中國曆史經過幾千年的發展，無論是皇室政權還是自然地貌，都發生了天翻地覆的變化，在地名上也有着不小的改動。

比如現在的北京是曾經的北平，繁華美麗都城長安如今稱作長安，還有我們人人多熟知的南京，從前被叫做金陵。

不管是政治原因還是國家的發展，這些地名的改變在曆史上是家常便飯。

商周時期也曾有兩個地名消失在了曆史上，它們曾經風光無限，如今人們卻很少知道。一個是周朝的國都西岐，另一個是商朝的國都朝歌。

那麼在商周時這兩個赫赫有名的地方，現在又位于中國的何處呢？

商朝滅亡之後，取而代之的是周朝，周朝的國都被稱作西岐。因為周朝的發源地是岐山，并在此開始蓬勃發展，西岐由此得名。

通過考古學家們的一再勘測，發現了周朝古迹留下的痕迹，就在如今的陝西省寶雞市，因此可以推斷陝西省寶雞市在周朝時期想必就是國都西岐。

“鳳鳴岐山”是該地的一個典故，講述的是有關周文王的故事。

周文王在岐山之時，突然聽聞某地傳來奇怪的聲音。這聲音像是要撕破天際，驚動了林中的鳥兒紛紛煽動着翅膀逃離。

古人很相信天象一類的封建傳說，認為這是一種祥瑞的征兆。

周文王立馬派人前去查看，後來一高人說這是鳳凰在鳴叫。是因為明君的到來，想必日後西岐一定繁榮無比，周文王大喜。

之後果然西岐成為了周朝最重要的城市，屹立百年不倒。這座城市彰顯了周朝的鼎盛，同樣也見證了周朝最後的滅亡。

朝歌身為商朝的國都，一度非常的繁華昌盛，有一句詩詞曾這樣來描寫它：

“朝歌夜弦五十裡，八百諸侯朝靈山。”

夜弦指的是朝歌夜晚的歌聲，哪怕在五十裡之外也聽得見，足以見人數衆多。

而朝靈山指的是有八百個諸侯來到朝歌參與朝拜，可以看出朝歌的鼎盛。商朝的國都不止朝歌一個，在此之前曾多次遷移。

因為皇帝坐穩皇位之後，皇帝所在的都城會大力發展，各種勢力在這個城市盤桓滋生。

無論城中百姓是對皇室政權不滿還是對國君俯首稱臣，都不利于下一任繼承人上位。

所以在商朝時期，随着政權的更換就會相應遷移都城。

朝歌真正的昌盛是在商纣王時期，整座城市呈現出一派欣欣向榮的景象，百姓的生活舒适安逸。

朝歌的沒落也是由于商纣王的暴政。看過《封神演義》的都知道裡面紅顔禍水妲己和商纣王一起殘害忠良，商纣王更是發明了炮烙之刑這種嚴酷的刑罰，看着朝中的大臣們受罪。

雖然後世的史學家們研究得出，《封神演義》醜化了商纣王和妲己，兩人并沒有文學作品那般虐殺成性，但是商朝的覆滅跟商纣王有直接的關系，這點是毋庸置疑的。

商纣王最終的結局是在鹿台燃火自焚，結束了自己的生命，也結束了昌盛一時的商朝。

而朝歌在商朝滅亡之後，不久也在史書中消失了，或者說朝歌在戰亂中消失了。

商朝覆滅，周武王即位，搬離了這座盛極一時的都城，前往其他地方選擇國都。

周武王留下了商纣王的兒子武庚，并将這古老的國都朝歌賞給了武庚。此時的朝歌雖然不似從前富麗，但好歹保住了最後的遺迹。

然而不久武庚叛亂，想要推翻周武王，重建商朝政權。

周武王派大軍殺向了朝歌，刀劍無眼，伴随着大火熊熊燃燒，武庚死在了宮殿中，而朝歌也在這場戰亂中被摧毀得難以再複原，此後逐漸退出曆史舞台。關于朝歌所在何處，我們無從得知。

現代技術逐漸發達先進，也促使考古學的發展，讓專家發現了沉寂多年的商朝的墓陵。這個墓陵所在的位置就在鹿台的附近。

在露台的周圍，學者們發現了許多商朝時期的物品和墓棺。

經過缜密的研究，再按照學者推測，消失的朝歌應該位于河南省鶴壁市。

這些古老的城市不僅僅隻是斷壁殘垣的一些磚牆瓦石，背後同樣擁有着華夏的千年曆史，看着中國是如何在幾千年的洪流中走到今天。它們就像一個個見證者，雖然不能直接向我們訴說那段沉重的曆史，卻可以通過一些蛛絲馬迹讓我們窺見商周曾經的輝煌。

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