不同階段男性，認知中的魅力女性是不同的。

普遍比較認同的魅力女性是：外形長的更女性化，比如身材前凸後翹更吸睛。而内在有一些的異性特質，更準确的說，是跟自己内心更相似的特質。

原因也很簡單，戀愛的本質是自戀，選擇最終的伴侶，一定是和自己有很多相似之處的人。

男性也許會被跟他互補的人吸引，但是他最終一定會找一個跟自己相似的人走完一生。

聰明人找聰明人，老實人找老實人，各方面條件相仿的，才更容易互相吸引，走到一起。

為什麼呢？

這涉及到一個心理學理論：阿尼瑪和阿尼姆斯理論。

心理學家榮格曾經提出過一個“阿尼瑪和阿尼姆斯（Anima and Animus）”的理論，這個理論認為，人的心理性别沒有男女之分。

生理上非男即女，但心理上每個人都有兩個性别，而且心理上男女性别所占的比例，是因人而異的，所以有些男人看上去比較女性化，有些女人看上去比較男性化，這都是心理性别在外化的一種表現。

榮格說：“每個男人心中都有一個無意識的女性形象，我稱之為阿尼瑪，每個女人心中都有一個無意識的男性形象，稱之為阿尼姆斯”。

可以這麼理解，阿尼瑪是男人無意識中的女性氣質，而阿尼姆斯，是女人無意識的男性氣質。

男人偶爾會釋放出這種女性特質，比如被驚吓時比較娘的行為，覺得自己可愛，還有愛哭。

一個男人愛上一個女人的過程，其實就是他把自己心中的“阿尼瑪”具體投射到一個女人身上的時候。看上去男人愛上了一個具有女性氣質的人，其實他真正愛上的是他内心的另一部分自己。

但這個所謂另一部分自己，也是随着一個人的成長在不斷變化的，因為人們在不同的階段，喜歡的異性是不一樣的。

在榮格的理論體系當中，男性心中的“阿尼瑪”的發展分為4個階段。

【第一階段：肉體的阿尼瑪階段】

第一個階段，男人會被美好的肉體吸引，簡單的說，喜歡性感漂亮，更能滿足自身性需求的女人。

隻要這個女人的長相、身材和打扮符合男人的審美，不管内在如何，男人都會覺得她有絕佳的魅力，顔值是最佳的判斷标準。

你問一些青春期的男生最喜歡的女人，一般是島國愛情動作片中的女主形象，或者某些性感撩人的女明星。

這個階段的男性普遍比較幼稚，癡迷肉體而忽略内在，即使他能跟心儀的女子在一起，也難以産生靈魂共鳴。

據說台灣作家李敖，撞見新婚妻子胡茵夢便秘的場景，當場就受不了決定離婚。胡茵夢是70年代台灣公認的第一美女，李敖對她一見鐘情，最後卻因接受不了美女便秘而抛棄她，可見他愛的隻是美麗的皮囊，我認為當下李敖便處在“肉體阿尼瑪”的階段。

所以說，女性可以通過肉體吸引男性，但這樣吸引來的都是“肉體阿尼瑪”階段的男性，一旦容顔不在，情感很難長久。

【第二階段：浪漫的阿尼瑪階段】

男人在一定程度上不被性欲束縛了，擇偶也開始考慮到一個女人的内在方面。

典型的表現就是男人開始跟女人謹慎搞暧昧，心動之後開始了解這個女人的過往，想跟這個女人有一些思想上的交流。這個階段各種類型的女生，比如清純、可愛、英氣、活潑的都開始進入男生視野。

他不隻喜歡女明星了，更可能喜歡上畫家、作家、律師醫生等等，有内涵的人。

因為女性的魅力值有了多維度的評判标準：顔值、身材、個性、談吐、能力、氣質等等，男人心中最有魅力的女人，是綜合各方面因素來說，價值最高的女人，當然這個價值并非世俗意義上的價值，而是因人而異，可以說是自己的需求和愛所賦予的價值。

他會被自認為的“女神”所吸引，在這個階段甚至會出現戀愛腦男生，因為這是他對愛情的浪漫追求最高的一個階段。

他有一種追求純粹的戀愛的傾向，一旦愛上心中的女神，就認為她獨一無二，可能會不管不顧的做承諾，或者做出沖動行為比如私奔。

【第三階段：精神的阿尼瑪階段】

男人成長到這個階段，潛意識當中的女性特質開始釋放的更多，并且他也不會一味地去否定自己這種女性特質。例如一些中年男人，淚點變低，性格變柔軟，對事物的理解力也增強了，這時候他不會被外在的東西局限住了，更追求内心的安全感。

在擇偶方面不再世俗，不會因為年輕漂亮，也不會因為女性能帶來更高價值而有所動搖。

此時他心中最有魅力的女性是一個“母性”強烈的女人，這個女人具備他内心的“阿尼瑪氣質”，不是綠茶那樣裝模作樣的乖順，而是真正的體貼、溫柔，具有包容力和理解力，有同理心和共情力。

