古代一提到中國,就把中原王朝定義為中國曆史上傳承的王朝,其實這樣理解有些偏差。曆史中國有很多王朝分立時期,他們都是古代中國一部分,隻是不同皇帝所統治而已,是華夏分治一個曆史階段。
東漢末期,三國鼎立,誰具有正統性?大都認為蜀漢是漢室宗親,應該代表正統,憑什麼劉姓皇帝傳下來的就代表正統?曹操挾天子令諸侯,雖不姓劉,那也是華夏一族。所以曆史任何分治時期,隻能說是一個民族融合的過程。
除了三國,曆史上還有一個紛亂時期,那就是五代十國時,小王朝此起彼伏,直到後周強大時才展開統一之戰,隻可惜柴榮英雄,卻英年早逝。趙匡胤篡位後,建立曆史上文化經濟較為發達的宋朝。
趙匡胤建立宋朝後,他本想收複燕雲十六州,實現漢朝時的疆域,但沒有實現。至此宋朝皇帝再也沒有把北部奪回來。此時中國出現兩個分治的政權,一個是遼國,一個宋朝。宋朝皇帝經曆是有限的,玩文化就沒時間幹掉遼國,因此兩個王朝并立。後來宋朝無暇顧及的西北又出了一個西夏。此時中國曆史上又出一個三足鼎立時代。
在宋遼夏鼎立之時,宋朝當之無愧代表中原王朝,在秦漢唐留下的藩屬國的眼中,大宋就是他們朝貢的中原王朝。說心裡話,宋朝并沒有強大到令四夷威服,隻是一代形象代言人。
但在西域以至于更遠的中亞、歐洲地帶,遼國卻有着更大的發言權,即使西夏建立後,也隻是成為宋朝與西域交往的“絆腳石”,其實力與威望都不可與遼國相比。遼國在西域以至更遠的中亞、歐洲都對外代表中國。
很多人不明白,為什麼一個遊牧部落建立的王朝,為何能成為一個西方生威,并認可的中國王朝呢?
追溯華夏後裔
曆史記載契丹大遼起源于東胡鮮卑,還有人說與蒙古語的室韋、庫莫奚是同族異種。但遼國皇室卻不這樣認為,據元朝脫脫所修的《遼史》記載:“遼之先,出自炎帝,世為審吉國,其可知者蓋自奇首雲。奇首生都庵山,徙潢河之濱。”這句話一開始就點名,契丹人也是炎帝後裔。而耶律阿保機建遼後,也沒有把自己排除在華夏之外,他認為契丹祖上就出自華夏,隻是後裔因戰争到北部生活。因此,耶律阿保機認為大遼契丹比其他遊牧部落更具正統性。這種認同感使遼國借助其地域優勢,向外拓展時都代表着中原。而宋朝屬于先進華夏後裔,但有契丹在西北擋着,即使大宋想對外展示自己也沒機會。這就為遼國創造了條件。
用漢制起漢名
耶律氏是契丹的皇室,至今也在我國姓氏系列。有史料記載,耶律阿保機開創遼國後,因為崇尚漢朝皇帝而起“劉姓”,其實還有史料記載,契丹大遼之所以起劉姓,因為耶律阿保機的祖上出自劉姓,因此與劉邦祖上是一個系列。這就證明了耶律皇室起劉姓源頭。
耶律阿保機還給老婆述律平家族賜“蕭”姓,史料記載,是耶律阿保機認為述律平與蕭何一樣有輔佐之功。而述律平家族并不是純正的契丹人,她的家族屬于回鹘一支。耶律阿保機下令,凡是皇族都要娶蕭姓一族女人,而且皇後也必須是蕭姓女人。所以,遼國皇室是契丹與回鹘融合。
耶律阿保機建立遼國後,他知道遊牧部落與南方先進中原要落後,因為他大量重用漢官,實施漢化,雖然保留契丹體制,但遼國整個體制在漢官改革下,已經與中原沒什麼兩樣了。耶律阿保機還讓耶律倍根據漢字創造契丹文。現在我們再來看契丹文就是漢字變種。
遼國既有漢制又有漢姓,還有自己文字,他們完全可以被西域及中亞等地區認可。
濃厚漢朝情結
有人說外國人叫中國是因為“契丹”的發音。而遼國的中原情結很重,雖然與宋朝有過結,但自澶淵之盟後,遼宋以“兄弟國”代稱,遼國也深知也沒有足夠力量滅掉宋朝,也隻能保持現狀。
遼國末期被突然崛起的金國打垮,宋朝還落井下石,給遼國重重一擊。遼國表面滅亡,實際上還有一個皇族耶律大石跑到西域和中亞地區建立一個西遼,依然延續遼國體制并代表中國。
耶律大石之所以順利建立西遼,與他的能力有關,但也與西域中亞對早就臣服遼國有關。而在耶律大石創業生涯中,他西征東拓,主要西征領土,又為中國拓展大量領土。但在耶律大石心裡有一個很深的漢朝與中原情結,他沒有實現,直到孫子輩就滅國了。而西遼寬容的宗教政策所留下大量土地,後來中原王朝并沒有守住多少。
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