十二生肖武士版畫?“生肖版畫”，好像是新詞，但用生肖形象做版畫這件事兒，卻是早就有了對它的記憶，始于大學時代：每逢歲末年首，版畫系的老師和同學們就會在日常繁忙中，抽一點空，用自己熟悉的版畫方式，動手制作一些版畫賀年卡，相互贈送交換，表達新舊年歲交替之際的問候和祝願其中，就有不少是以當年值歲的生肖動物為形象的“生肖版畫”，今天小編就來聊一聊關于十二生肖武士版畫?接下來我們就一起去研究一下吧!

十二生肖武士版畫

“生肖版畫”，好像是新詞，但用生肖形象做版畫這件事兒，卻是早就有了。對它的記憶，始于大學時代：每逢歲末年首，版畫系的老師和同學們就會在日常繁忙中，抽一點空，用自己熟悉的版畫方式，動手制作一些版畫賀年卡，相互贈送交換，表達新舊年歲交替之際的問候和祝願。其中，就有不少是以當年值歲的生肖動物為形象的“生肖版畫”。

十二生肖的起源或與遠古部落的圖騰崇拜有關。在這些日常或精神生活中常見的動物，都被人賦予了内涵豐富的傳說和闡釋，人格化的性格屬性随之固化，融入并廣泛地影響中國人的日常生活，例如婚配上的男女屬相之相克或相合、關于本命年的禁忌等等。

如今，十二生肖身上的神秘性、以及其與所謂命理、命運之間關系的認知已逐漸淡化，隻是作為一種方便記憶的紀年符号系統而留存下來。留存的原因之一，是人們仍然願意把它們作為一種祥瑞的符号，寄予美好期許，在歲末年首，相互贈與；以這些祥瑞符号為主題的年畫、剪紙等，也已經有悠久的曆史。而版畫家們創作的“生肖版畫”又與傳統的視覺作品有所不同，另具特色。

生肖版畫在體裁上更類乎小品，多用于傳達新年來臨時的祝福或願景的媒介，其内涵便與藝術家日常創作的作品有别，藝術家的心态，便會顯得自由而輕松，各種奇思異想和别出心裁的表現也随之湧現。

在藝術家手下，生肖形象自帶的性格屬性，例如虎的“威”、兔的“萌”、猴的“皮”，經常會得到更誇張的強調和凸顯。但同時，藝術家也經常會反其道而行之，為動物們改換性格面目，諸如憨态可掬的虎、調皮搗蛋的兔，或是野性十足的牛；明明是不按常理出牌，卻能在反差中給人留下深刻的印象。無論是正說還是反裝，生肖版畫中動物們的人格化傾向，幾乎是無一例外地被表現得更為強烈而明顯。

既是用于賀年，在表現形式上渲染喜慶祥瑞的氣氛，突出歡樂熱烈的情緒，就成了包括許多生肖版畫在内的賀卡類作品的共同之處，但也有很多藝術家不喜落入常套。他們經常借題發揮，放飛自己的想象力。

虎年時，筆者曾收到來自西安美院楊鋒的一幅生肖版畫賀卡，主角是虎和人。虎匍匐溫順，而人則卷袖坦腹，顯得放肆無羁；更配以文字曰：“虎年生膽圖老虎屁股不大酒後敢摸”，既是借虎說事，同時也是借用了“老虎屁股摸不得”的那句老話而反其意用之。巴掌大小的畫面中，文意和畫意交織，用刀也醉意十足，頓生别樣的妙趣。娛人之餘，當然也可視為作者的襟懷和文思的袒露。

引文字入畫，點出主題或作為讀畫的向導，并非版畫的常用手法，但在生肖版畫中卻屢見不鮮。新年伊始，收到中央美院廣軍先生作的鼠年賀卡，主角是一貓一鼠，小鼠正挺胸告誡滿臉疑惑的大貓，圖中文字則為“今年聽我的貓年聽你的”。文字和畫面都不複雜，卻在簡明中以巧思妙想引人粲然，忍俊不禁，同時也為作者的豐富想象和幽默性情所深深折服。

這兩幅作品以巧妙的構思和簡潔的畫面取勝的表現手法，非常類似于漫畫，是一種巧合。而在漫畫手法之外，類似于卡通風、裝飾性處理等簡明扼要或誇張強調的圖像形式，同樣也是生肖版畫中常用的手法。這使人想起國内外的早期創作版畫，曾與當時的書裝、插圖、繪本、招貼等文化産品的制作緊密結合，為适應印刷工藝和欣賞效果，版畫家們所采用的，大緻上就是此類風格形式。

當然，在風格手法方面，同樣也有意外。鼠年伊始，朋友圈裡時時刷屏的各種生肖版畫中，溫州老鄉曾雷先生用銅版美柔汀技法制作的《鼠大錢》便十分出人意表。深邃的黑灰色空間和炫目的高光亮白之間，具有強烈的金屬質感的金色鼠頭，一望可知是耗時耗力之作，很難用“輕松”來形容。青年女藝術家徐那的木口木刻作品《子鼠庚新》，同屬精細之作而又不獨精細，謀篇布局、形态刻劃、色階建構等等，均一絲不苟，俨然是一幅宏篇的氣勢，也突破了我們關于生肖版畫樣貌的習慣認知。

風格手法的日趨多樣，是改革開放以來中國版畫發展成果的折射；互聯網的發達普及，也給今天的版畫家們提供了更為便捷的傳播途徑。從印刷廠坊中破門而出的創作版畫，不再以量化的複制為第一訴求，卻也仍然具有可複制的天然屬性。這種屬性在生肖版畫身上，僅體現為極小範圍内的傳播，如同本文開頭部分所述，能得以分享者寥寥，無非是作者的親朋或同行同好而已。如今，網絡媒體使模拟圖像的傳播無遠弗屆，以至于催生出“生肖版畫”這個新詞，自是功德無量；卻也反之令人更為珍視得以收藏原作的緣分。

畢竟，經藝術家之手撫摸過的生肖版畫原作，雖小，也是有溫度的。

（作者系中國美術學院版畫系教授 張遠帆）