關于地支藏幹，《三命通會》雲:世界一片混饨時，形質不分，陰陽未定。

到了盤古開天辟地時，才将世界萬事萬物分為天地人。

天輕清有十幹，也叫天元；地重濁有十二支，也叫地元；天與地的位置周正無斜，人存活于天地之間，即地支藏幹，也稱人元。

地支藏幹問題一直是百家争鳴，地支的五行不像天幹那樣甲就是甲木，乙就是乙木，地支除了代表自己的本氣外，還包藏着一至兩個天幹的五行在内。

這一部分在古書上雖有記載，但在實際推斷命運如何進行運用卻并無明确的論述，在古人推命的記載中卻又把藏幹提到一個重要的位置。

盡管大多數命學流派都有關于地支藏幹的論述，但就地支藏幹本身而言就有分歧，地支中到底都藏了哪些天幹五行，他們在地支中又是如何分配的，各執己見、藏幹不一。

命理學講究的就是一個理字，它是一科嚴謹的實證科學，容不的半點馬虎，對于一些雜論，我們有必要加以更正！

地支的五行屬性如下：

子為陽水，是陽中藏陰；醜為陰土；寅為陽木；卯為陰木；辰為陽土；巳為陰火，是陰中藏陽；午為陽火，是陽中藏陰；未為陰土；申為陽金；酉為陰金；戌為陽土；亥為陰水，是陰中藏陽。

子：子水中隻含有癸水，癸水是子水的本氣。

醜：醜中含有己土、辛金和癸水，醜的本氣是己土、金的墓庫、水的餘氣所以含有此三種五行。

寅：寅中含有甲木、丙火和戊土，寅的本氣是甲木，是甲的祿地，又是火與土的長生之地，所以含有此三種五行。

卯：卯中含有乙木，卯木是乙木的祿地、本氣。

辰：辰中含有戊土、乙木和癸水，辰的本氣是戊土，是水的墓庫、木的餘氣，所以含有此三種五行。

巳：巳中含有丙火、戊土和庚金，巳的本氣是丙火，是丙火與戊土的祿地，金的長生之地，所以含有此三種五行。

午：午中含有丁火、己土，午的本氣是丁火，又是丁火與己土的祿地，所以含有此兩種五行。

未：未中含有己土、乙木和丁火，未的本氣是己土，又是木的墓庫和火的餘氣，所以含有此三種五行。

申：申中含有庚金、壬水和戊土，申的本氣是庚金，又是庚的祿地、水的長生之地，（在卦象中，也是土的長生之地），所以含有此三種五行。

酉：酉金比較純粹，隻含有辛金，辛金是酉金的本氣。

戌：戌中含有戊土、丁火和辛金，戌的本氣是戊土，又是火的墓庫和金的餘氣，所以含有此三種五行。

亥：亥中含有壬水和甲木，亥的本氣是壬水也是壬水的祿地，同時也是木的長生之地，所以含有此兩種五行。

地支藏幹巧識記

子藏癸水在其中，醜中癸辛己土同；

寅藏甲木和丙戊，卯中乙木獨相逢；

辰藏乙木兼戊癸，巳中庚金有丙戊；

午藏丁火并己土，未中乙木加己丁；

申藏戊土庚并壬，酉中辛金獨豐隆；

戌藏辛金及丁戊，亥藏壬甲是真蹤。

雖然有了方便記憶的歌訣，但在未搞清楚地支藏天幹的規律之前，就去死記硬背還是挺難的。

就跟大家講一下地支藏幹的規律。

1.每個地支都藏了其對應的天幹的本氣（本氣即同類天幹，即上述天幹與地支的陰陽及五行屬性對應關系：陽幹對陽支，陰幹對陰支，且五行屬性相對應。例如甲對寅，乙對卯，五行屬性均為木）。

2.子午卯酉四帝旺因居四正，其氣純，故隻藏本氣。其中“午”例外，藏丁己。

3.寅申巳亥四長生居四隅，除藏有本氣外還藏有中氣與餘氣（上月支中所藏之陽幹，寅巳申的上月分别為醜辰未，均屬土，故所藏餘氣均為戊）。

4.辰戌醜未四墓庫居墓位，除藏有本氣外還藏有中氣（四庫中所藏之陰幹，例如辰為水的庫位，故對應的中氣為癸）與餘氣（上月支中所藏之陰幹，例如辰的上月為卯，卯對應的天幹為乙，故辰所藏的上月餘氣為乙）

總結一下，即：

子午卯酉四帝旺隻有本氣，午例外。

寅申巳亥四長生有本氣、中氣（長生氣）、餘氣。

辰戌醜未四墓庫有本氣、中氣（庫藏氣）、餘氣。

此法不是死記硬背，關鍵在于以五行四時态勢，匆十天幹生死旺衰法則來體會記憶！

八字算命源自上古天文曆法，即河圖、洛書通天徹地之數。

而地支人元藏幹，則是古人對天文星相、節氣、萬物旺衰長期觀察總結，把其代表的五行、分屬二十八宿納人對應地支，然後歸納出萬物發展的規律，運用到社會人生方面，這是古代先哲長期觀察和實踐總結的結果。經過千百年的實踐，一直到今天，都證明古人的藏幹理論是正确的