熟悉三國的人都知道，張飛作為蜀漢名将之一，從最開始的桃園三結義成為劉備義弟開始，就為蜀漢立下了汗馬功勞，葭萌關夜戰西涼戰神馬超，巴西江州生擒嚴顔，長坂坡橋頭上一聲”燕人張翼德在此，誰敢與我一戰？“，吓退百萬曹師，留下了不少千古佳話。但是令人遺憾的是，在章武元年（即公元221）劉備伐吳的時候，令張飛由阆中率軍會師江州，臨行之前卻被帳下叛将張達、範強所殺，年僅五十五歲。

在張飛被叛将所殺之前以忠勇著稱，曾鎮守阆中長達7年，不僅在此保境安民，更擊退張郃保住蜀地門戶，使益州轉危為安，甚至拓增劉備方領土，在當地名望頗高，因此鄉人為其建阙立廟以禮祀之，最早可以追溯到一千七百多年，而這座廟就是位于四川省阆中市古城區西街59号的漢桓侯祠。

很多人對張飛“漢桓侯”的稱謂可能不熟，其實在劉備稱帝後，張飛除了晉升為車騎将軍、領司隸校尉外，還被封西鄉侯，這是張飛生前的爵位，而"桓侯"是張飛死後的被劉備追封的谥号.在古谥法中：辟土服遠曰“桓”、克敬動民曰“桓”、辟土兼國曰“桓”，因此“桓”意指最擅開疆拓土、威震敵國之人，足見在劉備心中張飛地位之重。

漢桓侯祠在阆中古城裡面，從成都出發有很多班車可以到達，如果自駕的話也可以走成巴高速，比以前方便了不少。雖然漢桓侯祠有一千七百多年的曆史，但是也是“命途多舛”，經曆過多次的毀損和重建，在唐朝時期叫"張侯祠"，比較直觀，而在明代的時候稱為"雄威廟"，更講究其威武，而直至清朝以來才叫 "桓侯祠"并沿用至今。

現在的主體建築為明清時重建的多重四合院式古建築群，大門就是明代建築，除了在正中檐下懸挂有著名書法家趙樸初所補書的“漢桓侯祠”匾額外，左右兩邊還分别立有北宋文學家曾鞏《桓侯廟記》和清總督常明的《漢張桓侯祠》石碑，據說還有一對威武異常的鐵獅，很可惜也毀損了。

進了大門之後，是另外一棟明朝建築“敵萬樓”，除了正面照應《三國志》中對張飛萬人敵的稱謂外，也說明了張飛有萬夫莫敵之勇。而其背後就是祠堂的主殿，這是祭拜張飛的主要殿堂。據說從蜀漢時期這座大殿就在這裡，不過現存的建築是在清道光22年重建的，外面的石欄上雕刻着形态各異的石雕，有獅子、花卉、飛禽走獸等多重圖案，整個大殿顯得古樸而典雅。

踏上五級台階後就可以進入大殿，殿内正中間塑有張飛像，足二米多高，顯得威武異常。這又與一般手持丈八蛇矛的張飛像有所不同，這尊張飛像頭戴冕冠手捧玉笏，顯出絲絲“文雅”，不過依舊豎眉瞠目，令人生畏。據說這尊塑像是清嘉慶年間嘉慶帝追封張飛為“桓侯大帝”的時候所塑的冠冕座像，塑像兩邊是長子張苞執蛇矛，功曹馬齊捧丹書。

漢桓侯祠除了是張飛廟之外，還是張飛墓地，大殿背後的後殿便為墓亭，除了塑有張飛威武像之外，還有叛将範疆、張達跪于兩側。不過，這裡隻是葬有張飛的屍身，張飛的頭顱卻并不在此，據說當年範疆、張達二人割下張飛的頭顱之後，想前往東吳邀功，中途聽說孫權打算與劉備求和，遂将頭顱抛入江中，被雲陽一位漁翁撈起後葬于雲陽鳳凰山麓，因而張飛也有“頭葬雲陽，身葬阆中”的悲壯故事，時至今日雲陽也有類似的張飛廟，有興趣的也可以一并訪問。

同時，漢桓侯祠的左右兩邊還各有10餘間廂房，左面為雕塑廳，将張飛生前的事迹用雕塑的形式來展現，從最開始的“桃園結義”到“鞭督郵”、“古城會”、“當陽橋”、“義釋嚴顔”、“戰馬超”、“立馬勒銘”、“虎臣良牧”等等都有表現，使得曆史的講述更為生動，同時還有很多名家所書的碑匾，右廂房則為文物陳列區，陳列着1000多件曆朝曆代的珍貴文物。

此外，阆中古城景點衆多，漢桓侯祠僅是其中一個，各個景點之間距離不長，但是在炎炎夏日走在大街上還是比較熱的，在漢桓侯祠外就有打着張飛旗号的馬車，在逛完漢桓侯祠之後，還可以坐上“張家馬車”暢遊阆中古城，也是一種不錯的體驗。

圖/文 由旅遊狂魔夏夏夏 原創

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