在近體詩中，五言絕句，四句，僅20個字，卻是最難寫的一種詩體。

宋代詩人嚴羽說：五言絕句難于七言絕句。

明代文學家王世貞《藝苑巵言》說：“絕句固自難，五言尤甚，離首即尾。離尾即首，而要(通腰)腹亦自不可少。”

五絕剛開了頭，就到了結尾，要寫好，實在是不易。在盛唐時，有這樣一位詩人，五言絕句寫得那叫一個妙呀，這個人就是王維。

《鹿柴》

空山不見人，但聞人語響。

返景入深林，複照青苔上。

幽靜的山谷裡不見人影，隻能聽到說話的聲音。落日的餘晖映入了深林，返照在青苔上，景色宜人。

這首詩描繪了鹿柴傍晚時分的幽靜景色。詩的絕妙處在于以動襯靜，以局部襯全局，清新自然，毫不做作。

《雜詩》

君自故鄉來，應知故鄉事。

來日绮窗前，寒梅著花未？

您是剛從我們家鄉來的，一定了解家鄉的人情世态。請問您來的時候，我家雕畫花紋的窗戶前，那一株梅花開了沒有？

一個人對故鄉的懷念，總是和那些與自己過去生活有密切關系的人、事、物聯結在一起。詩人在同鄉面前，隻問梅花，不問家，含蓄隽永，令人回味。

《辛夷塢》

木末芙蓉花，山中發紅萼。

澗戶寂無人，紛紛開且落。

枝條最頂端的木芙蓉花，在山中綻放鮮紅的花萼。澗口一片寂靜杳無人迹，紛紛揚揚獨自開了又落。

全詩短短四句，由花開寫到花落，花自開自敗，順應着自然的本性，自滿自足，無人欣賞，也不企求有人欣賞。這絕無人迹、亘古寂靜的“澗戶”，正是詩人以“空寂”的禅心觀照世界的意象。

《山中送别》

山中相送罷，日暮掩柴扉。

春草明年綠，王孫歸不歸？

在深山中送走了好友，夕陽落下把柴門半掩。春草到明年催生新綠，朋友啊你能不能回來？

這首送别詩，不寫離亭餞别的依依不舍，卻更進一層寫冀望别後重聚。惜别之情，自在話外。意中有意，味外有味，真是匠心别運，高人一籌。

《山中》

荊溪白石出，天寒紅葉稀。

山路元無雨，空翠濕人衣。

荊溪水淺，白石露出，天氣寒冷，紅葉稀疏。山路上本來沒有下過雨，山谷松柏青翠如滴，我的衣衫也被這滿眼的綠衣打濕了。

此詩描寫詩人山行時初冬時節的山中景色，清淺的溪水，冷肅的秋意，水底粼粼可見的白石，山中逐漸凋零的紅葉，再配以山岚翠色為背景，互相映襯，構成一幅遠近有緻、色彩鮮麗、富于實感的水彩畫，寂靜中見幽趣，清寒中有美感。

《鳥鳴澗》

人閑桂花落，夜靜春山空。

月出驚山鳥，時鳴春澗中。

春天的夜晚寂靜無聲，桂花不知不覺的飄落，寂靜使春夜裡的山更讓人覺得空空蕩蕩，月亮出來了，竟驚動了正在栖息的小鳥，山洞中時不時地傳出一陣陣清脆的鳥鳴聲。

此詩描繪山間春夜中幽靜而美麗的景色，側重于表現夜間春山的甯靜幽美。全詩旨在寫靜，卻以動景處理，這種反襯的手法極見詩人的禅心與禅趣。

《竹裡館》

獨坐幽篁裡，彈琴複長嘯。

深林人不知，明月來相照。

月夜，獨坐在幽深的竹林裡，時而彈彈琴，時而高歌長嘯。竹林裡僻靜幽深，無人陪伴，唯有明月似解人意，偏來相照 。

這首詩表現了一種清靜安詳的境界。全詩的格調幽靜閑遠，仿佛詩人的心境與自然的景緻全部融為一體了。

《蓮花塢》

日日采蓮去，洲長多暮歸。

弄篙莫濺水，畏濕紅蓮衣。

江南女子每天都要去采蓮，蓮花塘很大，所以總是很晚回家。她們用竹篙撐船的時候小心翼翼，害怕濺起的水弄濕了自己的紅衣裙。

這首詩寫出蓮花塢采蓮人的形态，一幅色彩鮮豔的采蓮圖。詩的最突出的特點是，體察事物細膩，愛物之情真摯。末句隻一“衣”字，用拟人化的手法把蓮寫活了。

《臨湖亭》

輕舸迎上客，悠悠湖上來。

當軒對樽酒，四面芙蓉開。

詩人王維在亭子裡等待、迎接貴賓，輕舸在湖上悠然駛來。賓主圍坐臨湖亭開懷暢飲，窗外就是一片盛開的蓮花。

詩歌将美景、鮮花、醇酒和閑情巧妙地融于一體，在自然中寄深意，于質樸中見情趣，娟秀飄逸的意境，令人陶醉。

《相思》

紅豆生南國，春來發幾枝？

願君多采撷，此物最相思。

紅豆樹生長在南方，春天到了它将生出多少新枝呢？希望你多采摘點紅豆，它最能勾起人們的思念之情。

全詩洋溢着少年的熱情，青春的氣息，滿腹情思始終未曾直接表白，句句話兒不離紅豆，而又“超以象外，得其圜中”，把相思之情表達得入木三分。

本文來源于網絡，版權歸原作者所有，如有侵權請聯系删除。