（圖片來自網絡）

2022年元旦，看完了喬治·奧威爾的小說《動物農場》。

剛看《動物農場》的時候，被其中對動物栩栩如生的描寫所吸引，因為我看的版本是中英文雙語版，我心裡還在想，啊，這也是一本适合小朋友讀的書，做個睡前讀物也不錯。

但看着看着就覺得，還是不要給小朋友看了，因為書中描述的全是殘酷的社會現實，小朋友還是應該看迪士尼、夢工廠那樣的童話故事，學習善良和友愛，追求光明和夢想。

對喬治•奧威爾稍作了解後，就知道，他的書，絕對不是給小朋友看的。

喬治•奧維爾是英國左翼作家，新聞記者和社會評論家。他的作品主要反映“貧苦”和“政治”兩個主題，激發他寫作的主要動力就是良知和真誠。《動物農場》是喬治•奧維爾出版于1945年的一部政治寓言小說。

成年或即将成年的人，可以看看這本書，從一個旁觀者的角度，更清楚更客觀地去觀察和反思自己所處的社會環境和個人的生存現狀。

雖然，這是一部出版于1945年的小說，距離今天已近77年了。

01.《動物農場》

（圖片來自豆瓣電子書《動物農場》，“老少校”在給動物們開會）

故事發生在曼納農場裡。

一頭叫“老少校”的雄豬做了一個奇怪的夢，他召集農場裡的動物開會，想要把這個夢告訴大家。參會的動物有豬、狗、雞、羊、馬、鴿子、驢、鴨子和貓。

“老少校”在講他的夢之前，發表了一段長長的演講，中心思想就是，動物們一生短暫而凄慘，而他們的命運之所以如此，是因為人類竊取了他們的勞動果實，他們要為消除人類而奮鬥，他們的責任就是與人類勢不兩立。演講的最後，他說到自己的夢，是關于人類被趕走後的世界的樣子，以及夢裡想起來的小時候的一首老歌，叫做《英格蘭牲畜之歌》。

“英格蘭的牲畜，愛爾蘭的牲畜，普天下的牲畜，關于美好的未來，聽我把好消息宣布。那天遲早會到來，暴虐的人類終将被推翻……”

放在當下，“老少校”也絕對是個人才，它用一個夢吊起所有動物的胃口，又一而再再而三地擊中動物們的痛點，讓他們想到痛苦、奴役，饑餓和死亡，讓他們群情激昂，讓他們失去判斷力（他們原本也沒有什麼判斷力），最後給他們一個美好的願景，并用一首歌統一思想。

三天後，“老少校”在平靜中死去。

動物們不知道“老少校”預言的造反運動什麼時候會發生，但他們開展了一些秘密活動，為即将到來的造反運動做着準備。

首先，組織和訓導工作責無旁貸地落在了豬的頭上，因為豬被認為是動物中最聰明的。

通常我們都認為豬是最蠢的，我猜想作者選中豬作為動物領導者是不是另有所指，但實際上豬的智商相當于一個三歲的小孩，甚至超過貓和狗。

斯諾鮑和拿破侖是兩頭最聰明的豬，斯諾鮑聰明伶俐，口才好，富有獨創性，拿破侖性格沉穩，豬狠話不多，還有一頭叫斯奎拉的豬，是個不可多得的演說家，能把黑的說成白的。

這三頭豬仔細研究“老少校”的訓導，衍生出一套完整的思想體系，他們管它叫“動物主義”。他們經常開會，給動物們宣傳和強化他們那些為奴的特征，讓他們堅信造反有理，總之到最後，動物們都相信豬是對的，并且對造反一事越來越期待，情緒越來越高漲。

終于，在“老少校”死後六個月的一個晚上，農場主瓊斯和他的夥計們都忘了給動物們喂飼料，一場突如其來的暴動發生了。餓極了的動物們毫無預謀又不約而同地對瓊斯和他的夥計們展開報複，幾分鐘的功夫，動物們就把人類趕出了農場。

