縱觀中國曆史，我們會發現很多的知名曆史人物都是“酒”的愛好者，比如李白的詩歌之中《月下獨酌四首·其一》 ：花間一壺酒，獨酌無相親。還有那首著名的《将進酒》很多人想必都是耳熟能詳，而李白的酒量在當時更是号稱“千杯不醉”。

可見酒這東西對人的魅力是有多麼的大，“何以解憂唯有杜康”，可以說酒和中國文化是息息相關的，中國的曆史有多長，那麼酒的曆史也大概有這麼長吧。

當然，很多人一個人喝悶酒有時候是很無趣的，而喝酒最大的樂趣就在于叫上幾個朋友一起喝那才叫有意思，彼此開開玩笑聊聊家常做做遊戲，不經意間什麼煩惱都沒有了。

而經常看電視劇的朋友會發現古人喝酒和我們現在不同，古人喝酒時候嘴裡會經常吆喝：“五魁首、六六六、八匹馬啊”等等諸如此類詞彙，那麼這在當時的酒桌上究竟是什麼意思呢？

在說這段之前，我們就先來回顧一下“酒”的曆史文化，中國的酒的曆史最早可以起源于夏朝時期了，而“酒”發明者正是我們耳熟能詳的杜康：

酒之所興，肇自上皇，或雲儀狄，一曰杜康。

當時一次偶然的機會，杜康将自己吃剩下的剩飯倒入了一個空桑之中并密封好，哪料想過了一段時間之後，這個空桑之中竟然傳出了芳香撲鼻的香氣，杜康大吃一驚立馬打開這個空桑，并經過多次實驗，最終成功創造出了“酒”，所以杜康又有“酒聖”之稱号。

如同現代人喜歡喝酒一樣，酒這個東西在當時一經面世也确實被人們所熱愛，因為在酒精的麻痹之下，人們的思維逐漸變得活躍起來，可以短暫的忘記煩惱。

當然那個時候由于糧食的産量低下，所以“酒”這個東西還不能擺在家家戶戶的餐桌上，那個時候還是屬于貴族的飲料，而且為了規範禮儀，那個時候喝酒都是有很多的規矩的。

然而随着西周的滅亡，那部《周禮》已經無法約束諸侯王了，所以對于有些禮儀諸侯王也不再遵守，而酒桌上的禮儀在這個時候也開始不再顧及了，所以那時候的人們就發明出了“行酒令”，在酒桌之上增添了不少樂趣。

比如最常見的就是“搖骰子”，輸了的人喝酒，而劃拳也是如此，在喝酒的時候劃拳，對飲的兩人同時伸手指，嘴裡同時喊數，每人所出的手指讀數隻能低于自己或等于自 己所喊的數字；所喊的數與兩人所出手指數之和相等者為勝，對方為輸，輸者飲酒；若口中喊的數少，出的手指多，就要被罰酒。

可見古人就算是沒有現在這麼多高科技産品，可是在玩上面也并不比我們差。

行酒令上的“五魁首、八匹馬”是什麼寓意呢？

當然很多人都不知道“五魁首、八匹馬”是什麼意思？很多人感覺這種話很粗鄙，然而事實上卻是恰恰相反，這個行酒令看着粗鄙，但是他的背後卻是有無數熱愛酒文化的文人志士所發明創造出來的，其中的寓意源遠流長。

這行酒令完整的說法應該是這樣子的：

“一條龍、哥倆好、三星照、四喜财、五魁首、六六六、七個巧、八匹馬，九連環、滿堂紅”

那麼這其中的寓意你可知道呢？其中一條龍代表的是一心敬你；哥倆好是表示自己和對方的關系很親近；三星照代表的是自己的情誼就如同桃園三結義一般情比金堅，四喜财就是恭祝你永遠發财的意思；而五魁首就是祝賀你高中狀元的意思，五魁指的就是五經，詩書禮易春秋，每經第一名稱經魁，又稱魁首，所以這背後代表的就是高中狀元的意思。

而六六六就是祝你六六大順、大吉大利的寓意，古人的六大喜事，君義、臣行、父慈、子孝、兄愛、弟敬；七個巧就希望你愛情美滿，因為七個巧背後的含義就是農曆的乞巧節，就是我們俗稱的“七夕”，也是中國的情人節；八匹馬又可以稱作八大仙、八大壽，預祝你壽比南山的意思；九連環也寓意長長久久，永不離散的意思；而滿堂紅就取自數字寓意十，我們知道在中國的文化之中，“十”是一個吉利的數字，意味着十全十美的典故。

所以這一套行酒令看似簡單，也看着似乎很粗鄙，但是背後的寓意是很美好的，在酒桌上和朋友之間劃拳喝酒也有祝你家庭美滿的意思，所以有時候我們不得不感慨中華文化博大精深，以現代人的眼光隻得圖一樂根本不知道背後的含義。

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