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甲骨文第三十一講
甲骨文第三十一講
更新时间:2024-10-05 13:20:42

甲骨文第三十一講(甲骨文孚攝心守神)1

孚作為動詞,表示相信,信任 ,孚信,孚佑,孚合,相應,萌發,發生,孚甲,發孚,可與俘通,表示俘獲,俘虜,又與浮通,表示顯露,又與孵通,表示孵化生子。

作為名詞,孚表示信譽,信用,孚信,孚感,通稃表示谷粒的外殼,孚甲,玉采。

甲骨文第三十一講(甲骨文孚攝心守神)2

孚的甲骨文,上又下子,又表示聯系變化,子為虛空藏種,虛化神之義。孚的意思,即虛神之間的聯系變化。

據唯識論,三界由心,萬法唯識,種子的源頭即心識,以智慧或自然之力掌控心識,從源頭把握世界的源

由于孚有如此巨大的能力,自然自信心爆棚,心想事成,令人信服。

孚之五行,水孚為浮~漂也,善水者。火孚為烰~庖也,善治火者。木孚為桴~梁也,穩木者。金孚為鋢,土孚為垺~陶模也,以為土器。五行俱全,行孚為俘~掌控而行。

蟲孚為蜉,舟孚為艀,酉孚為酹,醉也。 胎生曰乳。女孚為娐,禾孚為稃~谷殼也。 肉孚為脬~泡也。手孚為捊~捧也。孚各為嗠~酪也。玉孚為琈~玉色也。香孚為馟。孚歹為殍~餓死也。

甲骨文第三十一講(甲骨文孚攝心守神)3

合自然和智慧之力,統攝心識,把握虛神之間的聯系變化,掌控生命種子,使之保持活力,發揮其應有作用,此之謂孚。

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