張角起義時造謠說：“蒼天已死，黃天當立”。以現代的人的認識，天隻有一個怎麼會死呢？

漢朝時候人們的認識和現代人的認識是不同的，漢朝時說的天子，就是天帝的兒子。但天帝不是隻有一個。

漢高袓劉邦斬蛇起義：秦朝末期，漢高祖劉邦做亭長時，往郦山押送勞工。一天夜裡，劉邦喝醉了酒，讓一人往前探路，探路的人回來報告說，前面有一條大蛇擋在路上。我們還是繞道走吧。劉邦在醉意朦胧之中，什麼也不怕，說：是壯士的跟我來，怕什麼！于是勇往直前，劉邦揮劍将擋路的大白蛇斬為兩段。路通了，走了數裡路，劉邦困了，倒頭就睡着了。第二天早上，有一老婦人在蛇被殺死的地方哭，有人問她為什麼哭，老婦人說，有人将我兒子殺死了，有人又問，你的兒子被誰殺了？老婦人說，我的兒子，就是化成為白蛇的白帝之子，因擋在路上被赤帝之子斬殺，老婦人說完便不見蹤影。後來有人将此事告訴劉邦，劉邦聽後興奮不已，認為自已是赤帝的兒子，于是揭杆而起推翻秦朝建立了漢朝。這裡就有兩個天帝，白帝和赤帝。

古人所祭的地，隻是自已居住、耕種的土地。所祭的天，也隻是代表幫助作物生長的天氣氣象。中國自古就是一個農耕社會。農作物是靠四時氣候的變化，才能夠生長成熟的。古人看了這種變化，以為四時都有一個天神在暗中主持，所以有青、赤、白、黑四個天帝，青帝主春生，赤帝主夏長，白帝主秋收，黑帝主冬藏。春生、夏長、秋收、冬藏，都是靠土地，所有又有一個黃帝，主土地的的變化。

古人很早就有五行的思想，把物質分五類，金、木、水、火、土。五行配五方和四時，木在東方，屬春；火在南方，屬夏；金在西方，屬秋；水在北方，屬冬。而土，古人以自已居住的地方為中心，位置在中央，順序在木火和金水之間。

古人認為天上的五帝，是應該按順序來管理人間的事。天下之主，自然是天帝的兒子。朝代的更替，便是這一個天帝的子孫，讓位給另一個天帝的子孫。這就是“五德終始”。看古代曆史，說某一個帝王是以某德王，如以木德王、以火德王等。

“五德終始”又有兩種說法。一種是按相克的順序，木德後金德，金德後火德、火德後水德、水德後土德、土德之後又是木德。一種是按相生的順序，木德後火德、火德後土德、土德後金德、金德後水德、水德後又是木德。在秦和西漢前半期是按相克的順序。秦朝以周朝為火德，自已為水德，漢朝自以為土德。西漢末年，改用相生之說，以周朝為木德，自已為火德，秦朝不算。魏文帝取代漢朝，又自以為是土德。

張角喊的“蒼天已死，黃天當立”，也是想要推翻現在的政權，自已當皇帝的。不過按相生的順序，應該說“黑天已死、黃天當立”，按相克的順序是“赤天已死，黃天當立”。為什麼會是蒼天已死？不過提出這種口号，造反之心是路人皆知了。

本文由“穿越話滄桑”發布　2017年7月16日