古人如何克制焦慮-tft每日頭條

#不忘初心，牢記使命#劉餘莉品讀《群書治要》

古人如何克制焦慮（為什麼古人沒有焦慮感）1

《群書治要360》講座第60集04

不要擔心自己沒有一個位置發揮自己的才能，隻要你進德修業、精勤不懈，你一定會步步高升。

古人如何克制焦慮（為什麼古人沒有焦慮感）2

『是故居上位而不驕，在下位而不憂。故乾乾因其時而惕，雖危無咎矣。』處在上位而不驕傲。為什麼不驕傲？因為我們前面講了，“一陰一陽之謂道”，“陰極則陽生，陽極則陰生”。如果一個人發展到了極緻，也就知道要衰落了。如果在上位又驕慢，這個一定物極必反，盛極必衰，自己的災禍也就不遠了。處在下位而不憂慮。為什麼不憂慮？因為古人讀書明理。

古人如何克制焦慮（為什麼古人沒有焦慮感）3

像《論語》上說：“不患無位，患所以立。不患莫己之，求為可知也。”不要擔心自己沒有一個位置發揮自己的才能，隻要你進德修業、精勤不懈，你一定會步步高升。所以要擔心什麼？要擔心自己有什麼樣的德行，有什麼樣的能力來立德、立言、立功于社會，能夠給人民、國家，乃至天下帶來真實的利益。

“不患莫己知，求為可知也。”不要擔心自己的名聲不夠顯揚，天下的人不知道自己。如果擔心這個名聲的話，那還是一種好名之心，還是一種自私自利之心。應該擔心什麼？“患所以立”。我有什麼德行和能力來有所建樹，給人們帶來真實的利益，這個才是我們要努力的方向。所以“在下位而不憂”。

古人如何克制焦慮（為什麼古人沒有焦慮感）4

“故乾乾因其時而惕，雖危無咎矣”。《周易正義》解釋這句話：“處事之極，失時則廢，懈怠則曠，故因其時而惕，雖危無咎。”這個“惕”就是怵惕的意思，也就是警戒、謹慎的意思。整天勤奮不懈，非常小心謹慎地進德修業，這樣的話，雖處于險境，也能夠避免禍害。因為這個九三在下卦之上，就是下卦的最上一爻，“在下卦之上體，是處事之極至也。”

到了這個極緻，如果你“失時不進”，浪費時間，不知道進德修業，就怎麼樣？“則幾務廢阙”，那你就不能夠再向上提升了。

“所以乾乾須進也”，愈是在這個時候，愈要勤奮不懈，謹慎小心。如果懈怠，這個事業就會“曠”，這個曠就是被廢棄了的意思。

“既處事極，極則終也，當保守已終之業，若懈怠驕逸，則功業空曠，所以乾乾也。”這個事業已經發展到了極緻、極端，你要謹慎小心地把這個事業保持下去。如果不能夠謹慎小心，反而走上驕奢淫逸的路，懈怠懶散的路，這個事業就不能夠保持，而被廢棄了，以前的這些努力也都前功盡棄了。所以在這個時候更是不敢懈怠。這個就是我們所學的這一句話。

古人如何克制焦慮（為什麼古人沒有焦慮感）5