（圖片來自豆瓣電子書《動物農場》，動物們把人類趕出農場）

随後，已經學會寫字的豬，宣布了一項決議，他們把“動物主義”簡化成了“七誡”，并把它題寫在牆上。

七誡

1.凡用兩條腿走路的都是敵人；

2.凡用四條腿走路或者有翅膀的都是朋友；

3.任何動物不得着衣；

4.任何動物不得卧床；

5.任何動物不得飲酒；

6.任何動物不得傷害其他動物；

7.所有動物一律平等。

故事如果到這裡結束，真的是一個童話故事，一個happy ending。

但故事才剛剛開始。

這是這部小說的前兩個章節的内容，後面還有八個章節。

後面的故事，我就不再贅述了，感興趣的朋友可以找這本書來看看。

大概講的就是，豬在成為新的統治者後，如何一步步打破“七誡”，取代人類，更加殘暴地剝削動物。

這裡的動物農場，可以是一個家族，也可以是一個單位，或者可以是一個社區，更可以是一個國家。

如此看來，這個故事就顯得格外精彩了。

02. 刻畫動物入木三分，請不要對号入座

聰明人被驅逐，壞人成了統治者。

這個故事裡有兩頭豬，一個是聰明有創造性的斯諾鮑，一個是兇惡且固執的拿破侖。

兩頭豬總是唱反調，頗有一山難容二虎的感覺。

斯諾鮑在造反運動包括後來反擊人類的襲擊中都表現出色，英勇無敵，在動物農場的建設中也提出很多建設性意見，他的目标是用機械代替勞動力，讓豬用更少的勞動時間換取更多的勞動果實，享受更好的生活，他最偉大的構想是修建一個風車，雖然前提是動物們要為此付出更多辛苦的勞動。

（圖片來自于豆瓣電子書《動物農場》，斯諾鮑在繪制風車圖紙）

拿破侖用自己豢養的幾條惡犬将斯諾鮑趕出了農場，從此唯我獨尊。

從那以後，斯諾鮑的風車設計圖變成了拿破侖的作品，農場裡發生的一切壞事都是斯諾鮑所為，斯諾鮑消失了，但斯諾鮑的惡行在農場裡流傳。

（圖片來自豆瓣電子書《動物農場》，拿破侖及其豢養的惡犬）

“勞模”鮑克瑟悲慘的一生。

農場裡有一匹馬，叫鮑克瑟，是一匹每天把“我要努力工作”當做口頭語和座右銘的馬。

他不太會思考，認為領袖的話都是對的。

人類農場主被趕跑後，動物農場開始自治，拿破侖要求動物們為了自己的美好生活，每天都要幹活，動物們倒也沒有怨言，每天幹勁十足，特别是鮑克瑟。

他跟雞打好招呼，每天提前一刻鐘叫醒他，後來提前半個鐘頭，再後來提前1個鐘頭。他每天起得最早，幹到最晚，即使生病了也不休息，最後累倒在工地上。他原本希望在他退休後，能過上好生活，但他沒等到退休那一天就病倒了。

