四季,秋為金,冬為水,這裡應該不難理解,畢竟很多讀者都看玄幻小說,像什麼青龍白虎朱雀等四大神獸,再加上玄龜,這都是五行的一種民間應用。
五行相生,就是指五行元素中某一元素對另一元素具有促進、幫助、滋生的作用。金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。
這些我們用現在的白話來理解更容易一些,木生火,是因為木頭可以做為燃料,讓火着的更旺,木沒有了,火也就燒完了;火生土,是因為一般大火燒完,家裡的爐竈也一樣,能着的都着完,就剩下灰燼了,那剩下的便為土;土生金,這個更簡單一些,礦石一般都是在地裡埋着的,金塊鐵塊等均是如此;金生水,即是說金塊鐵塊等金屬,如果燒的足夠,便會融為液體,液體便為水;水生木,植物的生長離不開水的灌溉,有水,樹木便能生長。也許有的讀者會反問,光有水,那木就能生長嗎?能想到這一步的讀者,都會是百年難得一見的奇才,任何事物的生長,都不是簡單的一個事物所決定的,這個在後面會詳細講。
五行相克是指一個元素對另一個元素俱有抑制和制約的作用。放在五行裡便是金克木,木克土,土克水,水克火,火克金。
木頭肯定是被金屬做成的工具來砍斷;水遇到土,也會被堤壩所克制;土遇到木,會被木紮根于土上而受克;火遇到水,自然便會被澆滅;金遇到火,烈火能熔解金屬。
從性情上來講;
木主仁,其性直,其情和。木盛的人長得豐姿秀麗,骨骼修長,手足細膩,日尖發美,面色清白。為人有博愛恻隐之心,慈祥恺悌之意,清高慷慨,質樸無僞。木衰之人則個子瘦長,頭發稀少,性格偏狹,嫉妒不仁。木氣死絕之人則眉眼不正,項長喉結,肌肉幹燥,為人鄙下吝啬。
火主禮,其性急,其情恭。火盛之人頭小腳長,上尖下闊,濃眉小耳,精神閃爍,為人謙和恭敬,淳樸急躁。火衰之人則黃瘦尖楞,語言妄誕,詭詐妒毒,做事有始無終。
土主信,其性重,其情厚。土盛的人圓腰闊鼻,眉清目秀,口才聲重。為人忠孝至誠,肚量寬厚,言必信,行必果。土氣太過則頭腦僵化,愚拙不明,内向好靜。不及之人面色憂滞,面扁鼻低,為人狠毒乖戾,不講信用,不講情理。
金主義,其性剛,其情烈。金盛之人骨肉相稱,面方白淨,眉高眼深,體健神清。為人果斷則毅,疏财仗義,深知廉恥。太過則有勇無謀,貪欲不仁。不及則身材瘦小,為人刻薄,喜淫好殺,吝啬貪婪。
水主智,其性聰,其情善。水旺之人面黑有彩,語言清和,為人深思熟慮,足智多謀,學識過人。太過則好說是非、飄蕩貪淫。不及則人物短小,性情無常,膽小無略,行事反複。
四柱五行宜從事的行業與方位
宜木者喜東方。可從事木材、木器、家具、裝潢、木成品、紙業、種植業、養花業、育樹苗、敬神物品、香料、植物性素食品等經營和事業。
宜火者喜南方,可從事放光、照明、照光、光學、高熱、液熱、易燒易燃、油類、酒精類熱炊食、食品、理發、化妝品、人身裝飾品、文藝、文學、文具、文化學生、文人、作家、寫作、教員、校長、秘書、出版、公務、政界等方面的經營和事業。
宜土者,喜中央之地,本地。可從事土産、地産、農村、畜牧獸類農人等類、布匹、服裝、紡織、石、石灰、山地、水泥、建築、房産買賣、擋水的雨衣、雨傘、雨帆、築提、容水物品、當鋪、古董、中間人、律師、管理、買賣、設計、顧問、喪業、築墓、墓地管理、僧尼等工作和經營。