即榮格所說：“容易被聖母瑪利亞般的女性形象所吸引”。

例如有的中年男人，忠誠了大半輩子，最後出軌卻找了一個看上去完全不如原配的小三，并聲稱這個小三是懂自己的，妻子根本不懂自己，因為這個不好看也不年輕的小三，精準擊中了男人的心理需求。

電視劇《我的前半生》當中，雷佳音扮演的陳俊生，結婚的時候，處于“浪漫阿尼瑪”的階段，娶了一個年輕又好看的老婆。

年紀漸長事業有成以後，出軌沒有再去找女大學生那種類型，反而找到了溫柔善解人意的淩玲，淩玲能夠說出“有我在呢”“我會一直陪着你”這種語言，他需要的正是這樣的母性光輝的照耀，因為他已經進入到了“精神阿尼瑪”的階段。

【第四階段：智慧的阿尼瑪階段】

本階段，男人心中的魅力女性，榮格以諾斯替教的索菲亞的形象為喻，這個形象在我們國家類似于觀世音菩薩，具有中性的美麗，且有強大的智慧。

這個階段的男性，不再年輕幼稚。年輕幼稚的男人有什麼特點呢，他會通過展現自己的男性氣質來獲得自信，很排斥自己心中不經意間流露出的女性氣質，比如說認為男子漢流血不流淚，絕不像女人一樣膽小，就算害怕了也否認，強行裝膽大。

而這個階段的男人，有了一定的經曆和閱曆，不再假裝堅強，接納了自己内心脆弱膽小的一面，正視并客觀的看待了自己心中的阿尼瑪特質，他整合了自身的男性氣質和女性氣質，融合并重塑了一個更加中性化的智慧自我。

從第一階段，到第四階段，一步步實現了由動物性到具備神性之愛的進化。

此時他更為向往的也是趨向于中性化的神聖氣質。

他不會具體依賴某一個人，他對魅力女性的愛也不是一種占有的愛，而是一種對神聖氣質的崇拜。

“智慧阿尼瑪”的形象無法具象化，隻能說處于這一水平的男人，目标不是生理需求也不是被理解被認同那麼簡單，而是自我實現，因此他崇拜的也是那一類能夠普度衆生的、具備中性美的聖女。

社會總要求男人要強、要硬、要有男人的特點，而女人要軟、要有女人的特點，男孩很小的時候就被灌輸“男人”的觀念，可這樣的男人長大後往往很直男，不懂溝通和女性思維，在戀愛中很吃虧。

要求純粹的男性特質，其實是在抑制他心中“阿尼瑪”的成長。“阿尼瑪”如果始終處在一個原始的狀态下，那麼他就不可能進入到第三第四階段，找到更完整的自我，第一第二階段的阿尼瑪難免偏激和難相處，很難長久的吸引到女性。

隻有真正的接納自己的“阿尼瑪”，男人才會變得更有魅力。隻有接納自己内心的“阿尼姆斯”，女人也才會變得更有魅力。

最有魅力的男人，一定有柔軟的一面，最有魅力的女人，一定有堅強的一面。

戀愛是一種内心投射具象化的結果。

不論是誰，一開始都不會意識到自己内心的異性特質，也不知道自己喜歡某個人是内心的“阿尼瑪”或“阿尼姆斯”投射的結果，你投射的那個人，未必真正符合自己内心的“阿尼瑪”或“阿尼姆斯”，隻是你自己的投射而已。

所以你可能因此經曆戀愛失敗。

但是沒關系，随着時間的推移，你心中的“阿尼瑪”或“阿尼姆斯”也在成長，你在變得更有魅力的同時，也會漸漸明确自己想要的什麼樣的伴侶，看見對方對你的投射。

男人覺得女人像自己心中的“阿尼瑪”，女人覺得男人像她心中的“阿尼姆斯”，雙方就會相互吸引，所以說，相似的人，才容易走到一起。

心理測試：測試前任最想對你說的一句話

1. 在一起時你們是否會因為一些小事争吵？

是的，經常覺得很累 —2

很少為了小事争吵 —2

偶爾會，但很快就能和好 —3

2.你認為你是一個喜歡自我反思并願意改正錯誤的人嗎？

是 —3

不是 —4

3.TA是否會把自己的煩惱主動告訴你？

經常說—5

不怎麼說 —4

4.你會把你們戀愛的過程跟你的父母說嗎？

事無巨細，經常跟我爸媽吐槽 —6

偶爾他們問起來就說一下 —5

幾乎不說，沒啥好說的 —5

5.面對你想要的東西，你願意花費多少精力去獲取？

一切随緣，是我的終歸是我的 —7

努力一下，說不定能成功—6

拼盡全力，我想要的都要得到—B

6.你們分手是因為出現了第三者嗎？

是—A

否 —7

7.分手後對方是否主動聯系過你？

是— D

否 —C