（圖片來自1954年同名小說改編電影《動物農場》，鮑克瑟病倒在工地）

拿破侖把他送到屠宰場，換了一箱啤酒，卻對外宣稱，鮑克瑟被送到人類醫院，受到最好的治療，在安靜祥和中離開。

雖然動物們親眼看到，鮑克瑟是被一輛屠宰場的車拉走的。

（圖片來自于1954年同名小說改編電影，鮑克瑟被賣掉）

動物們已經不記得，當初他們造反時，所期待的未來是什麼樣子，隻是覺得豬們的生活越來越好，自己的日子越來越艱難，吃不飽，睡不好，每天還累得要死。

斯奎拉是一頭非常有意思的豬。

斯奎拉是最初拟定“動物主義”的三頭豬之一，他是天生的演說家，拿破侖每一次打破戒律引發的動物質疑，都被他三寸不爛之舌巧言粉飾。

比如，豬吃了蘋果，斯奎拉會說豬需要營養，豬要消耗腦力，思考和規劃動物農場的發展和動物們的未來等等。

比如，豬住進了農場主的房子，斯奎拉會說豬們睡到床上，但沒有使用被褥，其實并沒有破壞“七誡”。

（圖片來自于1954年同名小說改編電影，斯奎拉表示鮑克瑟在安詳中去世）

比如，動物們看見勞模鮑克瑟被屠宰場的車拉走，斯奎拉會說，那是醫院的車，隻不過車是剛剛從屠宰場買來的，還沒來得及改名字。

等等。

題寫在牆上的“七誡”的内容也是一改再改，早已不是最初約定的樣子。

一旦動物們提出一丁點抗議，斯奎拉就會說，難道你們想瓊斯回來嗎？瓊斯是原來的農場主，動物們都不希望瓊斯回來，既然不希望瓊斯回來，那麼斯奎拉的話就是對的。

所以，拿破侖的一切作為，都是正确的，不容置疑，無可反駁。

（圖片來自于1954年同名小說改編電影，領袖拿破侖的畫像挂在醒目的位置）

動物們的反應越來越遲鈍，最後就是斯奎拉說什麼就是什麼了，再也不去質疑。

他們唯一值得驕傲的是，眼前看起來無比美好的動物農場，是他們當初造反得到的。物資越來越豐富，動物們的數量越來越多，雖然他們吃得更少，睡的環境更差，工作更多，有時候甚至還有挨餓。

03.《動物農場》的政治解讀

喬治•奧威爾是一個真正的社會主義者，他推崇民主社會主義，反對極權社會主義，他的這部《動物農場》不是講了一個動物世界的童話故事，而是揭露了蘇聯帶領受壓迫的階級推翻舊的封建統治走向新的統治的過程，是一種換湯不換藥的革命。

這部小說裡的角色和故事與蘇聯的各階級群體和曆史一一對應。

《英格蘭牲畜之歌》（國際歌）、曼納農場的瓊斯先生（沙皇政權）、另外兩個農場主費雷德裡克（德國）和皮爾金頓（英國）、老少校（列甯）、拿破侖（斯大林）、狗（克格勃）、馬（工人階級）、風車（工業化）等等。

老百姓不懂主義，先有了“七誡”，最後簡化成“四條腿好，兩條腿壞”，從高度積極志願勞動到不勞動就減口糧，農業集體化的血腥，經濟窘迫下的配額縮減，領袖的越發奢侈，對曆史和政策的随意修改，拿破侖同志永遠正确等等。

一個看似蒸蒸日上的國家，其實完全生活在謊言裡，對外用虛假的數字撐門面，對内用舊政權（瓊斯時代）和逃亡者（斯諾鮑）的恐懼陰影來維持新政權的穩定性和合法性，所謂“蘇聯神話”就是動物農場裡的鬧劇。

《動物農場》用一個荒誕的故事，生動、直接的諷刺和拷問了“蘇聯神話”，同時也警告了全世界，這樣的事，随時都有可能在任何地方發生。

04.被納入現代英語的“奧威爾現象”（Orwellian）

現代英語中有一個詞叫“奧威爾現象”（Orwellian），“喬治•奧威爾的筆調或用字的”，“受嚴格統治而失去人性的社會的”，專門指代某些奧威爾所描述過的社會現象。

奧威爾為後人留下了大量的作品，僅《動物農場》（又譯《動物莊園》）和《1984》，影響已經不可估量。

在西方世界，奧威爾的名字幾乎家喻戶曉，他的作品被翻譯成多種文字，暢銷全球。他的政治小說和随筆評論一直是英美大學的重要修讀書目。在世界各地，每年都會舉辦“奧威爾學術研讨會”和“奧威爾電影紀念周”。順便提一下，1954年同名小說改編的電影，結尾處，動物們再次造反，反抗拿破侖的極權統治，但小說并非如此。

這部出版于1945年的小說是一則政治寓言，評論家說，“多一個人看奧威爾，就多了一份自由的保障”。

我不知道作為現代人的我們，看了這部小說會不會多一份自由的保障，但至少能多一份清醒的認識。

（喬治•奧威爾（1903-1950），英國作家）

我是@吐槽姐妹話，管不了未來太多，隻能過好當下，一起讀書，一起成長。

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