宜水者,喜北方。可從事航海、冷溫不燃液體、冰水、魚類、水産、水利、水物、冷藏、冷凍、打撈、潔洗、掃除、流水、港内、泳池、湖池塘、浴池、冷食物買賣、漂流、奔波、流動、連續性、易變化、屬水性質、音響性質、清潔性質、冷溫不燃性化學、海上作業、遷旅、特技表演、運動、導遊、旅行、玩具、魔術、采訪記者、偵探、旅社、滅火器具、醫藥業、藥物經營、醫生、護士、占蔔等經營和工作。
宜金者,喜西方,可從事精纖材料或金屬材料、堅硬、決斷、武術、鑒定、清官、總管、汽車、交通、金融、工程、種子、開礦、民意代表、伐木、機械等行業和經營。
四柱五行生克中對應須補的髒腑和部位。
木:肝與膽互為髒腑表裡,又屬筋骨與四肢。過旺或過衰,較易患肝、膽、頭、頸、四肢、關節、筋脈、眼、神經方面的疾病。
火:心髒與小腸互為髒腑表裡,又屬血脈及整個循環系統。過旺或過衰,較易患小腸、心髒、肩、血液、經血、臉部、牙齒、腹部、舌部方面的疾病。
土:脾與胃互為髒腑表裡,又屬腸及整個消化系統。過旺或過衰,較易患脾、胃、脅、腹、背、胸、肺、肚方面的疾病。
金:肺與大腸互為髒腑表裡,又屬氣管及整個呼吸系統。過旺或過衰,較易患大腸、肺、臍、咳痰、肝、皮膚、痔症、鼻、氣管方面的疾病。
水:腎與膀胱互為髒腑表裡,又屬腦與泌尿系統。過旺或過衰,較易患腎、膀胱、胫、足、頭、肝、泌尿、陰部、腰部、耳、子宮、疝氣方面的疾病。
行生克制化宜忌。陰陽五行不僅有生有克、相輔相成又相互制約的一方面,還有太過不及的另一方面,這就使預測變得複雜化。要想在學習中把握這方面的對立統一關系、必須明宜明忌、變活通用。
金:金旺得火,方成器皿。金能生水,水多金沉;強金得水,方挫其鋒。金能克木,木多金缺;木弱逢金,必為砍折。金賴土生,土多金埋;土能生金,金多土變。
火:火旺得水,方成相濟。火能生土,土多火晦;強火得土,方止其焰。火能克金,金多火熄;金弱遇火,必見銷熔。火賴木生,木多火熾;木能生火,火多木焚。
水:水旺得土,方成池沼。水能生木,木多水縮;強水得木,方洩其勢。水能克火,火多水幹;火弱遇水,必不熄滅。水賴金生,金多水濁;金能生水,水多金沉。
土:土旺得水,方能疏通。土能生金,金多土變;強土得金,方制其雍。土能克水,水多土流;水弱逢土,必為淤塞。土賴火生,火多土焦;火能生土,土多火晦。
木:木旺得金,方成棟梁。木能生火,火多木焚;強木得火,方化其頑。木能克土,土多木折;土弱逢木,必為傾陷。木賴水生,水多木漂;水能生木,木多水縮。
其實八字命理學現在與年輕人離的很遠,其主要原因就是一些天幹地支與基本理法難記,筆者剛開始學的時候也是痛苦不堪,畢竟歲數大了,就懶的死記硬背了,我用了偷懶的方法,就是隻記和自己命理相關的天幹地支,反正我學它也隻是為了了解自己,後來随着接觸命盤的增多,自然而然的也就記住了。
現代社會有不少企業家培訓機構,一個八字命理學,如果我沒記錯的話,學費是十萬 ,就關于八字學這一部分,等有時間我把他們的基本理法也貼出來,這個東西隻适合記憶力超好的讀者。
,