前文《江西詩派一祖三宗之二陳》（詳見文末鍊接），詳細介紹了“二陳”的考點，這篇籠統總結一下江西詩派的“三宗”。
甲 黃庭堅黃庭堅畢生精力于詩歌的創作，工于煉字和用典，以善用動詞、形容詞、語助虛詞的煉字法著稱，講究語意老重和規模宏遠，筆勢奇縱，句法尤高，于蘇轼之外獨樹一幟，自成一家，為宋詩創作的一大變局，為後世稱為“山谷體”。山谷體的基本特征是求生避熟和求雅妥善，其藝術特點有三：
1，以學杜為宗旨，重視語法，發展了拗句，拗律的體制
2，強調“無一字無來處”用典以故為新，變俗為雅，長于點化鑄造，富有思想和機趣。
3，好奇尚硬，造語洗淨鉛華，獨标隽旨，風格生新硬峭拔，但兼有浏亮芊綿的一面。
簡述山谷詞的兩種不同風貌
一是黃庭堅青年時代創作的“淫詞豔曲”，二是晚年時嚴肅的“言志”之作。
早期詞作多寫男性對女色的傾心和相思離别之情，豔冶俚俗；晚年詞作受蘇轼詞風影響，一洗婉轉纏綿之态，而轉為以詩為詞，蒼勁峻峭而真率自然。
乙 陳師道陳師道的詩歌被稱為“後山體”，藝術風格是樸拙瘦硬。
後山體名詞解釋：
指陳師道的詩風。陳師道作詩全憑學力專精，講苦吟，求奇拙，标舉“甯拙勿巧，甯樸勿華”。其詩力求簡省字句以摒卻華詞麗藻，往往以拙為工、簡妙雅淡、瘦而有骨。
陳與義的詩歌被稱為“簡齋體”。
簡齋體名詞解釋：
指陳與義創作的具有獨特詩風的作品，以直緻語，淺語入詩，重意境，重白描。
陳與義的詩歌創作以南渡為界，前期多抒懷、詠物、唱和之類，風格清新可喜。後期寄托遙深，趨于塵與悲壯、胸闊慷慨。
“客子光陰詩卷裡，杏花消息雨聲中”（《懷天經智老因訪之》）是陳與義的名句，曾經得到宋高宗的激賞。
往期回顧：
江西詩派“一祖三宗”之“二陳”
黃庭堅和“山谷”詞
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